文 \ 書畫藝術(shù)評(píng)論員 金石開
書法究竟是什么?常常聽到有人說書法不就是拿著毛筆劃道道嗎?蘸著墨水寫字嗎?果真有如此簡(jiǎn)單?書法是以漢字為書寫,形成線條及其構(gòu)成運(yùn)動(dòng)為形式,來表達(dá)書家的思想情感和審美理想。它不是純形式的觀賞藝術(shù),隱含著書與人的從屬關(guān)系,是載“道”的工具,是“如也”的投射。
周星蓮在《臨池管見》中所言的書法之兩義:“置物之形”與“輸我之心”,也是一件優(yōu)秀作品所必備的兩個(gè)基本條件。李尚才先生書法《李白詩(shī)》有“誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞,凝是銀河落九天”灑脫大氣,“日落沙明天倒開”一氣呵成---書法本體語(yǔ)言的錘煉,而且書家有“十日一筆,月數(shù)丸墨。領(lǐng)袖如皂,唇齒常黑?!敝Γ降蒙钊胩脢W,掌握書法“置”的書寫技能,這是書家的立身之本。《皎然詩(shī)》(《西部成功書畫家》刊載作品)起手“春生”如大風(fēng)起兮,而后云彩飛揚(yáng)不亦樂乎,暴雨梨花撲面而來?!妒瘽?shī)》《施肩吾詩(shī)》讓我想起孔子“君子”的標(biāo)準(zhǔn),不能“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史”必須“文質(zhì)彬彬”才是完人。因此,“置”是前提,“輸”是結(jié)果;“輸”是能指,“置”是所指。二義是“和而不同,美美與共”的綜合體現(xiàn)。
康有為曾言:“古人論書,以勢(shì)為先?!弊鳛闀ǖ摹皠?shì)”主要指完成對(duì)點(diǎn)畫形態(tài)、結(jié)體姿態(tài)和字行之間的呼應(yīng)承續(xù)過程的作用力和傾向性,以及通貫于整體與局部的各種對(duì)比關(guān)系所產(chǎn)生之情狀??梢哉f,是作品生命精神的內(nèi)質(zhì)和依據(jù)。《岑參詩(shī)》起筆“故園東望路”濃墨重彩,而后順勢(shì)而為如江河日下,一個(gè)“紙”那常常豎起的一“豎”似長(zhǎng)槍大戟挑起氛圍的大開大合,有無奈、有悲催、有怨恨、有希冀……草書《王維詩(shī)》《韓愈詩(shī)》《詩(shī)二首》《論畫詩(shī)二首》通過筆勢(shì)的縱向連貫,點(diǎn)畫的運(yùn)動(dòng)指向了時(shí)間,產(chǎn)生出一種音樂節(jié)律;另一條通過體勢(shì)的橫向穿插,結(jié)體的構(gòu)筑指向了空間,形成了一種繪畫視效。同時(shí),筆勢(shì)與體勢(shì)的復(fù)調(diào),通篇上下連綿,左右穿插,時(shí)間節(jié)律與空間視效融為一體,“無色而具圖畫之燦爛,無聲而具音樂之和諧?!薄兜涝丛?shī)》《張籍詩(shī)》對(duì)筆勢(shì)、體勢(shì)之追求,或側(cè)重筆勢(shì),或側(cè)重體勢(shì),抑或側(cè)重二者的復(fù)調(diào),這完全來自于書者的個(gè)性氣質(zhì)與審美趣尚的取舍,沒有孰重孰輕之區(qū)分;《方孝孺詩(shī)》《吳鎮(zhèn)詩(shī)》《楊萬里詩(shī)》側(cè)重筆勢(shì)與體勢(shì)兼顧的追求。這種對(duì)勢(shì)不同側(cè)重,實(shí)質(zhì)是對(duì)生命精神內(nèi)容的不同把握。
