小學(xué)英語詞匯課的作業(yè)設(shè)計(jì)（以PEP六上情緒詞匯為例）將生活融于課堂，讓語言綻放異彩
桐鄉(xiāng)市崇福鎮(zhèn)虎嘯中心小學(xué) 錢國芬
陶行知認(rèn)為：教育內(nèi)容要以生活為中心，不能以文字、書本為內(nèi)容。教育的目的、內(nèi)容、方法、原則都為生活所決定。筆者作為一名一線的小學(xué)英語教師，不由地邊讀邊將自己的視角放回到了英語課堂教育教學(xué)中來，結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際形成了一些感悟：“生活決定教育內(nèi)容”，其實(shí)就在提醒我們要注重挖掘生活化的教學(xué)內(nèi)容，以此作為教育學(xué)生的素材，從而貼近學(xué)生實(shí)際地組織教學(xué)。有一次，筆者對著書本中的圖片問學(xué)生文中的人物喜歡吃什么，結(jié)果同學(xué)們面都面無表情地讀了一個(gè)書本單詞給我，更談不上師生間的交流與互動(dòng)。原本以為自己已經(jīng)給學(xué)生搭建了語言的支架，語言結(jié)構(gòu)也對學(xué)生進(jìn)行了強(qiáng)化。可是沒有想到，學(xué)生對所教授的內(nèi)容一點(diǎn)也不感興趣。讀了陶行知的教育理論，突然有種豁然開朗的感覺。其實(shí)，問題所在主要是教師選擇的教育教學(xué)內(nèi)容一味地脫離了學(xué)生的生活，讓他們機(jī)械地模仿，從而達(dá)不到理想的教育教學(xué)效果，激發(fā)不了學(xué)生情感的共鳴。文中的人物學(xué)生是不熟悉的，更談不上去對他進(jìn)行評論和說說他的喜好。因而，筆者在下次課中整合了生活中的資源，跟學(xué)生談?wù)撈綍r(shí)自己或身邊的父母、同學(xué)在生活中喜歡的事物和做的事情，學(xué)生都表現(xiàn)出了很高的參與熱情和積極性。以此，我也開始明白了：脫離生活的教育教學(xué)是不會(huì)激起學(xué)生一絲情感的漣漪的，也是不成功的教育。《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：教師應(yīng)依據(jù)課程的總體目標(biāo)并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)，吸引和組織他們積極參與。因而，在對話教學(xué)過程中我們應(yīng)該盡可能選擇貼近學(xué)生生活、貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容。這與陶行知的生活教育理論也是不謀而合。 “生活決定教學(xué)形式”，也在提示我們：在課堂上，教師應(yīng)該盡可能地創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境，模擬或再現(xiàn)生活情境。筆者有過兩段不同的教學(xué)經(jīng)歷：同樣是教授食物的單詞課，一次是給學(xué)生看圖學(xué)習(xí)；一次是扮演成餐廳服務(wù)員的樣子進(jìn)行了教學(xué)。當(dāng)然，后者收到了很好的效果。其實(shí)仔細(xì)想來，也是因?yàn)楹笳咴O(shè)置了接近生活的情景的緣故。教學(xué)情境的設(shè)置其實(shí)很簡單，一張卡片、一段視頻、一個(gè)故事、一個(gè)動(dòng)作等等都會(huì)成為課堂教學(xué)的有效資源和手段。《課程標(biāo)準(zhǔn)》中也提到：要求學(xué)生“能在圖片的幫助下聽懂、讀懂并講述簡單的故事，能在教師的幫助下表演小故事或小短劇?！痹诮虒W(xué)過程中，比較受學(xué)生歡迎的教學(xué)情境的設(shè)置方法一般是故事教學(xué)情境的設(shè)置，也就是教師將一段對話文本置身于一個(gè)接近生活的真實(shí)的故事中，讓學(xué)生隨著故事的發(fā)展而進(jìn)行自然地輸出和對話。如果脫離了一定的語言生活情景，那么對話也就失去了實(shí)在的意義。這也不正好與陶行知倡導(dǎo)的“生活教育”理論契合嗎？我也在卡羅爾的《語言心理學(xué)》中讀到過有這么一個(gè)故事：說是1797年在法國森林中發(fā)現(xiàn)名為Victor的男孩。由于長期生活在野外，缺失了基本的言語功能和能力。我們也聽說過“狼孩”的故事。這些孩子之所以會(huì)這樣，有一個(gè)共同的特點(diǎn)是生活的環(huán)境使得他們的言語能力落后了。由此可見，一個(gè)好的生活環(huán)境對孩子語言的習(xí)得和發(fā)展是至關(guān)重要的。理論和事實(shí)都應(yīng)證了陶行知先生的教育思想：是生活決定了教育，不是教育決定了生活。陶氏“社會(huì)即學(xué)?！备拍睿梢暈樯罱逃膱龅?。學(xué)校是不能脫離社會(huì)的也即生活。因而，在教學(xué)過程中，我們必須讓學(xué)生置身于一定場所像食堂、廚房等等。這些都可以通過情景的模擬再現(xiàn)可以實(shí)現(xiàn)。生活教育原理篇章中也提到了“教學(xué)做”合一的概念。思想所倡導(dǎo)的做主要是指“只有手到、心到才是真正做到”?！敖虒W(xué)做合一”是要頭腦相長，所以陶氏認(rèn)為腦和手聯(lián)合起來，才會(huì)產(chǎn)生力量，將弱與愚去掉，才可能有創(chuàng)造。筆者細(xì)細(xì)讀來，覺得是我們可以通過生活體驗(yàn)去教導(dǎo)學(xué)生做事情，去專心致志做事。英語學(xué)習(xí)也是如此。在教學(xué)過程中，生活的體驗(yàn)可以通過上面講到的方法去實(shí)現(xiàn)，而專心致志的習(xí)慣，我們就要引導(dǎo)學(xué)生用耳朵去聽、用嘴巴去說、用腦子去思考、用手去寫，多種感官一起體驗(yàn)，才能掌握語言學(xué)習(xí)的聽、說、讀、寫等各種技能。讓學(xué)生邊聽邊說，邊聽邊寫，細(xì)小的做法，長期堅(jiān)持方能收到效果。如陶行知所言：“改造、引導(dǎo)生活的作用，是需要靠教育的力量，唯有教育發(fā)揮了力量，才能使我們的生活得以改造、提高、進(jìn)步、向上、向前、有水平”。因而，作為一個(gè)英語老師，我在看行知教育思想著作的時(shí)候更多的是從教學(xué)內(nèi)容、組織形式、情景創(chuàng)設(shè)等方面體會(huì)和感悟著陶行知生活教育理念。總之，讓生活融于英語課堂，我們的語言教學(xué)會(huì)綻放異樣的色彩。凌哥設(shè)計(jì)了兩種書寫練習(xí)紙：第一種可以避免學(xué)生從四線三格過渡到一線格后的不規(guī)范現(xiàn)象（如下圖），還有寫備注或評語的空間。（pygf等字母的“腳”都跑到線條上面去了，難看?。?/span>幫助學(xué)生從四線三格順利、規(guī)范地過渡到一線格的書寫用紙：
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