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中醫(yī)透析法,一騎絕塵!各位好好研習(xí),將來憑此絕技縱橫世界!

2022.05.015跟肖師學(xué)中醫(yī)第27期

消滅陰火,怎么弄都不行的,要請元氣來,因為“火與元氣不兩立,一勝一負”,把元氣補成“勝”,陰火就“負”,負就是沒有了。

這還沒完事,已經(jīng)把相火趕出來了,再用點黃柏,若還把心火弄旺了,再用點黃連。

如果既未觸動相火,也來把心火弄旺,不需加黃柏與黃連,只滅陰火就行了,用甘溫,即是甘溫除大熱

量不能用太多了,用多了傷脾胃。

這是李東垣的老師張元素教他的,但是比他老師干的好!

李東垣的老師有個“加減沖和湯”,可以看看。

玩李東垣醫(yī)術(shù)靠脈,他有專論。

我剛畢業(yè)時,遇一老中醫(yī),治一個“胸如石壓,脈結(jié),便秘,眼睛紅”,他一句都沒問,舌也不看,只摸脈了。

他開的是補中益氣湯加味,八劑病愈。當(dāng)時我年輕,記憶力好,掃一眼方就全記住了。

于是,我看《脾胃論》。

邊學(xué)脾胃論,邊思考老中醫(yī)開的方?,F(xiàn)在回頭看,這老中醫(yī)是用李東垣醫(yī)術(shù)高人!

火與元氣不兩立,分三個層次:一是元氣充足,陰火不生。

二是元氣衰,陰火內(nèi)生。三是陰火旺,損傷元氣。

人參,黃芪,炙甘草,性溫和,故可以補元氣。

怎么補元氣,用附子可以嗎?不行,這是因為“少火生氣,壯火耗氣”,少火指藥性溫和,壯火指藥性辛烈?!吧倩鹕鷼猓瑝鸦鸷臍狻?,這句話本來是講藥性的,后來用于講生理之火,病理之火。

附子是用于祛寒,不補元氣。

初診苔膩,說明有痰濕,又見肝腎不足,具備主客交的病理基礎(chǔ),今見絡(luò)不通,三甲散證無疑。

經(jīng)脈中之絡(luò)脈。

肖師,絡(luò)不通指什么?

絡(luò)脈不通是理解為人體各部位出現(xiàn)疼痛麻木嗎?這位患者是眼部絡(luò)脈的異常。對嗎?

肝系統(tǒng)絡(luò)脈不通。

感謝肖老師分享我昨天套用了老師的三甲散,一個膿皰型皮膚病,滿身都是,一直服用免疫抑制劑,我覺得像濕熱入血絡(luò),膠結(jié)已久,有肝腎不足的基礎(chǔ),于是合用了三甲散,經(jīng)濟條件有限山甲改王不留。期待療效

好!勇于臨床實踐,有膽有識,有將帥風(fēng)度!@佛山,潘清潔?

感謝老師鼓勵。心里沒底,開了4付藥,下周匯報

門診病人復(fù)雜多變,但萬變不離其宗,本于陰陽,三本二統(tǒng),傷寒或溫病法,心里清楚的很,病人療效就好,感謝肖師開示

尤其針對是南方多濕多瘀的腫瘤患者,肖師以三甲散闡述,心里突然覺得打開一扇門了。

都是從“心里沒厎”過來的,并且永遠都會遇見“心里沒底”之病。水平高了,名聲響了時,可是來求治的病也難了,依然沒有成功經(jīng)驗。在中醫(yī)路上,無休無止地“心里沒底”。@佛山,潘清潔?

我們以前只是一味清熱解毒、活血化瘀,關(guān)鍵是透邪二字啊

三甲+升降大法,整活了

@河南鄲城建康中醫(yī)館張玉?

