土家族風(fēng)水儀式
土家族建房有一整套獨特的較為系統(tǒng)的儀式。儀式復(fù)雜嚴(yán)格，內(nèi)容豐富。人們自覺運用，也就體現(xiàn)其基本價值。
一、風(fēng)水先生儀式
風(fēng)水先生，實為道教正一派道士。土家族建房，首先要請風(fēng)水先生定向選址，擇定吉期等。
1、選屋場風(fēng)水先生應(yīng)房主邀請，選擇黃道吉日到主東家，對房屋的選址，破土動工、立房、搬家日期一一進(jìn)行擇定。①定朝向。土家族建房十分講究朝向。風(fēng)水先生根據(jù)房主的生庚八字確定出堂屋大門開向。這來源于“三元命理”，《易經(jīng)》實際是講宇宙氣場分布狀況，包括天地人氣場分布規(guī)律。道教認(rèn)為，整個天、地、人，是一個有機(jī)的整體，萬事萬物是相輔相成的。根據(jù)房主生辰，或坐北向南，或坐西向東，或坐東向西，也有坐南向北，所謂“居址向為貴”。②造屋場。土家族建房非常講究屋場的選擇，在土家人看來，屋場要看來龍去脈，山脈的走向氣勢，左右青龍白虎山的生象。若是靠山來龍好，前面也寬敞另有玉帶水環(huán)繞，便是山環(huán)水抱的“風(fēng)水寶地”，此處建房，人財具旺。風(fēng)水先生架羅盤確定房屋的中軸線，且根據(jù)山脈生象給命名。諸如“天鵝抱蛋”、“七星拱斗”、“金鉤掛月”、“猛虎下山”等。③定布局。在土家人的心目中，屋內(nèi)布局至關(guān)重要，陰宅論氣，講的是陰陽、五行和八卦，屬于小氣候，主要用后天八卦分析陽宅情況。氣場的吉兇不是地球造成，也不是大氣場“山環(huán)水抱”造成的，是天體對地球的作用造成的。它們在相對運動中，背景能量輻射歸為氣場。室內(nèi)布局，是根據(jù)“八門套九星訣”來確定。人們講“陽宅三要”，即門、臥室、灶，要按排得當(dāng)。
2、造屋場擇期。土家族建筑活動與其他活動一樣，很注重日期的選擇，破土動工、立房、喬遷、開財門等都要選擇黃道吉日。道教把月球繞地球的順截點日期，稱為黃道吉日。風(fēng)水先生根據(jù)各個活動的內(nèi)容而分別擇定吉日，這些活動不僅嚴(yán)格按時辰舉行，同時還備有刀頭、酒水、香、蠟、紙，祭祖先神靈，以求得平安吉祥。
破土。就是造屋場的開工儀式，根據(jù)擇定的日期，祭天地神靈后，由一位德高望重的長者或房主本人率先挖一鋤土。有的是用一頭大牯牛，牛角上系上紅綢，駕犁破土，從東到西犁三鏵，犁時不能用樹枝打牛，掌犁者邊犁邊頌祝詞，認(rèn)為這樣會使地生瑞氣，家業(yè)興盛。
造屋場的人有一定的講究，要有經(jīng)驗、勞力強、福德雙修的人。屋場的大小根據(jù)房屋的規(guī)模而定，立房之前必須要造好。
二、石匠儀式
石匠到房東家要擇期，通常不用一、四、七，只用二、五、八或三、六、九。
1、啟水。啟水稱啟動或安胎，是多數(shù)匠師到主家的第一道也是必須進(jìn)行的儀式。匠師們都說啟水很重要，關(guān)系到主家安寧。因為匠人干活必定會敲敲打打，主東家若有孕婦或其他懷胎的動物，都必然會受到震動，因而要保證不受沖撞損害。
啟水時，匠人手持斧頭或鐵錘在主東家堂屋東頭中柱前念咒語、畫字符。石匠啟水后，便安香爐、揎鋼鉆。
2、開山。石匠到取石的山上用雄雞、刀頭、香蠟、紙祭山神，求得整個工程的安全。開山儀式后，石匠們開始取石打造。取石過程中，石匠們還要喊號子，由師傅領(lǐng)、徒弟們合，既有氣氛也投力。打造磉礅有講究，家居只能打四方形或圓形，圖案也只能用吉祥的花草，不能雕刻龍鳳或人名人像，忌破縫。
