文丨 郭名高

書(shū)似看山不喜平，字要經(jīng)得起品味，需要一些手段，而其關(guān)鍵卻在審美。王羲之《題衛(wèi)夫人<筆陣圖>后》云:

“若平直相似，狀如算子，上下方整，前后齊平，便不是書(shū)，但得其點(diǎn)畫(huà)耳?！?/p>

昔時(shí)有宋翼者，初作此類書(shū)，遭老師鐘繇叱責(zé)，三載不敢往見(jiàn)，潛心改跡。

事實(shí)上，書(shū)法是講究“筆勢(shì)'的。書(shū)家在用筆、結(jié)體時(shí)，點(diǎn)畫(huà)在結(jié)構(gòu)中處于不同的位置，從而形成不同的審美感受。《晉書(shū)·王羲之傳》有言：

“(王羲之)尤善隸書(shū)，為古今之冠，論者稱其筆勢(shì)，以為飄若浮云，矯若驚龍?！?/p>

爾后，孫過(guò)庭在《書(shū)譜》中也有一段精彩的論述: “導(dǎo)之則泉注，頓之則山安?！?/strong>可當(dāng)筆勢(shì)來(lái)解。

今以《西狹頌》“崇”字為例，來(lái)分析筆勢(shì)問(wèn)題。

“崇”由“山”、“宗”組成，書(shū)寫(xiě)時(shí)將“山”字中間一豎拉透，與其下相接，可視作共用，妙在化繁為簡(jiǎn)。這一豎畫(huà)由粗到細(xì)，在整個(gè)筆畫(huà)都顯粗重的情況下，如此處理多少增添一些虛柔、靈動(dòng)的趣味，從而豐富了書(shū)法的表現(xiàn)力。

且看a、b兩根線條，它們的走勢(shì)都是左傾的，也就是說(shuō)，“山”字頭極不穩(wěn)，有將傾之勢(shì)，乃險(xiǎn)地常見(jiàn)之審美體驗(yàn)也。從技法層面講，這是制造矛盾。那么，如何解決矛盾，則成為重點(diǎn)。從其下“冖”的線條走向來(lái)看，d段下偃程度遠(yuǎn)大于c段的上仰，重心便朝右傾。接下來(lái)并列兩橫，亦作左高右低狀，這樣以來(lái)，“山”與“宗”即達(dá)成了重心平衡。接下來(lái)，中間豎畫(huà)稍左傾，其左右兩點(diǎn)也有了長(zhǎng)短、親疏、粗細(xì)之別，使“示”字保持了相對(duì)平衡。如此手法，倒有些踩高翹、走鋼絲，玩的就是心跳。

應(yīng)該說(shuō)，“崇”字的筆畫(huà)不算多，筆筆敦厚也能理解。但并不是說(shuō)，這個(gè)字在筆法上就是單一的?！俺纭弊种v究方圓對(duì)比: 起筆為方者有兩處，集中在“山”字中間和右邊豎畫(huà)上；“示”的豎畫(huà)和左邊一點(diǎn)，棱角分明；以“冖”論之，弧線雖多，卻屬外方內(nèi)圓形態(tài)。

盡管，“示”字有并列兩橫，起筆皆以藏鋒圓筆入，但有粗細(xì)之別。至收尾處，前者收筆直出，后者按鋒略起波磔。

這個(gè)字用筆凝重沉實(shí)，唯最后一點(diǎn)平添幾份靈動(dòng)，應(yīng)該引起重視。

若論結(jié)體，《乙瑛碑》的“崇”字和《西狹頌》極為相似，只是在筆法上一味渾圓，稍顯單一了。

再看《張遷碑》，這個(gè)“崇”字較上邊二字，筆勢(shì)要平和得多，其變化主要集中在線形和點(diǎn)畫(huà)形態(tài)上。

結(jié) 語(yǔ)

沒(méi)有比較就沒(méi)有結(jié)論，就“崇”字而言，《西狹頌》在技術(shù)和氣象上要高《乙瑛碑》和《張遷碑》一籌。

2020年2月12日

【作者簡(jiǎn)介】

郭名高，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，河北美術(shù)學(xué)院書(shū)法學(xué)院特聘教授，西安市青年書(shū)法家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，西安市鄠邑區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席。著有：《心儀秦漢》《隨書(shū)法去遠(yuǎn)行》等。