舌診:舌紅苔白根膩。

印象:肝肺位郁熱,舌下絡(luò)滯。

脾胃是氣運行方向之樞。 脾虛則肺不降,(相火,陰火,虛火)真陽浮露;濕生易阻氣機。

脾虛時不宜太滲利傷陽。

予參苓白術(shù)散(桔梗宣肺祛痰,砂仁醒脾)升脾,脾升則肝氣不滯)。+焦三仙(消食滯)+僵蠶蟬蛻(升清降濁)+柴胡薄荷(疏解肝郁)+ 少佐黃連(退陰火) +蒸附片龍骨牡蠣牛膝(溫潛,引火下行)

三甲散將濕熱從血脈中提出來,即透邪解絡(luò)。

李東垣的補脾胃瀉陰火升陽湯,可將火從血中提出來。

陽氣根于血,行于陽道,即行于心肺,當(dāng)脾胃虛時,陽氣陷入于血脈,血沸騰。

用補脾胃瀉陰火升陽湯將火(陽氣)從血中提出來。

心肺陽氣運行之道,叫陽道。

桂枝甘草湯,芍藥甘草湯,這都是祖方,必須玩透,至于由祖方衍生出的系列方,不必太用心。自己到臨床上面對病例衍生出更對證之方!

什么交泰丸啦,又什么失笑散,金鈴子散,顛倒木金散,等等…,都是方小而效宏的名方。

李東垣說“夫脾胃不足,皆為血病”,這是偉大的論斷!

這句話是說血病生胃病。

胃之血不病,則胃沒有大病。西醫(yī)根本治不了的,也不會治胃病,會治個啥胃病啊。也會治,會切除

把失笑散用上,如催枯拉朽!

胃與血,是相互的,不是單向關(guān)系。

血不足找胃。胃病找血。

葉天士說“胃得陰則和”,陰是胃的正氣,正氣不足,則邪陷入胃的血脈,發(fā)生主客交病,用辛甘化陰的芍藥甘草湯補正,同時用失笑散通絡(luò),于是客邪從主中提出來了。

中醫(yī)透析法,一騎絕塵!各位好好研習(xí),將來憑此絕技縱橫世界!??!

將客邪從胃的血脈中提出來了,還得弄出去,用麥門冬湯或溫膽湯,降下去。

到現(xiàn)在為止,本群一共三個真實案例,第一個是金大中醫(yī)師透僵直性脊柱炎,第二個是我發(fā)的透類風(fēng)濕關(guān)節(jié)性,第三是透胃病。均效果不錯。全身皆可透,其余您來創(chuàng)造!

心肺之陽氣運之道,叫陽道。

說實話,我們也是把各家醫(yī)書大都讀遍了,但是就是沒能像肖師那樣把精髓提煉,而且還把各家對比理論,細微差別,再結(jié)合臨床,肖師真的是太厲害了

吉雷通竅湯:黃芩、柴胡、川芎、白芷、枳殼、瓜蔞、藿香。

此方治鼻淵,之前講過名家張贊臣治鼻淵的神方。此方也是治鼻淵的神方,但是要抓住“膽移熱于腦,則辛頞鼻淵”病機而用,否則不靈。此方為名家熊大經(jīng)創(chuàng)立。

此外,還要以吳又可偉大的“主客交理論”為指導(dǎo),加地龍則名方變成神方!

各位張仲景您看,吳又可的“主客交理論”,是不是偉大?可惜我們沒有好好地發(fā)揮運用!

客邪入鼻區(qū)域的血脈發(fā)生主客交,客邪出不來,需把客邪從主中提出來,同時再解表散掉。

古今玩血病的人,都把“主客交”漏掉了,包括唐容川,張學(xué)文。您去看他們的著作中,有嗎?

補土派用參芪,因為元氣不足,陽氣不升而陷入血中產(chǎn)生陰火,人大熱。

新安派也用參芪,因為人以元氣為本,用參芪培土固元。

用穿山甲,土鱉蟲等化瘀通絡(luò)藥,不等于用“主客交”,兩回事,完全不同。

兩派交點在“元氣”上了。

補土派的陰火,絕對不是心火與相火,但是與心火與相火發(fā)生聯(lián)系。準(zhǔn)確說陰火是“血中之火”。

脾胃虛是虛證,人怎么發(fā)熱,并且是大熱?

因為陽氣與陰血是一對陰陽,彼此如影隨形,陽氣根于陰血中,當(dāng)元氣不足時,陽氣陷入陰血中則陰血沸騰。元氣不足的病因是脾胃虛。

陽氣陷入陰血中,產(chǎn)生的這個火,叫陰火。由于外為陽,內(nèi)為陰,所以內(nèi)傷產(chǎn)生的火,叫“陰”火。

用人參,黃芪補元氣,再用升麻,柴胡升陽氣,這樣就將陷入血中的陽氣提出來了,則血中的陰火也就沒了,人的大熱也就消除了。

若觸動了心包或腎,產(chǎn)生心火或相火,少加點黃連或黃柏,就0k了!

