吳伯滔 （1840-1895），浙江
石門人，字伯滔，號鐵夫，室名來鷺草堂。
畫家，能詩工書，善畫山水，兼能花卉，終年作畫，初學(xué)刻岡，晚年雄放，蒼秀沉郁，水墨淋漓，一洗枯槁甜俗之習，綽然成家?；ɑ苣珴夂?，似張安伯。終年杜門作書，不預(yù)外事。 子吳澗秋，
吳待秋。一生作品頗豐。
三代傳承 同宗異趣
——吳伯滔、吳待秋、吳養(yǎng)木繪畫藝術(shù)簡析
歷史悠久的中國畫，以其獨有的美學(xué)思想與風格體貌、自有的藝術(shù)規(guī)律與藝術(shù)特征，迥異于西方繪畫。中國畫以“家學(xué)”、“師承”為主要形式的傳承體系，也頗具中國特色。綜觀中國繪畫史，無論是開宗立派之大師，還是各流派中的大家、名家，無不得益于家學(xué)承繼或名師授傳。在不同的流派中，也多見亦父亦師、亦師亦友的結(jié)構(gòu)關(guān)系。即是在高等美術(shù)教育不斷發(fā)展的近現(xiàn)代，這種傳統(tǒng)的藝術(shù)傳承形式依然發(fā)揮著廣泛而深刻的影響，成為中國書畫藝術(shù)繼古開今的一道風景線。
吳伯滔、吳待秋、吳養(yǎng)木祖孫三代，始自清道光年間至二十一世紀初，歷經(jīng)一百五十余年，代代傳承且均成大器。這樣的畫學(xué)世家，在中國畫壇屈指可數(shù)。這次榮寶齋為吳氏三代出版專集，不僅給人們提供了觀讀這三代畫家雋美藝術(shù)的機會，更為我們從這祖孫三代同門不同貌、同宗不同趣的傳承軌跡中，領(lǐng)略中國畫繼承創(chuàng)新的生命力，令人欣慰。
二
吳伯滔（1840-1895）名滔，號鐵夫，又號疏林，清道光二十年出生于浙江石門（現(xiàn)桐鄉(xiāng)市崇福鎮(zhèn)），清末著名山水畫家。與吳昌碩、吳秋農(nóng)合稱“三吳”。
吳伯滔能詩、工書、善畫，源于其早年崇“元四家”，慕“明四家”，學(xué)董其昌，習“清四王”，兼蓄并收，少年即現(xiàn)才華。山水花卉皆卓，不落凡徑；作山水取徑高古，筆墨蒼秀沉郁，氣韻清新簡約，一洗時風枯槁娟媚甜俗之習。寫花卉設(shè)色濃厚，老辣遒勁，與李復(fù)堂、張安伯齊名。晚年刻意參學(xué)奚鐵生，自成面目。惜其風華正茂，卻英年早逝，享年不足六十。著有《來鷺草堂隨筆》。傳世佳品多見長卷與冊頁。
三
吳待秋（1878-1949）浙江桐鄉(xiāng)人，吳伯滔次子。晚年舉家遷居蘇州。名吳征，號疏林仲子，春暉外史，鷺鷥?yōu)橙?，括蒼亭長，抱絹居士（因得文后山舊藏漢三斗絹）。晚署老絹。近現(xiàn)代著名書畫家。金石書畫兼長，山水花卉俱能。晚年兼畫人物，所作《趙之謙小像》，形神兼?zhèn)洹Ｊ廊俗u其為“滬上三吳一 馮”（吳待秋、吳湖帆、吳子深、馮超然）之首，又與趙叔孺、吳湖帆、馮超然并稱“海上四家”。
吳待秋得其父吳伯滔親授，幼承家學(xué)，早展才華。其父去世后由吳昌碩納為門下。
家學(xué)深厚、閱歷豐富、廣結(jié)師友，加之勤奮篤學(xué)，淡泊自奉，待秋年屆中年，即藝事精進，畫名益重，成為當時中國尤其是江浙滬一帶畫壇的領(lǐng)軍人物。
吳待秋生于清末，逝于解放前夕。他的書畫藝術(shù)有著明顯的繼古開今的特點。其山水，承繼了其父吳伯滔的崇古情愫。專學(xué)“四王”，精研王原祁一路。用筆凝重，端莊穩(wěn)鍵，氣骨堅毅。成為當時眾多“四王”后學(xué)中的佼佼者。
吳待秋的書法，頗有造詣。自小遵父之囑，遍臨名家碑帖，尤鐘情“二王”，遠紹旁搜，自辟蹊徑，形成骨正而秀美，堅挺而靈動的個人風格。無論是在其山水，花卉畫中，無不可見其書道入畫之蹤跡。這或許也是他書畫自立面目的一個重要元素?？上鋾ǔ删蜑楫嬅w，尚未被人們引起足夠的重視罷了。值得一提的是，吳待秋在潛心研習傳統(tǒng)的長期實踐中，練就了一副鑒賞書畫的好眼力。他喜收藏，且樂于與人交換藏品。家中一時藏品甚豐，且宋、明藏品居多。為圈內(nèi)人士稱道。
