六十三回寶玉過生日，白天熱鬧了一天，到了晚上怡紅院的丫鬟們置辦酒席。玩的不盡興，再請眾姐妹來，于是上演了一場別開生面的生日夜宴。
參加這次宴會的共有十六個(gè)人，分別是：寶玉、黛玉、寶釵、湘云、探春、李紈、薛寶琴、香菱，以及怡紅院的8個(gè)丫鬟。
除了迎春、惜春和妙玉，大觀園的居民都到了。非官方宴席，非節(jié)日慶典，能湊齊這么多人非常罕見！
這是大觀園里的第一次夜宴，也是最后一次。
為了這次聚會，作者從三十七回就開始未雨綢繆，賈政外任、呆霸王外出、史家外任、賈府貴婦參加國喪，這一路下來，才有了這群人倦鳥出籠的自由日子，才有了這次特殊的夜宴。
可以說，眾芳齊聚，只待佳期，就在寶玉生日這天！
之所以選擇寶玉生日，因?yàn)榻{洞花主是眾女兒的守護(hù)者。
這天可以用韶華勝極來形容。白天紅香圃內(nèi)大擺宴席，射覆、斗草、湘云醉臥。晚上怡紅院盛宴，眾芳齊集，抽花簽、聽花曲......這一天，到處都是花影搖曳，這是眾女兒的一次集體的狂歡。
大家知道，紅樓夢里每有聚會必是大事。所謂大事，不單指劇情上的重要，更重要是埋藏箴言、暗伏線索，推動(dòng)個(gè)體和家族的命運(yùn)走向。比如大家熟知的元宵宴、中秋宴，都是整體風(fēng)向的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
大觀園里的群芳聚會，只看看參加者就知道，它比其他任何聚會都更重要，更有價(jià)值。
它的價(jià)值到底是什么？僅僅是每人分配個(gè)花簽，風(fēng)雅一下嗎？
不！勝極就要走向衰敗，寶玉的生日在芒種節(jié)前后，這本就有強(qiáng)烈的寓意。雖是一副春日盛景，可百花已經(jīng)依次開過了，春天就要落幕了。
芒種節(jié)有餞花神的習(xí)俗。你看，花神要走了！
六十三回的回目叫做《壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨(dú)艷理親喪》，大家看，壽宴和喪事寫的同一回里，緊緊相連，這不就是預(yù)兆嗎？
這就是高超的曹雪芹，在同一時(shí)空里，永遠(yuǎn)存在著一明一暗，一盛一衰，一喜一悲。
表象上的集體狂歡，實(shí)質(zhì)是一次集體告別、集體哀悼。
告別誰？哀悼誰？——絳珠仙子林黛玉。
來跟隨卓語來細(xì)細(xì)品味這場夜宴，解開那些令人心驚和唏噓的箴言謎團(tuán)。
這場宴會最令人津津樂道的東西，當(dāng)然是眾女兒抽的花簽。
長久以來，讀者們總以為這些花簽代表著角色的人格，所謂某某是某花。就像我們小時(shí)候，喜歡把班上的漂亮女生，每人起個(gè)花名外號一樣。一人分屬一花，多有趣的事??！
但是不好意思，你們真是錯(cuò)解作者了。賈府已經(jīng)四面楚歌，大觀園馬上面臨浩劫，這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)的花簽，絕不是記錄風(fēng)雅的！
這些花簽不代表人物品格。更非人物評價(jià)。它們都是箴言，是要暗示眾女兒在即將到來的暴風(fēng)雨中的命運(yùn)。
何以見得呢？先來列幾個(gè)明顯的反證：
1、香菱抽到了并蒂花。這是象征夫妻和美的花，香菱配這個(gè)花不是很諷刺嗎？無論是她的命運(yùn)，還是她的志趣追求，無一處適合并蒂花。
2、湘云抽到了海棠。海棠又稱解語花，它的主要含義是愛人間的默契、心念感通。怡紅院的海棠，就影射了寶玉的感性多情。
湘云大大咧咧，就像分給她的小戲子大花面一樣，是武將作風(fēng)，最不擅長于風(fēng)花雪月。海棠花明明屬于深情之人，為什么偏偏給了最缺這基因的人？