3、祭馬。在立房子的那天清晨，石匠也要“祭馬”。在新屋場中堂神壁后面，用雄雞、刀頭、酒碗、粑果、香、蠟、紙祭魯班，祭祖師，保佑立房平安。待房屋立起，石匠與家主結(jié)算工錢，“放馬”離場。
三、木匠儀式
木匠擇期到主東家，先是啟水、安木馬，保證主東家人畜安順，才能進(jìn)行其他儀式。
1、定規(guī)模。定規(guī)模又稱定法稷，是由家主和匠師一同確定修造房屋的規(guī)模樣式。由于土家房舍儀軌嚴(yán)、樣式多，要根據(jù)傳統(tǒng)儀軌和主家經(jīng)濟(jì)條件確定規(guī)模和樣式。①高度。高度尺寸要有八，意為要發(fā)。古代百姓房舍高度不能超過一丈八尺八寸（中柱），因為皇室才能建此高度，百姓房舍只能建一丈六尺八寸?，F(xiàn)代百姓建房高度無禁忌，最高有建二丈四尺八寸的。②間數(shù)。間數(shù)有講究，間數(shù)宜單不宜雙，三、五、七間為吉。因此，土家人建房常為四列三間、六列五間或八列七間。③進(jìn)深。進(jìn)深有三柱三騎，五柱四騎，五柱八騎，十柱十二騎，每步水（柱的間距）有的三尺五寸，有的三尺。④樣式。適應(yīng)高寒山區(qū)的茅屋型，適應(yīng)二高山和低山地區(qū)的木架板壁瓦屋，小康之家建吊腳樓。吊腳樓的類型有單吊式，也稱“一頭吊”或“鑰匙頭”。雙吊式，又稱“雙頭吊”或“撮箕口”。四合水式，也稱四合院。還有平地起吊式，二層吊式。不管修什么樣式，都要在大門前留吞口，用作辦喜事吹堂、擺宴席、平日休閑。有的還建牌樓。土家人將修屋叫“造法稷”，即修造要發(fā)生命之所。定法稷，實際上是定修造計劃。定出計劃后，匠師要畫出圖樣，包括水區(qū)，家主認(rèn)同即可。
2、伐木。這是根據(jù)修造計劃上山砍伐所用樹木。伐木有許多程序和要求。①開山。木匠上山砍伐樹木，同樣要開山，用雄雞、香、蠟、紙祭山神，求得伐木安全。②伐木?？撤淠疽蛏巾敺宓?，為順山倒，說明主家在走上坡路，步步高升。③安滾馬。將砍伐的樹木運至新屋場后，便于施工而安撐的支撐架，稱之為“滾馬”。所以稱之為“馬”，是指其奔騰之勢。叫之“滾馬”，是因為所有木料放在上面都可以隨便翻滾，謂之“滾馬”。④起造。根據(jù)所修造的房屋要求，對各種木料逐一進(jìn)行加工制作的過程。這階段，對掌墨師的要求很高，僅憑簽棒套畫出各個部件的尺寸，并毫無差錯，就必須將整幢房屋了然于胸。真是門門有訣竅，行行出“狀元”。⑤選梁木。房屋起造基本竣工之時，要造梁木。造梁木很講究，一是要選擇杉木、柏楊、泡桐等不斷發(fā)枝的樹木。二是要選擇一蔸兩梢的雙叉樹，意為已發(fā)。三是梁木要送聘梁禮物，對方收禮物后樂意送給梁木，意送財。
3、立房
立屋是建筑儀式中最重要的儀式，主人家要殺豬、推豆腐、打糍粑，儀式繁瑣、氣氛熱烈。①排扇。立房的頭天下午舉行。請相鄰人員幫忙，木匠指點將制作好的知種用料在新屋場內(nèi)排成一扇一扇的整體。就是將柱料和枋料串起。排扇時，東頭中堂的地腳枋，俗稱散架，要由掌墨師親自安裝，并進(jìn)行演煞，說是防止他人“做手腳”。②祭馬。在立房的清晨進(jìn)行，由掌墨師在新屋場中堂神壁處用雄雞、刀頭、酒碗、香、蠟、紙祭魯班，祭祖師，求得保佑立房平安順利。③吃魯班飯。