公元前221年，秦王嬴政滅六國建立了秦朝，并在此之后以“皇帝”為名號，自此之后皇帝就是國家的最高統(tǒng)治者，中國在這之后進(jìn)入了長達(dá)兩千年的封建王朝的歷史之中。
然而由于秦始皇并沒有迅速的改革秦國的法治，導(dǎo)致秦國在統(tǒng)一之后迅速滅亡，外加上秦始皇“焚書坑儒”等舉動(dòng)，歷史上秦始皇一直被冠以“暴君”等稱號。
大圖模式然而事實(shí)上這不得不說是歷史對他的不公平，秦滅六國之后，秦國沒有枉殺一個(gè)貴族，相反卻是好吃好喝供養(yǎng)他們，而六國君王寵幸的那些奸臣秦始皇一個(gè)都沒有放過，比如趙國的郭開；荊軻刺秦王失敗，秦王震怒，可是秦王卻從未下令讓秦軍屠殺燕國百姓；而且秦始皇沒有殺害一個(gè)功臣，就算李信攻楚失敗，秦始皇也并沒有責(zé)罰他，而是自己主動(dòng)攬下過錯(cuò)并放下身段去求王翦。
在秦始皇的身上，我看到的卻是“雄才大略”，因?yàn)橐袁F(xiàn)在的角度來看的話，秦始皇真的是“罪在當(dāng)下，功在千秋”，有時(shí)候我們不妨假設(shè)一下，如果中國沒有秦始皇會(huì)怎么辦呢？
曾經(jīng)一個(gè)外國教授這樣回答他的學(xué)生：“其實(shí)我們很羨慕中國出了一個(gè)秦始皇”，因?yàn)槿绻袊鴽]有秦始皇可能就如同現(xiàn)在歐洲一樣，國家林立，文化不同，正是秦始皇讓中國有了統(tǒng)一的文化，在此之后經(jīng)后代雄才大略的皇帝不斷的開疆拓土才有了今天中國的版圖：
廢除“分封制”，改設(shè)郡縣制，結(jié)束了國家林立的局面
秦始皇的偉大之處在于他超凡入圣的眼光，事實(shí)上我們在這一點(diǎn)上的確要佩服秦始皇，在秦以前，中國社會(huì)實(shí)行的是“分封制”，就是設(shè)立一個(gè)天下共主，然后剩下的領(lǐng)土由余下的諸侯去瓜分，在自己的國家實(shí)行自己的法律。
這套制度讓周朝得以延續(xù)八百年，可是事實(shí)上這套制度的弊端太明顯了，從三代之后，周朝的那些諸侯們便開始不服管教了，他們憑借著強(qiáng)大的實(shí)力開始吞并小的國家，西周初年有800諸侯，而到了東周時(shí)期僅剩100多個(gè)，可以看出這其中的弊端有多大。
但是這套制度太深入人心了，所以就算是到了春秋戰(zhàn)國時(shí)代，分封制還是主流，晉國亡于“六卿”，而楚國分封貴族導(dǎo)致貴族勢力龐大，而王室卻只能有時(shí)候看他們的臉色行事。
大圖模式秦始皇廢除分封制，改設(shè)郡縣制可以說就是打破了諸侯林立的局面，從此中國不再是七零八落的小國家組成，在這片土地上有一個(gè)統(tǒng)一的國家：秦，而后經(jīng)后代皇帝開疆拓土才有了今日中華之版圖。
相反如果秦始皇當(dāng)時(shí)還是局限于分封制，那么現(xiàn)在的中國不會(huì)是這幅模樣，甚至有可能就如同歐洲國家多如牛毛的局面。
也正是秦始皇的出現(xiàn)讓中國有了統(tǒng)一的思想，而之前的周朝只是名義上的統(tǒng)一，實(shí)際上卻是諸侯共治，而一旦血緣關(guān)系淡薄了就會(huì)引發(fā)大亂子。
大圖模式“書同文，車同軌”統(tǒng)一文化
我相信經(jīng)常看歷史上的人可以看到在儒家典籍之中對于秦始皇從來都是一面倒地壞形象，“暴君”等詞見于史書典籍之中，可是無論他們怎么潑臟水，秦始皇的功績他們也必須承認(rèn)。
除了上述說的結(jié)束亂世統(tǒng)一六國，廢除分封制讓中國有了統(tǒng)一的版圖之外，他更大的功績在于文化之統(tǒng)一，由于當(dāng)時(shí)六國相爭數(shù)百年，各國有各國的法律，各國有各國的文化，而這種局面到了秦朝統(tǒng)一都沒有改善。
大圖模式一道政策推行，各地官員要經(jīng)過好幾道程序方能推行，為什么？此時(shí)秦國還沒有統(tǒng)一的字體，有些字原六國的百姓看不懂，而秦國的車軌到了原趙國的地界上竟然無法使用，這就好比我拿著中國的錢竟然在中國沒法用？
而秦始皇的這個(gè)舉動(dòng)就在于讓中國有了統(tǒng)一的文化，只有文化統(tǒng)一才會(huì)讓人們對于這個(gè)國家有認(rèn)同感，所以從歷史來看，秦始皇這一點(diǎn)真的是大膽，卻是功在千秋。
大圖模式第一改善了當(dāng)時(shí)法制混亂的情況，全國上下有了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，為人們從事各種活動(dòng)提供了便利；第二有利于消除割據(jù)勢力的影響；第三對賦稅制和俸祿制的統(tǒng)一產(chǎn)生了積極影響。
事實(shí)上我們就可以以歐洲為例，歐洲歷史上并非沒有雄才大略的君王，亞歷山大，拿破侖，阿提拉，他們都曾經(jīng)征服了歐洲將這片土地握在手中，可是問題在于他們只是象征性的統(tǒng)一了歐洲，內(nèi)里并沒有統(tǒng)一，為什么？
內(nèi)部被他們征服的國家的人不認(rèn)可他們，只是短暫的臣服于他們，一有機(jī)會(huì)就會(huì)立馬反抗，說到底還是從文化上不認(rèn)可他們，沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，沒有統(tǒng)一文化，思想還處于裂土開疆，比如歐洲歷史上的拜占庭帝國，他們名義上是統(tǒng)一的，實(shí)際上只是表面，在當(dāng)時(shí)實(shí)行軍區(qū)制，軍區(qū)制的實(shí)行讓他們面對波斯人的進(jìn)攻可以得心應(yīng)手，可問題在于也讓地方開始尾大不掉，最終影響了皇權(quán)。
大圖模式所以從這點(diǎn)上來說，秦始皇的偉大是毋庸置疑的，他讓人們有了統(tǒng)一的思想，統(tǒng)一的文化，統(tǒng)一的這個(gè)概念，并加強(qiáng)了中央集權(quán)，讓國家成為真正意義上的一個(gè)國家，外加上后世帝王們的開疆拓土成就了今日之中國。