3、李紈抽到了梅花。梅花孤芳自賞，不與世俗同流合污，歷來都是孤傲和精神潔癖的象征。而李紈并不是這種人，她甚至討厭梅花性格的人（妙玉）。
4、探春抽到了杏花。論探春的性格，才自精明志自高，她是有大格局、大氣象的女子，具有秋日的成熟和凜冽，一如闊朗的秋爽齋。
而嬌小的杏花，一向以嬌艷、幸運(yùn)、借助貴人為象征意義，哪一條符合探春呢？
5、寶釵抽的牡丹最最荒謬。理由甚多，能寫一大篇。為了不影響讀者閱讀，后邊再詳解。
OK，花簽基本都不符合角色性格。那曹雪芹分花簽的依據(jù)是什么？是命運(yùn)。
小說馬上就要直轉(zhuǎn)急下，全部是離別和死亡的故事。你們是不是以為最慘莫過抄家。不！抄家是終局，作者重點(diǎn)要描寫的不是官禍，而是人禍。
也就是說，賈府在被官方治罪之前，府內(nèi)就有一系列浩劫，包括抄檢大觀園和殘酷的清理運(yùn)動(dòng)。府外環(huán)境也是秋風(fēng)凌厲，霜刀劍雨。
王氏集團(tuán)不待見的人或死或離，多數(shù)人在抄家前就將見到命運(yùn)結(jié)局。
六十三回大觀園的生日熱潮還沒退，賈敬毒死的噩耗就傳來，長門長房喪鐘敲響。自此之后，柳湘蓮冷遁、尤小妹自刎、尤二姐吞金、柳五兒夭折，接下來逐司棋，退入畫、死晴雯，逐芳官、打香菱、嫁迎春、別探春.......到處是風(fēng)流云散，滿目瘡痍。
花簽就是這些人命運(yùn)的箴言。跟太虛幻境的箴言有同等重要性。
太虛幻境里暗示的，是每個(gè)人的整個(gè)人生。
花簽要暗示的，是大觀園衰落的過程。以及在這個(gè)過程中，每個(gè)人的命運(yùn)遭際。
如果把眾女兒比作群花，大觀園就是花圃。花圃之所以面臨毀滅，花兒之所以必須遭受暴風(fēng)雨，是因?yàn)榛ㄉ袼ノ?，時(shí)限已到。
大觀園如同世外桃源，隔絕世俗之惡，不受世俗謬禮束縛，這么純凈美好的家園，因何而有？
表相上看，當(dāng)然是因?yàn)樵菏∮H。但本質(zhì)上卻是因?yàn)轺煊?。因?yàn)樗窍山缁ㄉ?，有眾花圍繞的威神和福報(bào)。
1、黛玉居住的瀟湘館，原名“有鳳來儀”，是入園后第一處行幸之所，是這座園林的群龍之首。
2、黛玉一生跟桃花的關(guān)系最為密切，她寫了多篇長篇詩作，都有關(guān)于桃花。她還建了桃花社。
為什么跟桃花如此有緣？因?yàn)樘一ㄊ菒矍橹ā４笥^園就是為她量身打造的“世外桃源”！
3、花神所到之處，眾花簇?fù)怼?/p>
除了桃花以外，跟黛玉關(guān)系密切的花太多了，如梨花、菊花、海棠、水仙、水芙蓉、木芙蓉......同在大觀園住，有人竟與花無緣，而能最大程度享受花團(tuán)簇?fù)淼牡娜耍褪橇主煊瘛?/p>
原書自五十七回之后，二玉之戀已經(jīng)進(jìn)入死胡同。黛玉在心底深處，似乎已預(yù)感到了自己的命運(yùn)。大觀園既然因黛玉而有，如今黛玉心愿難成，淚眼漸干，跟這濁世的緣分快盡了。
甄家被抄家之后，賈府陷入空前的恐慌和混亂。賈母進(jìn)入她生命最艱難的時(shí)期，需要她考慮和解決的問題太多了。既有親友的安置，也有自家兒孫的未來。
而王夫人看不到大勢，也根本不在乎這些。她只想在小空間里稱王稱霸，趁著賈母腹背受敵之時(shí)，搶班奪權(quán)。
在賈母勢微、王氏氣盛下，黛玉更無留在這世界的必要。大觀園作為她的衍生物，會提前衰微凋殘。
群花遭摧，只能各安其命。而能得到群花踐行的人，必須是花神黛玉。
一、芙蓉女兒誄
壽宴的花簽其實(shí)是個(gè)整體，不可割裂來看。
看似一簽對應(yīng)一人，實(shí)際上所有花簽，卻都圍繞芙蓉的命運(yùn)而展開。比如：
探春的花簽說：芙蓉生在秋江上，生不得時(shí)，得不到東風(fēng)的眷顧。
