談?wù)劰朋w詩與現(xiàn)代詩
文/黃竹草
這是第10次（周）漫談詩歌。我是醫(yī)學(xué)背景，以前不寫詩，近些日子，能與大家聊詩歌話題，我自己也十分奇怪。我推測(cè)，人人都有寫詩潛力。
談?wù)劰朋w詩與現(xiàn)代詩，若有不對(duì)，可以討論。
許多詩友寫詩，首先要考慮寫什么樣的詩。古體詩基本特點(diǎn)，有格式和字?jǐn)?shù)限定，有韻腳和平仄要求，還有對(duì)仗什么的，等等?，F(xiàn)代詩，恰恰在古體詩最嚴(yán)格的方面表現(xiàn)最不嚴(yán)格，或者說是最為自由，這就形成了兩種完全不同寫作風(fēng)格的詩體。
有人說，詩歌是時(shí)代的產(chǎn)物，比如唐詩宋詞元曲。從這個(gè)角度看，我們的前人真是了不起?，F(xiàn)代人寫古體詩，即能繼承前人留下的文化遺產(chǎn)，又能抒發(fā)情懷或情志，為生活增添了書香氣。從社會(huì)心理層面看，也是一種文化自信。據(jù)我觀察，現(xiàn)在愈來愈多的人寫詩，就有不少詩友寫古體詩，興趣盎然，我們?nèi)簝?nèi)就有，而且寫得很好。
當(dāng)然，也有人不寫古體詩，我把理由歸納如下：一是認(rèn)為說寫古體詩讓人看不出詩人所處時(shí)代；二是說前人創(chuàng)造了巔峰，今人已很難超越；三是說寫作起來總感覺受約束，不太自由等；四是寫詩填詞的知識(shí)太多，夠得學(xué)。這些理由或說法，只能見仁見智，難求統(tǒng)一。
寫古體詩，如果寫得好，古色古香，詩意悠悠，品之有味，余味無窮。據(jù)我觀察，寫古體詩最大的困惑往往是在格律的韻與平仄，讓詩友有時(shí)在詩意與寫作韻腳和平仄的取舍上，難做選擇。
寫現(xiàn)代詩，確實(shí)比較自由。我個(gè)人感受是，由于比較自由，因此在題材、詩意和風(fēng)格等方面有比較寬泛選擇，比較容易入門。但現(xiàn)代詩有一個(gè)如何評(píng)價(jià)問題，對(duì)同一首詩，有人說好，也許有人認(rèn)為不怎么樣，很容易產(chǎn)生評(píng)價(jià)上分歧。甚至有人認(rèn)為，如何評(píng)價(jià)現(xiàn)代詩（新詩），都是一個(gè)問題或難題。
有一個(gè)現(xiàn)象我以為不太好，即一些古體詩的詩友認(rèn)為現(xiàn)代詩不是詩，只是一些大白話而已；一些寫現(xiàn)代詩的詩友對(duì)古體詩不屑一顧，認(rèn)為不與時(shí)俱進(jìn)，只是古董。所以，就產(chǎn)生一個(gè)現(xiàn)象：寫古體詩的人不寫現(xiàn)代詩，寫現(xiàn)代詩的人不寫古體詩，這里有寫作風(fēng)格是否能順利轉(zhuǎn)換問題，也有一個(gè)正確客觀看待不同詩體價(jià)值的問題。欣慰的是，本群里，我們看到的是百花勁芳，詫紫嫣紅。
我以為，不論寫什么樣詩體，都有一個(gè)共同任務(wù)或宗旨，即表達(dá)詩意，就像不論說中文或是說英文，最基本要求是說出來別人能懂你在說什么？所謂詩意，是詩句背后意思，是作者沒有直接說出來的話，話中有話，話外有音。寫出詩意，即是最低要求，也是最高境界，而不是其它。我們明白了這個(gè)道理，寫作中許多問題就不算是問題，至少不是主要或關(guān)鍵問題。
不論古體詩或現(xiàn)代詩，只要能寫出詩意，或能寫出別人寫不出來詩意（注意是詩意，不是段子類的白意），就應(yīng)該合格、甚至是一首好詩，而與詩體關(guān)系不大。毛主席是革命家，寫出的詩幾乎都是古體詩；李白是古人，寫《靜夜思》就是大白話，不用解釋，古人大白話寫詩還不少。
還有一個(gè)問題，詩詞押韻。我以為押韻與詩意無關(guān)，一首詩有沒有詩意或有沒有好的詩意，與是否押韻無關(guān)，但與吟誦有關(guān)。一首詩能做到押韻，比較利于朗誦或吟誦，能產(chǎn)生所謂聽覺上的美感，喜歡朗誦的詩友一定體會(huì)比較多。所以，不論古體詩或現(xiàn)代詩，押韻自然容易加分。
最后，與大家分享一首最新作業(yè)《混沌的清白》。
好吧，就談這些。謝謝！
附：
混沌的清白
文/黃竹草
手握一把雪
看不透清白
面對(duì)如此純潔
始終不明不白
眼里一滴晶瑩
猶如一條河灣
河水清澈透明
為什么會(huì)有沉船
混沌的清白
比如，寒
2018.01.07. 海南文昌
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