脾虛生濕,因此伴有濕邪,這既要升陽又要除濕,李東垣巧妙地解決了這難題,用風(fēng)藥。風(fēng)藥升陽,又除濕。

我們臨床時,也要學(xué)李大師巧妙解決難題!

肖春宏者,是人也。

意思是肖春宏是人中的一員。

但不能說成:人者,肖春宏也。這樣說,人就是肖春宏了,這不對。

同理,可以說:心火者,陰火也。

但不能表達為:陰火者,心火也。這是因為心火可以變成陰火。相火也可以變成陰火。

心火上炎證,是營分證的一個證,是火剛剛?cè)霠I,但是未完全入,氣分中還有火,里一半,外一半。

您看,這又與衛(wèi)氣營血辨證有聯(lián)系,有交叉。

因此各中醫(yī)門派獨立不了,都是互相聯(lián)系的。

火生土,當(dāng)正常時,火與土平衡。

如果脾胃虛,則失衡,心火相對亢盛而產(chǎn)生心火,心火入血產(chǎn)生陰火。

這是產(chǎn)生陰火的關(guān)鍵節(jié)點。

因此,我見脾胃虛,喜歡用竹葉,少用點,防止產(chǎn)生陰火。

尤其是治高血壓,只要脾胃虛,肯定用竹葉,多用點。

是取李東垣之意,四君子湯加竹葉。

君火與相火,是正常的生理之火,君火只發(fā)布“火”令,相火去執(zhí)行“火”令。

這叫相火代君火行事,干什么事?

溫暖五臟六腑唄。

當(dāng)心火旺時,心火發(fā)布錯的“火”令,相火也執(zhí)行“火”令,見病理的相火。

總之,當(dāng)脾胃虛產(chǎn)生陰火時,兼見心火旺,相火旺。

肖老師我能理解脾胃虛怎么與心火與相火聯(lián)系,但無法理解陽氣入血這個概念,陽氣陷入營血了嗎?

陽氣不升,氣機閉塞升降失常,心火獨妄;

陽夾濕下流,相火妄動。怎么又與血有關(guān)了

陽氣怎么陷進去陰血里去的?

這個陰火論,我一直以為就是個氣機問題

李東垣說“諸陽氣根于血”,所以陽氣能陷入血中。

老師又給我們打開了一扇窗,感謝老師傳道授業(yè)解惑。

脾胃受傷,則元氣不足。元氣不足,則陽氣陷,陷入何處?由于陽氣根于血,所以陷入血中。

這樣理解了,透徹。

這個陽氣,就是行于脈外的衛(wèi)氣,衛(wèi)氣也是陽氣。陽氣陷入血中,即是衛(wèi)氣內(nèi)伐。

衛(wèi)氣與營氣互生,衛(wèi)氣根于營。營與血同類,衛(wèi)與陽同類。

即同質(zhì)異名。

哦所以歷代醫(yī)家都繼承與發(fā)揚,相互聯(lián)系了。

又進一步發(fā)現(xiàn),人勞心引動相火,故說“陽常有余,陰常不足”,此“陽”是指相火。

朱丹溪,一看《脾胃論》,贊同。

但是又不一樣,丹溪發(fā)現(xiàn)相火產(chǎn)生的另一個原因腎陰不足則相火旺。

李東垣說“諸陽氣根于血,陰血受火邪則陰盛”,陰盛是指血沸騰。

意思是說:由于陽氣根于血,所以陽氣陷的時候陷入血中,血受陽火則沸騰。

于是,人大熱,熱的不得了!

那么,溫病的血分證里的火,是不是陰火?不是!因為不是脾胃虛產(chǎn)生的,是外界熱邪入內(nèi)產(chǎn)生的。

陰火,是陽氣誤入歧途了,是好東西,把它提出來,即升上去。讓浪子回頭干好事去。

如果當(dāng)成邪火,來一通清熱解毒的苦寒藥,就慘了。

拆遷高手,拆廢樓是干好事,如果入錯地方,拆居民樓,就惹禍了。

但是不能把他槍斃了,讓他回到崗位上去。

講述丨肖春宏恩師

整理丨林佳明

編輯丨林佳明

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