黛玉的花簽說：芙蓉命薄，見不到天顏，蹉跎終生，不怨東風(fēng)。
寶釵的花簽說：因有牡丹，令芙蓉黯淡無光，無處躲避。
也就是說，所有花簽是互相交叉、關(guān)聯(lián)作用的，都以芙蓉為主題。就像一部交響樂，每支簽是一部樂器，合在一起演奏共同的曲譜——芙蓉女兒誄！
抽到芙蓉簽的，就是林黛玉！
二、抽簽排序就是命運(yùn)排序
參加宴席的共有16人，有8人抽到了花簽，正好占一半。
得簽順序是：寶釵、探春、李紈、湘云、麝月、香菱、黛玉、襲人。
這個(gè)名單看似貴賤夾雜，咋一看無因無序，實(shí)則大有深意！
要注意，麝月抽到了“韶華勝極”，詩云“開到荼縻花事了”，注云：“在席各飲三杯送春?！薄?strong>花事了，送春，到麝月這里就春盡了。
所以麝月是個(gè)分水嶺！
抽簽在麝月之前的，是春日里的花兒，算生得其時(shí)，命運(yùn)還可以；抽在麝月之后的，春天都走了，那就只能淪為炮灰了！
不僅如此，連幸運(yùn)程度和炮灰值，都有排序！
抄檢大觀園只是個(gè)前奏，是王氏集團(tuán)全面掌控榮府的象征。進(jìn)入王氏天下后，寶釵會越來越得意。
她在書中的最后一首詩作，通篇志得意滿，跟其他人的頹敗無力恰好相反。一向號稱文風(fēng)沉穩(wěn)內(nèi)斂的她，竟然狂夸海口【好風(fēng)憑借力，送我上青云】。
輕薄之物“上青云”，怎么看都有小人得志的味道。大約寶姐姐太激動(dòng)了吧，顧不得什么姿態(tài)了。因?yàn)槎嗄昊I謀勝在一朝，寶玉這個(gè)金龜婿快到手了！
別人在風(fēng)暴里夭折，她借助風(fēng)暴展開了拳腳，終于揚(yáng)眉吐氣了，所以她排在第一位。牡丹代表權(quán)貴的力量，含義在此。
探春遠(yuǎn)嫁番邦。結(jié)局若好那是她自己的本事，但就這樁婚姻本身而言，是無奈之舉，是避禍之舉，跟薛家金龜夢終于實(shí)現(xiàn)的心情大不相同。所以她排在第二，算是不幸中的萬幸。
李紈、湘云、麝月三人依次類推，她們基本是有驚無險(xiǎn)，平穩(wěn)度過。
麝月后面的三個(gè)就慘了，香菱被虐待死了，黛玉被活活氣死了。
最后一個(gè)是襲人，因?yàn)樗拿\(yùn)最慘。被攆出去送給殘疾優(yōu)伶，后來為了生活還淪落成娼妓。這些故事都發(fā)生在賈府抄家前。
當(dāng)然后來還有更糟的，最后連優(yōu)伶都嫌棄她，棄她而去了。
在那個(gè)時(shí)代，優(yōu)伶娼妓根本不被視為人類。任何淪落娼妓的人，都會被除籍，也就是從族譜中刪除，就當(dāng)她從未來過這世界。這個(gè)結(jié)局，確確實(shí)實(shí)比死了更慘！
當(dāng)初襲人給家人發(fā)狠立誓，結(jié)果一語成箴：
這會子又贖我作什么？權(quán)當(dāng)我死了，再不必起贖我的念頭！”
權(quán)當(dāng)我死了，不僅花家人“權(quán)當(dāng)”，全世界都會“權(quán)當(dāng)”她死了。比死更難堪的結(jié)局，排在最后理所當(dāng)然。
8個(gè)人抽的花簽從高到低，暗示了8種命運(yùn)。像個(gè)下坡，依次越來越差。未抽得花簽的人，以此比照。
我們來逐一解析花簽。薛寶釵抽得第一簽【艷冠群芳】，詩曰：任是無情也動(dòng)人。
詩句出自羅隱的《牡丹花》：
似共東風(fēng)別有因，絳羅高卷不勝春。
若教解語應(yīng)傾國，任是無情也動(dòng)人。
芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳塵？
可憐韓令功成后，辜負(fù)濃華過此身！
這首詩里有很多熟悉字眼：東風(fēng)、芙蓉、芍藥。請記住，這些素材在下面的花簽里還會反復(fù)出現(xiàn)。