在祭馬后天亮之前，主家請匠師，幫忙立房的人員和前來賀喜的客人一起吃一餐豐盛宴席，說共同祭祀魯班恩賜的新房，慶賀主家衣食豐足，實為大家吃飽肚子立屋有勁。④祭雞。祭雞一是封贈主家，二是保護(hù)修造者，即煞禁，謂之有百煞禁拒。祭雞有福事：“此雞不是非凡雞是王母娘娘帶來的，生了三雙六個蛋，抱了三雙六個雞……六哥飛到弟子手，魯班賜的演煞雞，一演天煞歸天，二演地煞歸地，兇神惡煞遠(yuǎn)離他方，弟子功成圓滿，各歸原位?！雹菁厘N。在祭雞之后發(fā)列之前的一個儀式，祭雞和祭錘都由掌墨師在中堂東頭的中柱前進(jìn)行。掌墨師左手持斧頭，右手持木錘，右腳踏在中柱底端。祭錘也有福事：“此錘不是非凡錘……兇煞惡煞弟子一錘打它到萬里深塘。”⑥發(fā)列即立列子。立列事要中堂兩列一同立起，掌墨師和二墨師分別在東西頭列事前，手持金帶，掌墨師說：“太陽出來綠陰陰，照進(jìn)主東立龍廳，一立龍來龍現(xiàn)爪，二立虎來虎現(xiàn)身，龍現(xiàn)爪，虎現(xiàn)身，主東兒孫萬萬春?！倍珟熣f：“太陽出來磨盤大，照進(jìn)主東立虎衙，丙邊立的都督府，中間立的萬寶塔，自從今日立起后，代代兒孫永發(fā)達(dá)?！闭颇珟熅o接著說：“各位親朋請注意，魯班仙人到此地，又點狀元又中舉，中堂兩列一起起，福事已畢請眾親達(dá)力，起?！北娙她R喊“起”，就把列子立起。立兩邊的列子同樣有福事，“立了一扇又一扇，文武百官都來看，文官為我扯金帶，武官為我送牮桿，自從今日立起后，主東兇孫做高官”。福事似唱非唱，不同的藝門說的詞語有所不同，但共同點一致，一是封贈主東吉祥，二是營造熱烈喜慶的氣氛，三是號召投力其功效獨特。
4、畫梁
因梁木的特殊重要性，家主對梁木特別重視，儀式十分嚴(yán)謹(jǐn)。①伐梁木。待中堂兩列立起后，掌墨師便派二墨師率人員上山伐梁樹。梁木倒向朝東方，太陽從東方升起，寓意生。梁木運回時要系上紅綢，到屋時要放鞭炮。②畫梁。將梁木去皮刨制后，開始畫梁。畫梁非?？季?。要求由掌墨師在梁木正中央畫一圓形，分內(nèi)外兩層，外圈為朱紅色，中心為黃色，用鑿在黃色圓心處鑿一圓洞。有的則在梁木正中央畫上蓮花或太極圖，梁木的兩端分別寫上“乾”、“坤”二字。有的則用紅布將一本萬年歷書，兩支毛筆、兩錠墨用四枚銅錢或硬幣包釘在梁木的正中央，意為子孫萬代有文昌。梁木畫好后，要祭梁，祭品有雄雞、刀頭、香、蠟、紙。要用雄雞冠上的血在梁木上畫字徽，意為棟梁一正壓百邪。③開梁口。祭梁后，由掌墨師指定兩名弟子或趕場匠師用鑿在梁木兩端榫頭處開一口子。選擇開梁口的匠師有條件，要么弟子多，要么子孫多。開梁口要說福事，木屑由主東兒子跪著用衣兜接住，用紅布包好放于中堂中柱碗口中的梁木下面，意為進(jìn)財。接木悄匠師也要說福事封贈“屬騰落地蓮花凳，主東修造與兒孫，一塊木柵你接定，富貴榮華萬萬春。”④上云梯。木匠上云梯，目的是為了上梁和上檁子，上云梯所說福事贈詞是上一步封一句 “上一步步步登高……上十步十全十美?！?/div>
