在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，易經(jīng)被稱為群經(jīng)之首。他是如此的重要，也是如此的神秘，令無(wú)數(shù)人為之神往而又望而卻步。學(xué)會(huì)周易的解讀方法，是開(kāi)啟人生智慧之道的途徑。讓我們和彭心融老師一起，遵照古人的立意，尋著古人的足跡，原汁原味的解讀六十四卦，還原易經(jīng)的本質(zhì)，追溯易經(jīng)的本源。【第十五講 坤卦：安貞吉】
給大家分享一下坤卦的卦辭，坤卦的卦辭叫作：“元亨，利牝馬之貞?！?/span>和乾卦的區(qū)別是，乾卦卦辭叫：“元亨利貞”，只有四個(gè)字。坤卦也有這四個(gè)字：元、亨、利和貞，但在利和貞之間加了：“牝馬之貞”。牝馬就母馬的意思。乾卦是天，坤卦是地，乾卦是不斷健行的，坤卦是無(wú)限承載的，所以乾卦用龍去代表，坤卦用馬去代表，龍馬精神。坤卦里說(shuō)的馬加了修飾，叫牝馬，就是母馬，意思是在公馬和母馬之間，母馬更有耐性，不管是駝東西還是跑路、長(zhǎng)途跋涉，母馬都比公馬更具有這方面的耐力。所以這里說(shuō)的就是坤卦無(wú)限承載、容忍、容納、忍讓這方面的含義。君子有攸往，就是君子有所往，利于往外行走，出去?？蠢へ缘呢韵蠓?hào)，六個(gè)位置全是斷開(kāi)的，都是陰爻都是斷開(kāi)的。斷開(kāi)的就相當(dāng)于這個(gè)路是通的，那么，君子有攸往，就是利于往外去行走，去沖開(kāi)這些內(nèi)容。因?yàn)檫@里根本沒(méi)有阻礙?？梢詮母鱾€(gè)方向往外走，從任何一個(gè)方位往外走，意思就是機(jī)會(huì)很多，方向也很多，通路很多，所以叫君子有攸往。“先迷后得主”，講的是坤卦和乾卦對(duì)比的話，乾為主，坤為從，乾為天，坤為地。乾卦叫統(tǒng)天，我們前面講：乃統(tǒng)天。坤卦叫:乃順承天。所以乾和坤之間，一主一從的關(guān)系。那么乾為君，坤為臣，乾卦的五爻就是君王，坤卦的二爻就是臣，是這樣的指代，所以坤卦要把自己的位置定好。乾卦是領(lǐng)導(dǎo)，坤卦是輔佐，所以就要跟著領(lǐng)導(dǎo)，按領(lǐng)導(dǎo)的意圖去做事，不能跑到前面去，你沖到前面去定個(gè)目標(biāo)，這是不對(duì)的，所以叫先迷。如果你沖到前面就迷了，迷了就沒(méi)有目標(biāo)了，不知道該往哪個(gè)方向去走了。后得主，后得就會(huì)知道怎么做，領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)今天干這個(gè)，就要指哪打哪，做為員工，做為輔佐，做為大臣，就知道按照領(lǐng)導(dǎo)的意圖去做事情，說(shuō)東往東，說(shuō)西往西，這樣叫先迷后得。那么得什么，就得到主，主是君主的意思。做為臣，擺正自己位置，就能夠找到應(yīng)該效忠的君主。“利西南得朋，東北喪朋”，這個(gè)是跟后天八卦有關(guān)系的。后天八卦的西南方位是坤卦，這是西南方位，東北方位是艮卦，這是東北方位。利于西南，西南是坤卦，坤為大地，是平順的。所以往西南走，路途是平坦的，到這里就會(huì)找到和自己志同道合的人，稱為朋，因?yàn)槔へ砸灿信蟮暮x。如果往東北走是艮卦，艮為山，山是高的，艱難險(xiǎn)阻的，所以要往這個(gè)方向走，叫喪朋，喪就是沒(méi)有，往這個(gè)方向走，就得不到朋友，找不到志同道合的人，或者是會(huì)孤單、孤立的意思。這是兩個(gè)不同的方向，一個(gè)往西南，一個(gè)往東北，正好是兩個(gè)相反的方向。這是對(duì)于我們?nèi)藖?lái)說(shuō)，想選擇一種什么樣的道路，什么樣的生活方式。你可以選擇更加平順的，普通的生活或事業(yè)，會(huì)有很多人和你志同道合，大家都很好。也可以選擇別一個(gè)方向，去攀登，永攀高峰，不斷往上走，去努力，去達(dá)成自己更高的目標(biāo)，但是在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，因?yàn)樯绞请U(xiǎn)阻，就要比別人付出更多，同時(shí)成就也會(huì)更高，當(dāng)然這個(gè)時(shí)候也會(huì)面臨孤獨(dú)，或沒(méi)有找到志同道合的人等等。最后一句話叫：“安貞吉”。貞是貞守正固，也就是在坤卦講的是，乾為動(dòng)，坤為靜，安貞就是靜待、靜靜的固守平穩(wěn)的狀態(tài)，最終有一個(gè)吉祥的結(jié)果。這是簡(jiǎn)單給大家分亨一下，坤卦卦辭的含義。如果大家對(duì)術(shù)數(shù)有什么問(wèn)題或疑問(wèn)，歡迎留言或私信，我們將做進(jìn)一步解答。
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