芙蓉是黛玉，芍藥是湘云（白天剛剛醉臥其中）。東風(fēng)指當(dāng)權(quán)者，也可以代指婆婆，在賈府就是王夫人。
1、似共東風(fēng)別有因，絳羅高卷不勝春
字面意思是：東風(fēng)一來，牡丹花便以絳色絲綢樣的花辮，翻卷著高高的開在枝杈的頂端。
引申意思是：人家牡丹（寶釵），才是東風(fēng)（王夫人）的寵兒??！當(dāng)然春風(fēng)得意的很。
2、若教解語應(yīng)傾國，任是無情也動(dòng)人
字面意思：牡丹要是能說話，就是傾國傾城的美人了。雖說它是植物，是無情之物，不能成為美人，也足夠動(dòng)人了。
“無情” 需要解釋一下，不是薄情的意思。它是佛教用語，一切眾生分為有情和無情兩類，簡單說就是動(dòng)物以上的稱“有情”，植物礦物稱 '無情'。
請讀者注意，歷史上贊美牡丹花的詩詞多不勝數(shù)，作者偏偏選這首，贊美中還帶著諷刺——即便不是人！
如果作者真有意盛贊她，現(xiàn)成的就有 “庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城' ，這才是艷冠群芳的樣子啊！
所以詩作的引申意，并不是說她冷，而是說她是個(gè)無情物，心靈死寂。在太虛幻境里，她就是雪地，是滅絕林木、滅絕萬物生機(jī)的大背景。這是彼此呼應(yīng)的關(guān)系。
曹雪芹不斷地凸現(xiàn)她的死寂、了無生機(jī)，是對她人格的極端否定，更是對她所代表的文化深惡痛絕。
3、芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳塵
字面意思：芍藥雖然也很美，但比之牡丹，只能算是親近侍女。至于出污泥而不染的芙蓉花，雖為世人傾慕，但哪里敢和牡丹一較高下呢？只有避開牡丹的鋒芒。
引申意思：寶釵這位寵兒一來，黛玉便無立足之地。而湘云傻啦吧唧的追隨寶釵，甘心做她的小跟班。
4、可憐韓令功成后，辜負(fù)濃華過此身
這句里有個(gè)典故，韓弘是中唐時(shí)期的風(fēng)云人物，一家出了三個(gè)節(jié)度使，官至中書令，可謂顯赫已極。晚年歸隱長安，長安盛行牡丹，但他卻很討厭牡丹，看見就立刻拔除。
羅隱原本是感嘆，牡丹遇到韓令就倒霉了。而曹雪芹用給寶釵就特有意思，所謂“功成‘，那不就是金玉良緣成功嘛。
可見，寶釵盡管婚姻成功，卻白費(fèi)心機(jī)。寶玉必然要做那個(gè)韓令！
任是無情也動(dòng)人，并不是作者選用的重點(diǎn)，他是拿這句來打掩護(hù)。你需要精通古詩詞，才能做紅樓夢的讀者。
看透這場聚會，你就會明白：作者選這詩的真正目的，是為了暗示'芙蓉何處避芳塵'，讓讀者明白黛玉之死的幕后推手。
就像命運(yùn)交響曲，一開頭就奏響命運(yùn)之神的敲門聲。這首《牡丹花》，就是芙蓉女兒誄交響樂的開篇音。
不僅如此，它還把寶釵進(jìn)榮府、靠姨媽、擠黛玉、嫁寶玉、被冷棄的一系列命運(yùn)，全都暗示出來了。
所以這是一首很絕的詩！曹雪芹不知選了多久才找到。
探春抽了第二簽【瑤池仙品】，詩曰：日邊紅杏倚云栽
詩作出自唐朝高蟾《下第后上永崇高侍郎》，是高蟾考試落第后，寫給禮部侍郎高湜的，是一首晉謁之作。全詩如下：
天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上，不向東風(fēng)怨未開。
前兩句對考中進(jìn)士的人表達(dá)羨慕，但也委婉地表達(dá)了不滿。因?yàn)樘瞥⑿幸]，考中的都是有人引薦的，沾上了權(quán)力的雨露恩澤。
后兩句說自己如同荷花生在秋江，生不逢時(shí)，無可奈何。其實(shí)是希望也能得到高侍郎援引。