?、膳疏?。上云梯至一定地方，手攀著枋。攀枋作為一個程序，仍然是為主東封贈吉利話?！笆峙室黄ヨ?，代代兒孫進(jìn)學(xué)堂，手攀二匹枋，代代兒孫讀文章，手攀三匹枋，代代兒孫永榮昌?！雹噬?。由屋架上的人分別從兩頭拋下拴梁木的繩子，掌墨師和二墨師分別在東西兩頭接住拴梁繩子邊拴梁木邊說福事封贈，“手拿金帶軟如綿，黃龍背上纏兩纏，左纏三轉(zhuǎn)生貴子，右纏三轉(zhuǎn)點狀元?！绷耗局醒氪钌现鲖D娘家送賀禮的搭梁紅布，放著鞭炮，由架上人把梁木拉上去，放入中柱碗口中安好。梁木在升起之前，忌人腳踩腳跨。⑺賀禮。親戚祝賀新房落成送彩禮。房主婦娘家送予搭梁的紅布長度要根據(jù)新屋規(guī)模事先丈量，紅布兩端要從檐檁掉至檐下，紅布上有的用新紙幣或黃紙書寫張貼賀聯(lián)：如 “福星高照”等。其他親戚賀彩是紅布被面或毛毯，忌用白、青、藍(lán)色布料，賀彩上都要用幣或紙貼上賀聯(lián)，如“華堂落成”、“玉宇生輝”、“金玉滿堂”等。送賀禮氣氛很熱烈，家主婦娘家還送有專門制作的“屋梁粑”。朋友和相鄰送錢和糧食等。⑻盤梁。匠師和行家們分坐在梁木的兩端，擺上酒菜，邊吃酒菜邊盤梁，即說梁木的來歷，也是祝賀封贈，一問一答。還要盤酒、盤菜、贊屋場，“坐在梁上打一望，主東坐的好屋場，左邊青龍高抬頭，右邊白虎放眼望，后有青山金雞嶺，前面玉帶水環(huán)繞，地理先生手藝高，風(fēng)水寶地好屋場。”⑼拋梁粑。是由說盤梁福事的匠師們將主婦娘家送賀的 “屋梁粑”從梁木上甩下來，進(jìn)行“拋梁粑”儀式，大家爭接，說接到拋梁粑與主人同享豐衣足食。⑽布蓋?！吧狭骸币院?，就開始布蓋，這是上檁子、釘椽子，接著由瓦匠蓋瓦。
5、裝屋
裝屋有很多規(guī)矩。⑴用料。用料要事先砍好干枯，至少要過一個月，以防變形。⑵門。大門兩扇稱之大開門，四扇稱之四季財門，六扇稱之六合門。大門尺寸不離三，謂之邪魔妖怪不敢竄。大門上枋要畫避邪符號。門與門不能對著，叫著不開對河門。便門、房門、廁所門的尺寸都有講究。門的板式有素板 “四丘田”、“萬字格”等嵌花。⑶神龕。神龕尺寸要不離八，且寬于大門尺寸，說是香火不出大門。⑷板壁。板壁的板式很多，有素板、雕刻板、腰裝板，雕刻的花式有“九老十八匠”、“二龍搶寶”、“龍鳳呈祥”等，裝飾格局以家主經(jīng)濟(jì)狀況而定，通常以實用美觀為依據(jù)。
6、搬家。
搬家即升火。就是按預(yù)先擇定的吉日搬進(jìn)新屋居住。搬家時，要將生著火的火盆首先抬入新屋，在火坑里升起火，意為升火。說是搬進(jìn)新居紅紅火火?；鹂雍蠓綖榧疑裰唬馊瞬灰俗诖??；鹕鸷螅瑹熿F繚繞，就意味著新屋主到位了。
7、安香火
是搬進(jìn)新居后，請道士、端公或行家安神位，供奉神靈。安香火有考究，神龕上方要依據(jù)姓氏橫看書貼堂名，中間豎著書貼供奉的神位，土家族人通常供奉“天地君親師”，兩邊有陪神對，常為“金爐不斷千年火，玉盞常明萬歲燈”，有的在陪神對兩旁還根據(jù)家史家世書貼對聯(lián)。神龕上放有香爐磬等物。用于祭祀時插香蠟。安香火要開光，說是開光才莊重靈驗。
8、開財門。
開財門即踩財門。進(jìn)居新屋，大門裝飾竣工之時，請家族親戚來祝賀，不收人情，必須請德高望重能言善辯的人員或禮官，裝扮為天上的紫微星、文曲星、南極星、送子星、財帛星等踩財門，在大門外接受在大門內(nèi)的木匠的盤問，回答便在木匠滿意以后，木匠方肯大開“財門”，讓“眾星”帶來“金銀財寶”入屋內(nèi)享用豐盛宴席，入屋時，吹著嗩吶、敲鑼打鼓，放鞭炮，氣氛十分熱烈。禮官和木匠的應(yīng)答之詞，內(nèi)容很豐富，都是封贈主人的吉言，多為盤問來“星”身世，隨帶何財何寶。財門未開踩之前忌出入。 （來源：恩施晚報）
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
