近年來，風(fēng)水魯班尺在風(fēng)水界很是流行。下圖所示即為其中一種，它從上至下共分四排，其分別是傳統(tǒng)的寸、魯班尺、丁蘭尺、厘米四種標尺。這種風(fēng)水尺在使用時非常方便，但許多客戶不知其代表什么意義及使用的方法如何？下面就介紹有關(guān)的知識，以供參考。
魯班尺，亦作“魯般尺”，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。魯班尺長約
1、財：吉，指錢財、才能。
A、財?shù)拢褐冈谪?、德善、功德方面有表現(xiàn)。
B、寶庫：比喻可得或儲藏珍貴物品。
C、六合：合和美滿。六合為天地四方。
D、迎福：迎接福。福為幸福、利益。
2、病：代表兇。指傷災(zāi)病患 及不利等。
A、退財：損財、破財之意。
B、公事：多指因公家的事如貪污受賄及案件官司等。
C、牢執(zhí)：指牢獄之災(zāi)。
D、孤寡：指有孤獨寡居的行為。
3、離：代表兇，指六親離散分開。
A、長庫：古有監(jiān)獄之說。
B、劫財：破耗及耗損財。
C、官鬼：指有官煞引起之事。
D、失脫：物品失落、人離散之意。
4、義：代表吉。指符合正義及道德規(guī)范，或有募捐行善等行為。
A、添丁：古時生男孩叫添丁。
B、益利：增加了財資利祿。
C、貴子：日后能顯貴的子嗣。
D、大吉：吉祥吉利。
5、官：代表吉，指有官運。
A、順科：順利通過考試而獲中。
B、橫財：意外之財。
C、進益：收益進益。
D、富貴：有財有勢。
6、劫：代表兇，意指遭搶奪、脅迫。
A、死別：即永別。
B、退口：指有孝服之事。
C、離鄉(xiāng)：背井離鄉(xiāng)。
D、財失：財物損失或丟失。
7、害：代表兇，禍患之意。
A、災(zāi)至：災(zāi)殃禍患到。
B、死絕：死得干干凈凈。
C、病臨：疾病來臨。
D、口舌：爭執(zhí)爭吵。
8、本：代表吉，事物的本位或本體。
A、財至：即財?shù)健?span lang="EN-US">
B、登科：考試被錄取。
C、進寶：招財進寶。
D、興旺：興盛旺盛。
如今風(fēng)水學(xué)是科學(xué)還是迷信之爭仍未結(jié)束，整個社會與學(xué)術(shù)界都在進行一場大辯論。其實任何一場大范圍的社會辯論都是推進社會進步重要原因之一。與我們生活息息相關(guān)的家俱與裝修竟然也與風(fēng)水有關(guān)系，都市白領(lǐng)有許多是按“魯班尺”丈量的結(jié)果去買材料、家俱。“裝修家居、選購家具時，用魯班尺量一下，盡量選擇尺寸吉利的。不要用尺寸不吉利的。打個比方，您要貼瓷磚，那么瓷磚的長與寬就要選擇吉利的尺寸，否則家中的瓷磚成千上萬，都是兇暴的尺寸，那還得了？”
什么是“魯班尺”呢？在與堪輿風(fēng)水術(shù)相關(guān)的建筑尺度中，有一種叫做“門光尺”。“門光尺”是古代木工師傅用來量度裁定門戶尺度的一種用尺。古人認為按此尺寸丈量確定的門戶，將會光庭耀祖，故名?！遏敯酄I造正式》和《魯班經(jīng)》中又稱為“魯班尺”、“魯班真尺”。它在尺帶上從上至下分為四行，分別為：中國傳統(tǒng)尺寸、魯班尺（量家宅、家具之用）、丁蘭尺（量陰宅、祖先牌位之用）及公制（厘米）。從上往下數(shù)第二行魯班尺的刻度專用于測量陽宅有關(guān)尺度有：“財、病、離、義、官、劫、害、本”八個字，每字管四項，每項是一條預(yù)兆，有“登科、富貴、迎福、大吉”等字樣，建筑房屋或測量其它陽宅物體時，以紅色吉祥的預(yù)兆為長度單位，可以大吉大利，反之黑色則兇。從上往下數(shù)第三行丁蘭尺的刻度，專用于測量陰宅有關(guān)尺度有：“丁、害、旺、苦、義、官、死、興、失、財”十個字，亦每字管四項，每項分別列有“財?shù)?、論事、無嗣、災(zāi)至、口舌”等字樣，建造陰宅時避開不吉的預(yù)兆測量長度。
中國傳統(tǒng)的宇宙觀，是時空合一的宇宙觀。門光尺的使用也不例外，門光尺的使用不僅要合四吉，還要考慮時間因素，即要選擇良辰吉日。我國北京故宮藏門光尺的一側(cè)寫有“春不作東門。夏不作南門，秋不作西門，冬不作北門”。有些門光尺的式字更加復(fù)雜，使人有一種神秘莫測之感，這也可以說是門光尺的精神功能之一吧。
如今在某些農(nóng)村，還流傳著古代傳下來的口決，木工師傅常說：“街門二尺八，死活一齊搭。”即住宅大門寬至二尺八寸(約
對于此事，仁者見仁、智者見智。說是有科學(xué)道理者有之，說是現(xiàn)代人精神空虛者有之，姑且不做評論。古代建筑匠師所掌握的各種尺法，也常被用作某種生存斗爭的手段，以求取得一定的社會地位。明中頁以后，風(fēng)水迷信日益深人民間，職業(yè)風(fēng)
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