01
孔子有言：“四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順?！?/p>
人到中年之時，我們理應(yīng)能做到“事事不疑惑”了。而到了五六十歲的時候，我們理應(yīng)能夠知曉天命，看透生活的本質(zhì)了。
只不過，所有的“不惑”以及“看透”，都需要一個經(jīng)歷的過程。
50歲前，我們需要有所經(jīng)歷。60歲前，我們更需要有所經(jīng)歷。能夠走到哪一步，不僅要看我們的底氣，更要看我們的智慧以及運氣。
運氣不錯的人，自然能夠順利地達到五十歲，從而開啟幸福美滿的人生。而比較倒霉的人，也許還未到五十歲就已經(jīng)離開了。
同樣的道理，有些人能順利達到六十歲，而有些人的人生就只能終止于六十歲之前。對此，我們需要謹慎前行，方能渡過一切難關(guān)。
可以說，49歲和59歲，都是人生的兩道大坎。闖過了，自然高枕無憂。闖不過，那一切的問題都會來到我們的身邊。
有道是“屋漏偏逢連夜雨，船破又遇打頭風(fēng)?！?/p>
中老年這段時間，矛盾會頻發(fā)，問題會增多，壓力會劇增，一切都往不好的一面發(fā)展。而我們該如何面對，就得看我們的策略了。
02
為什么49歲和59歲，是人生最大的兩道坎呢？
眾所周知，45歲到55歲這十年，是人生最危險的時間。
在這段時間當中，人們將面臨著身體逐漸變差而外部壓力愈發(fā)增大之間的矛盾。這，就是我們常說的“中年危機”。
中年危機，可分為早期的中年危機，以及晚期的中年危機。早期的中年危機，發(fā)生在40歲以后，風(fēng)險還不算太大。因為我們還依舊年輕，有精力和底氣去解決生活的難題。
可是，隨著時間的逐漸流逝，隨著我們年紀的逐漸增長，那我們的中年危機就越來越嚴重，而我們自己卻愈發(fā)變得“有心無力”起來。
對于家庭的矛盾，我們有心無力，只能無條件地妥協(xié)；對于職場問題，絕大多數(shù)中年人都選擇聽天由命，卑微地幫老板打工；對于物質(zhì)的問題，我們寧愿窮養(yǎng)自己，也不能讓家庭出現(xiàn)問題。
這，便是歷代中年人所要經(jīng)歷的事兒。
只不過，當時代發(fā)展到了今天，養(yǎng)老以及健康的問題將愈發(fā)突出。如此，我們的生活將雪上加霜。那一道道阻礙人前進的“坎”，就會不期而至。
03
在民間，一直有“逢九則進”的說法。就跟數(shù)學(xué)計算一般，如果你已經(jīng)49歲，還是要說自己50歲比較好，千萬不能停留在49歲當中。
不論你是39歲還是59歲，道理都是相似的。
在新聞上，我們經(jīng)常能夠看到，有很多名人或者富翁，都很少會在“整數(shù)”年歲中離開，大多數(shù)人都倒在了50歲或者60歲之前。
雖然說這存在偶然的情況，但它也說明了一個道理，要想順利達到一個新的臺階，那不是什么簡單的事兒。
我們不妨想想，為什么有些人手握億萬身家，可還是在49歲之前離開呢？為什么有些人有錢有勢，可還是無法順利退休呢？
一句話，人生的某些坎，那是某些人的開始，同時也是某些人的終點。無論他多有本事，只要他在某個坎中被絆倒了，那他就只能中途而別了。
就像49歲的中年人，上有老要養(yǎng)活，下有小要撫育，中間還有夫妻倆要生活。更重要的是，物質(zhì)花費越來越高，職場淘汰率越來越高。如此，他們的心理終究會面臨著崩潰。
就像59歲的中老年人，自己即將面臨養(yǎng)老的問題了，而孩子連自己都未必養(yǎng)得活。哪怕養(yǎng)得活，他們也未必會孝順父母。如此，一切問題都會層出不窮。
在這個矛盾的世道當中，所有人都活得“忐忑不安”。
04
面對49歲和59歲這兩道坎，我們該怎么辦呢？
最好的做法，那就是從“緩解矛盾”以及“修身養(yǎng)性”這兩個方面下手。
如何緩解中年的矛盾呢？
首先，我們需要維系身體的健康，最好經(jīng)常鍛煉，別讓身體出現(xiàn)什么大的問題。同時，把身體放在首位，而把賺錢放在第二位。
其次，便是要盡量做到“妥協(xié)”和“平衡”。對于家庭，我們要妥協(xié)。對于人與人之間的關(guān)系，我們不能偏激，而是要平衡。
找到平衡的點，相信我們能走過中年危機的獨木橋。
如何做到修身養(yǎng)性呢？
我們只需要關(guān)注一點就可以了，那就是要培養(yǎng)自己“淡然”的內(nèi)心。做人，千萬不能胡思亂想，也不要想太多，而是需要活在當下，半精明，半糊涂地活著。
做人想太多，并沒有什么作用。試想，我們無法改變現(xiàn)實，那我們?yōu)槭裁床蝗ソ邮墁F(xiàn)實呢？
人生縱使有再多的不幸，我們也需要做到“不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往”。如此，最好。
文/舒山有鹿
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