《大享·百年》《避世·立德》兩篆書和《詩(shī)書·風(fēng)月》楷書對(duì)聯(lián)作品側(cè)重體勢(shì)的表達(dá)。體勢(shì),它講究點(diǎn)畫和結(jié)體在空間里的造型情狀,其核心要從空間性角度看各種不同方向和作用力所形成的對(duì)比關(guān)系,是否達(dá)到“違而不犯,和而不同”(孫過庭《書譜》)的要求。這樣就跳出了單純的寫字局限,進(jìn)入到整體視覺掃描,字中點(diǎn)畫間的牽引關(guān)系往往處在一個(gè)相互生發(fā)、對(duì)立統(tǒng)一的平衡機(jī)制中。曾熙曾評(píng)沈曾植書法曰“工處在拙,妙處在生,勝人處在不穩(wěn)?!北砻魃蛟矔ㄔ邳c(diǎn)畫形態(tài)和結(jié)體姿態(tài)上對(duì)“勢(shì)”的精準(zhǔn)理解和把握。我們借來言李尚才先生的書法結(jié)體構(gòu)筑也是確當(dāng)?shù)?。點(diǎn)畫形態(tài):注重起、行、收三段用筆過程的完整與圓厚或澀重,在俯、仰、向、背不同置向中,必然形成一定方向的點(diǎn)畫造型。這種點(diǎn)畫不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系的。勢(shì)一旦形成,就會(huì)對(duì)其他點(diǎn)畫、甚至空間產(chǎn)生不同程度地影響,當(dāng)然也包括結(jié)體。
《王安石詩(shī)》《黃庚詩(shī)》《杜甫詩(shī)》筆勢(shì)的書寫,強(qiáng)調(diào)一個(gè)連續(xù)不斷的時(shí)間過程,包括力量、速度、節(jié)奏在內(nèi)的各種因素,其貫氣支配著整個(gè)過程的延展性和運(yùn)動(dòng)趨向性。如果與體勢(shì)一起表現(xiàn)于書法創(chuàng)作時(shí),其要旨不僅幻構(gòu)出縱肆的筆調(diào),橫溢的奇趣,而且要從筆勢(shì)和體勢(shì)中抽象出時(shí)空概念,將其作為書法表現(xiàn)的內(nèi)容,“精神相挽”成為一種復(fù)調(diào)意蘊(yùn),顯然李尚才先生是深諳此理的。如草書《詩(shī)二首》整幅作品以“勢(shì)”貫注,以對(duì)比為手段,正文書寫從第一行到第六行用筆濃厚,以筆墨不斷占據(jù)空間為尚,行間距密不通風(fēng),原來固有的承上啟下行概念被打破,左右行的字形點(diǎn)畫、偏旁部首也參與其中,行的界域進(jìn)一步被打破,如第三行“梅花”兩字筆勢(shì)相連、動(dòng)靜相顧,力量達(dá)到均衡,“一條藤?gòu)骄G,萬點(diǎn)雪峰晴?!保ɡ畎住抖諝w舊山》)時(shí)間節(jié)奏與空間分割融為一體,你中有我,我中有你,不分彼此。
藝術(shù)家簡(jiǎn)介
李尚才
字崇華,號(hào)四逸堂,大佛山散人,三山島漫士,松林讀者,山東長(zhǎng)清人。
中國(guó)書法家協(xié)會(huì)第四、五、六、七屆理事
第四屆中國(guó)書法家協(xié)會(huì)評(píng)審委員會(huì)委員
中國(guó)書法家協(xié)會(huì)第五、六屆專業(yè)委員會(huì)委員
河北省書法家協(xié)會(huì)第三、四、五屆副主席
河北省書法家協(xié)會(huì)評(píng)審委員會(huì)、學(xué)術(shù)委員會(huì)、草書委員會(huì)主任
河北省書法家協(xié)會(huì)第六屆顧問兼藝術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)主任
解放軍書法研究院藝委會(huì)委員
原總裝備部軍械技術(shù)研究所高級(jí)編輯
1998年被河北省文聯(lián)授予“德藝雙馨”文藝家稱號(hào)
不二軒書畫簽約書畫家
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