讀詩品人生
我是桂臨塞上聊歷史
01
《從軍行》其三
明朝·陳子龍
辭家新屬冠軍侯，胡雁南征塞草秋。
夢到長安三萬里，海風(fēng)吹斷磧西頭。
最近《長安三萬里》在火熱上映，說是導(dǎo)演受孩子背中小學(xué)必背詩詞129首影響，于是創(chuàng)作了這部動畫電影，結(jié)果好評如潮。全劇是以大詩人高適為視角出發(fā)，而形成一部回憶錄的形式，把和他有交集的人和事交織在一起，勾勒出大唐王朝盛世的恢弘氣勢，還把唐詩波瀾壯闊的感染力表現(xiàn)得淋漓盡致。
可是很多人覺得奇怪的是，這部電影卻用的是明末詩人陳子龍《從軍行》系列詩詞中的一首里面的詩句作為片名。甚至于很多人聽都沒聽到過陳子龍這個人的名字。在浩瀚的詩詞天空中，陳子龍這顆星星實在是太黯淡了。
其實是因為陳子龍和高適有太多的相似之處。
02
陳子龍生于風(fēng)雨飄搖的明末時期。六歲入學(xué)，勤治經(jīng)史，力攻章句。自幼就歷經(jīng)諸多亂變，父親多以古者忠孝節(jié)概事勉勵他，堅韌其性格。
然而由于明末朝廷腐敗，使得其科舉屢次受挫，仕途坎坷，可是他卻一直心系家國，在亂局中于崇禎十三年（公元1640年）再次出仕，官至兵科給事中，雖一度力挽頹勢，卻最終無力回天而投水殉節(jié)。
和高適不同，他一生從未到過邊塞，但在明末動蕩的社會局勢下，他始終處在旋渦中央，尤其是在抗清前線，深刻感受著沖擊。作為文人，卻能文能武，并且把其憂世傷生之情懷、激濁揚清之愿望、痛悼社稷淪亡之志慮和痛恨外族侵略之民族氣節(jié)通過詩詞表現(xiàn)得淋漓盡致，展現(xiàn)了一個抱負遠大、慷慨正義的名士在末世風(fēng)雨中的獨特心路歷程，同時更反映了廣闊的社會現(xiàn)實。
《從軍行》系列作品就是其詩詞作品中的代表。
03
“夢到長安三萬里”就是陳子龍心中的祈愿，面對家國的支離破碎，他希望能回到一個安定平和的盛世。在勤勞國事、戎馬倥傯之際，詩歌成了他對于現(xiàn)實關(guān)切的一個宣泄口?，F(xiàn)實也給了他一個廣闊的取材庫。
這也使得他的詩歌貼近生活，貼近現(xiàn)實來創(chuàng)作，感慨時事，關(guān)心民生，雄深豪邁，沉郁頓挫，蒼勁的詩風(fēng)與他的忠節(jié)相符，同時文辭華美、音韻鏗鏘，浸透著憂國憂民的真摯情懷與高尚的愛國節(jié)操，是復(fù)興明朝時期詩歌日漸式微的第一人。
他的詩學(xué)思想追慕六朝、盛唐，旨在繼承盛唐詩歌創(chuàng)作反映現(xiàn)實的精神，所以，他致力于“夢到長安三萬里”，從詩人的角度出發(fā)，他渴望能回到唐朝（長安）時候的文學(xué)盛世；從明朝官員身份出發(fā)，他希望平定戰(zhàn)亂，回到那個繁榮富庶的大唐盛世。
只可惜雖然以一己之力支撐起詩壇，歷史卻沒有給他時間，但是卻也影響了身后清初的近半個世紀(jì)。
04
有理由相信，陳子龍的詩風(fēng)最開始有模仿高適的成分。
高適和與岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”。雖然成名早，但在仕途上卻是大器晚成之人。他同樣從軍，立志報國卻科舉不順，仕途也坎坷。更是經(jīng)歷了影響大唐王朝深遠的“安史之亂”，是大唐王朝由盛及衰的親歷者。
所以他的詩歌同樣選用題材廣泛，內(nèi)容豐富，現(xiàn)實性較強。他的詩歌既有邊塞將士從軍生活的艱苦及向往和平的美好愿望，還揭露了邊將的驕奢淫逸、不恤士卒和朝廷的賞罰不明、安邊無策，流露出憂國愛民之情；同時反映民生疾苦的詩、諷時傷亂詩、詠懷詩也多不勝數(shù)。
從這些來看，陳子龍和高適的生活經(jīng)歷有幾分相似，作為旨在繼承盛唐詩歌創(chuàng)作反映現(xiàn)實的精神的陳子龍來說，一定會注意到高適的詩歌。
只是兩人面對同樣的困局，但高適面臨的和陳子龍的相比顯然就單調(diào)多了。
05
面對亂局，陳子龍回天乏力，輸給大清王朝最后身殞江中；
而高適則背靠整個大唐，輸給了吐蕃，只是“不能救”，最后全身而退；
面對熱愛的詩歌，陳子龍憑一己之力，復(fù)興詩歌，卻收效甚微，回憶里都只有悲憤和空白；
而高適卻有一眾偉大的詩人作伴，高歌出“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，身處同一個時代，那是他的幸運，更是他的榮耀；
對于陳子龍來說，夢到長安三萬里，卻終究只是一場夢；
而對于高適來說，夢到長安三萬里，那可是真真切切的曾經(jīng)擁有??！
06
夢到長安三萬里，可以是時間距離，也可以是空間距離；可以是思想距離，更可以是心的距離，那不過是導(dǎo)演是借陳子龍之手，嘆逝去的大唐盛世里的群星閃耀而已。
對于如今的中小學(xué)生來說卻是要一首首地背誦的，他們覺得快樂嗎？
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