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【梅山習(xí)俗】梅山民間古老的偷梁習(xí)俗探秘

點(diǎn)擊梅山風(fēng)V,領(lǐng)略梅山人文·歷史·風(fēng)景

     偷梁,顧名思義就是偷伐別人山上木材當(dāng)作自己新建房屋橫梁之用。偷梁習(xí)俗自古有之,大多限于森林資源豐富的南方山區(qū)和丘陵地帶,主要與木制建筑有關(guān),但偷梁并不是真正單方面地盜砍偷伐,而是一種明偷暗購木材的奇特風(fēng)俗。
     冷水江地處梅山腹地,而梅山地域多山,中間只有一條惡水資江貫穿梅山南北與外界相通,開發(fā)較晚,森林覆蓋率高,是梅山蠻的老巢。梅山蠻建筑習(xí)慣就地取材,房屋建筑全是清一色的木板房、吊腳樓、竹樓、風(fēng)雨橋等,這些帶有梅山特征的建筑目前大量分布于湘西和云貴川省等少數(shù)民族地區(qū)。今天,在冷水江許多農(nóng)村山區(qū)還能依稀看到為數(shù)不多的木板房、吊腳樓和風(fēng)雨橋。最典型的莫過于梅山民居木板房了,堂屋脊上要橫擱一根大梁,橫梁朝地一面的正中央處繪有太極圖,主梁太極圖上的屋瓦一定有磚瓦壘起的“五星”,說是封神榜姜子牙斬將封神結(jié)束后,姜子牙自己沒有封到神,他無神位,只得爬上屋頂,坐在上面大喊:“姜太公在此,諸神回避”,于是他的神位就是屋頂正中的“五星”,就象是門神一樣守護(hù)著屋主,但他又不是正式的神,管轄權(quán)力還沒灶王爺、土地爺?shù)然鶎有∩竦臋?quán)力大,更不用和玉帝爺、財(cái)神爺、李天王等大神去比了。冷水江民間過去農(nóng)村蓋房子上梁的時(shí)候,有個(gè)儀式,據(jù)說是請姜子牙的,只要姜子牙出面,什么鬼神都會(huì)離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,“姜太公在此,百無禁忌”。

     偷梁習(xí)俗說來很有趣。過去冷水江建木板房最看重大梁,說它寄托著子孫后代的興衰榮辱,但房頂主梁得去別人家山上偷伐。由此,偷梁者全是由兒女健全、腦子靈活好使的漢子擔(dān)任,圖的就是一個(gè)好兆頭。冷水江在無現(xiàn)代化建筑之前,民間建房普遍都是木板房,建筑工匠主要是木匠、鋸匠、石匠、瓦匠、漆匠等,事先并不備好大梁,而是在各種房屋構(gòu)件都被工匠制作完備后,擇定吉日上山偷伐梁木。偷梁人出門進(jìn)山時(shí),天還剛蒙蒙亮,被主人家相中選定的樹上早已綁上一段幾尺長的紅綢,大家知道有人要偷此木做房梁了。被偷的木樹一般標(biāo)直挺拔而有分杈,取“多發(fā)多生”之意,寓意日后建房人家業(yè)興旺,子孫發(fā)達(dá)。

    偷砍之前,先要朝被砍的樹木點(diǎn)燃三柱香,燒上一堆紙錢,再念幾句祝詞才可動(dòng)手砍伐。樹倒時(shí),要掌控倒向,只許倒上,不許倒下,而被偷了樹的人家不但不干涉阻止,有的還會(huì)放鞭炮為偷樹人助興。樹被偷走后,被偷人家可以罵,不過并非責(zé)罵而是笑罵。偷的梁木倒地后,搭上紅綢由兩男子抬回,有的還由舅爺陪送到家。途中,抬梁木者只準(zhǔn)換肩不能休息,梁木不得落地和碰壞樹皮。梁木進(jìn)屋時(shí),主人須放鞭炮迎接。梁木進(jìn)屋不能亂放,須放到新屋中堂準(zhǔn)備好的木馬上,不能亂碰和跨越。梁木須由掌墨老木匠加工,在加工梁木時(shí),木匠會(huì)口念贊言,祝福主人新房落成,家旺人發(fā),萬事如意。建房的主人會(huì)用衣襟把木匠第一斧砍下的木渣兜好,不能踐踏,不能焚燒,而是拋進(jìn)溪水之中,任水沖去。木板房完成的最后一道工序是上梁,一般選在午時(shí)進(jìn)行,取紅日正旺之意。木匠師傅會(huì)高唱贊言:“吉日良辰開大門,建造華堂眾親臨。鞭炮喧天恭喜賀,梁頭安上正中庭。一把糧米拋上天,要敬大師魯班仙。二把糧米拋下地,土地公公得安慰。三把糧米拋中央,拋送眾親來捧場。四把糧米拋家主,賀喜大廈千秋福。問你主人要富是要貴?”主人答:“都要?!蹦窘硯煾道^續(xù)唱:“富貴都要齊來臨,一錠金來一錠銀。金銀財(cái)帛進(jìn)家門……”。梁中間位置掛著一串長長的鞭炮,噼哩啪啦地響著的同時(shí),橫梁正被兩頭用繩子拖著平穩(wěn)地提起、上升,提繩的男人們興奮而莊嚴(yán)、神圣,不敢有一絲一毫的大意。旁邊看熱鬧者,一雙雙友善的眼睛、洋溢著羨慕的表情,在眾多親朋好友與主人的盼望下,大梁安安穩(wěn)穩(wěn)地坐上自己的位置時(shí),大家心中的那份悠悠期待,才隨之落地踏實(shí)。