從字面上說，天上、日邊比喻權(quán)貴。碧桃和紅杏都是幸運(yùn)者，那么被遺棄的是誰呢？芙蓉?。?/strong>
大家看到了嗎？又提到芙蓉了。
探春的命運(yùn)就像紅杏一般，一言以蔽之幸運(yùn)！賈母和南安太妃，分別作了她的天上和日邊。
杏花當(dāng)然是這首詩里的幸運(yùn)者。但作者高蟾是把自己比喻成芙蓉，本詩的主題其實(shí)是芙蓉！
這是一首借由杏花，悲嘆芙蓉的詩。那不就是芙蓉女兒誄的又一強(qiáng)音嗎？它在揭示探春命運(yùn)的同時(shí)，再次替芙蓉發(fā)出深切的悲嘆！
在曹雪芹設(shè)計(jì)的花簽里，牡丹是權(quán)貴的寵兒。用我們今天的話說，就是以權(quán)謀私者。
那么，寶釵能不能真的艷冠群芳呢？答案很簡單，不可能！
1、寶釵歷來不愛花兒、粉兒，衣物素凈，居處清冷。她的蘅蕪苑里花木全無，如雪洞一般。
許多讀者受了87版電視劇的誤導(dǎo)，印象中總覺得寶釵明艷動(dòng)人，如牡丹盛開?？墒窃袑懙乃齾s是個(gè)寡婦形象，賈母甚至直接說到她臉上“不像”，“也忌諱”，就是嫌她太像寡婦。
不僅形象像寡婦，愛好和性情更像。細(xì)觀原著，她的世界里沒有少女氣息，沒有花的影子。唯一一次出現(xiàn)花兒，卻是：
案上只有一個(gè)土定瓶中供著數(shù)枝菊花
你看，供著數(shù)枝菊花，這壓根就是祭奠死人的說法嘛！當(dāng)然，也的確就是那種畫面。
這個(gè)沒有一絲生機(jī)的人，如何艷冠群芳？
牡丹被譽(yù)為花中之王，既然為王，應(yīng)被眾花圍繞。跟花無緣的人怎么當(dāng)花王？難道做孤家寡人嗎？
2、她姓薛，喻雪。名字又跟“金”字特別有緣。金是克木的，雪是湮滅一切花木生機(jī)的。她所有的象征物，都用來殘害花兒。
3、牡丹比喻女人時(shí)，并不單指美，主要是體現(xiàn)艷麗、濃情，可這些都是寶釵極力反對的東西，她推崇寡淡無情。
4、若說胖而形似，當(dāng)寶玉說她像楊妃時(shí)，她卻勃然大怒。別人的花都是自己心頭所愛，怎么寶釵的花，偏偏是她討厭的東西呢？
5、如果說用牡丹象征她的人品貴重，那就更荒謬了。因?yàn)楹茱@然，賈府只有元春才有這資格。
在皇宮里，只有皇后的用品才配以牡丹，其他人用就是僭越。在賈府里，如果用花兒來象征身份，任何人占用牡丹都是對元春的不敬。
眾人看了，都笑說：“巧的很，你也原配牡丹花?！?/p>
書中寫這句，著實(shí)的明晃晃的諷刺！那是階級社會哦，誰敢輕易說自己'配牡丹花'？真是腦袋進(jìn)水了！
6、擁釵派說，我們有冷香丸啊。拜托，且不說冷香丸是偽劣包裝、虛假宣傳，即便真有其事，也沒有一朵活生生的花屬于寶釵啊！冷香丸用花蕊制成，她在吃花害花好嗎！
7、別人的花在書里都有實(shí)物對應(yīng)，唯有牡丹，大觀園里從沒種植過。這讓寶釵往哪里站呢？
8、大觀園處處掩藏著園林文化。所以紅樓的花語，一定要運(yùn)用園林文化去解讀。
在江南園林中，荷花題材才是最多、最雅、最美的！沒有之一！牡丹跟荷花沒法比啊，在意境雅趣方面，被荷花甩一萬條街。
牡丹出現(xiàn)最多的地方，是被刻在地磚、漏窗上，取其富貴含義。但那些令人驚嘆的經(jīng)典美景，卻沒有它的影子。
可見，曹雪芹真正愛誰，一目了然。
總之，紅樓夢就是這么一部奇書。有文化的人，跟沒文化的人，各看一面，看到的是完全不同的樣子。
沒文化呢，只看到艷冠群芳四個(gè)字，好雞凍有木有？
有文化呢，就瞥見下面暗藏著“俗不可耐”四個(gè)字。
但愿有一天，紅樓讀者能知道曹雪芹的寓意，不再拿薛寶釵來褻瀆牡丹花。
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