     據(jù)家鄉(xiāng)的一位老木匠介紹,建房偷梁是有個(gè)講法的,傳說木匠的祖師爺魯班木工出色,找他建房的人很多,木匠活做不完,只好交給他所帶的徒弟去承擔(dān),自己則在關(guān)鍵時(shí)刻去檢查一遍沒有差錯(cuò)就行了。一次,一位徒弟一切都準(zhǔn)備就緒,主人家也通知了親戚朋友,擇定了吉日準(zhǔn)備在第二天立新屋??墒窃撏降茉诶凶詈笠淮螜z查時(shí),竟然發(fā)現(xiàn)少了一根主橫梁。想到第二天就要立新屋了,這個(gè)徒弟異常焦急。魯班趕到知道情況后,講他路過一山見到了一根紫金木用做梁木很好,叫主人去與這根紫金木的主人商量,將其買下,主人聽了也不知道那紫金木的主人是誰,想到等打聽清楚了也許會(huì)誤了時(shí)辰而心里很是不安。

     這時(shí),魯班的徒弟急中生智,將自己的想法與主人和魯班耳語了一陣后,便選了十二位身強(qiáng)力壯的小伙子上山砍了那根紫金樹并按魯班吩咐,將紅紙包好的錢幣,放在了樹蔸上以作為對所偷之樹的補(bǔ)償。因要趕時(shí)間和防止被人發(fā)現(xiàn),路上不敢休息,輪換著將那根紫金木扛了回來。魯班親自動(dòng)手做梁,并在梁的中央畫上太極圖和乾坤卦,以使這棟新屋與日月同壽,地久天長,并叫兩個(gè)口齒伶俐之人在上梁時(shí)講梁木的來歷,等一切都安排就緒,上梁吉時(shí)也到了。紫金樹的主人尋來,方知梁木是這家人偷的,當(dāng)紫金樹的主人聽到的全是對自家梁木的贊美,心想這表示自家的山地風(fēng)水好,出了人家喜歡的梁木,心里越想越高興,不再為紫金樹被偷而生氣了。后來,這棟新屋的主人百事順利,家大業(yè)大,人丁興旺。此事一傳十、十傳百,大家都認(rèn)為是這被偷的梁木給這家?guī)砹撕眠\(yùn),由此,每到有人建新屋時(shí),都學(xué)著偷起梁木來,久而久之就演變成為一種習(xí)慣和風(fēng)俗。

    冷水江建市后,由于國家大力提倡保護(hù)森林,嚴(yán)禁亂砍濫伐,建造木板房在冷水江也就成為歷史,建筑材料人們習(xí)慣用鋼材、水泥、河沙、紅磚代替木材。故這種在冷水江保留了千年之久的偷梁風(fēng)俗習(xí)慣也就漸漸開始不為人所知了,但在湘西地區(qū)依然保留著這一偷伐梁木的習(xí)俗。

作者簡介

李光明,男,筆名巫山一段云,1970年生于湖南冷水江市,中共黨員,大本學(xué)歷。中華詩詞學(xué)會(huì)、湖南詩詞協(xié)會(huì)、李氏詩詞學(xué)會(huì)、婁底市作協(xié)會(huì)員;湖南吟誦學(xué)會(huì)理事;新化萸江詩社常務(wù)理事及編委;冷水江銻都詩社副社長兼副總編。已發(fā)表文學(xué)作品三千余篇(首),百余萬字,并在各類征文征詩活動(dòng)中多次獲獎(jiǎng).

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