吳待秋較之其父伯滔壽長16年。傳世佳作較多。有《遠山靜遠圖》圖錄于《望云軒名畫集》，《松泉讀易圖》圖錄于《吳待秋畫稿》，《破缽盦圖》，圖錄于《當代名人畫海》。壬戎年作《淺絳山水》軸，藏南京十竹齋。現(xiàn)上海、南京、浙江、蘇州等地博物館均存藏品。鑒于吳待秋花卉作品面世量較少，特選擇其各時期的作品，以饗讀者。
四
吳養(yǎng)木（1920—2009），生于浙江崇德縣（今崇福鎮(zhèn)），吳待秋長子，為吳氏第三代傳人。幼年隨父遷居蘇州。是一位數(shù)十年醉心于精研傳統(tǒng)而又自成一家的著名山水畫家。年輕時畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟系，后轉(zhuǎn)為專業(yè)畫家。生前曾任蘇州工藝美專（院）中國畫教研室主任、名譽院長，蘇州國畫院院長，蘇州吳門畫派研究會會長，江蘇省工藝美術(shù)書畫研究會會長，江蘇省文史館館員，中國美術(shù)家協(xié)會會員，國家一級美術(shù)師。
中國畫是一門獨特的筆墨藝術(shù)。吳養(yǎng)木深入傳統(tǒng)，熟諳歷代大家的筆墨技藝，師古而化，創(chuàng)造了自己特有的筆墨風格。他的線條應(yīng)用，破格而不野，跌宕而韻致，爽而糯，堅而柔。他的皴染極富變化，虛實相間，干濕濃淡相宜而見墨韻。他畫山，無論是江南坡山，雁蕩奇山，三峽峻險之山，用筆用墨用色隨物象、意象而變，極具質(zhì)感。他畫潑墨山水，善用凌厲之筆提神，常讓觀者駐足贊嘆。
“得勢達情”是吳養(yǎng)木山水畫的鮮明特點，他眾多的山水畫，立意高遠，布局獨特。有的氣勢磅礴，浩瀚壯觀；有的叢遂曲折，忽而開朗。畫中點苔之聚散，線條之參差，均為勢而用。
吳養(yǎng)木衰年變法，孜孜以求“第三種畫”。立意專注以意境、格調(diào)與情趣。布局章法取之奇，大怪而不怪；運筆用墨取于簡，筆墨盡意不加染。視覺原理上摒棄陳規(guī)舊習，敢于反其道而行之。改寫物境為意境，在似與不似之間辟新徑。歷經(jīng)二十余年的苦心求索，終成正果。賞讀他的“第三種畫”，深為畫面透出的吳韻悠悠之情而神怡，心靈為之震撼。仿佛讓人看到了博大精深的中國畫園開了一朵超時代的絢麗之花。他常感慨變新之苦，之難。往往在感嘆人們讀不懂他的畫時，一笑了之。
吳養(yǎng)木的花卉、書法另有建樹。他的花卉，善用山水筆法入畫，老到雋實，寫意抒情，用色鮮亮，用墨潤厚。尤其是他的簡筆花卉，別領(lǐng)風騷。他偶作走獸翎毛，寥寥數(shù)筆，傳神調(diào)皮，意趣盎然。他常說寫意花卉得站著畫，筆紙宜呈相搏之勢，化滲濃淡均可不顧，畫才有分量?；ɑ軐懸膺€必間以輕拂之意，潑墨花鳥也須間以銳利之筆。這是他的經(jīng)驗之談。吳養(yǎng)木的書法，勁挺秀美，別具一格。他的行草凌厲奔放，氣勢不凡，有的險中求穩(wěn)，端莊挺拔；有的則曲迂大方，輕歌曼舞，有灑脫之風。無論是如椽大字，還是蠅頭題款，處處透出青春的氣息。
吳養(yǎng)木主編的多部著作，體現(xiàn)著他深厚的學(xué)養(yǎng)見識。他主編的《中國古代畫家辭典》和《中國古代書法家辭典》，集收藏、鑒賞、資料于一體，填補了中國書畫篆刻辭書之空白。辭書除了對歷代書畫家生平，事跡的陳述，更有精當?shù)乃囋u。他主編的《山水畫傳統(tǒng)技法解析》一書，更是他精研傳統(tǒng)之結(jié)晶。出于對后學(xué)的關(guān)心，他結(jié)合自己的實踐與多年的教學(xué)經(jīng)驗，編寫了《中國畫基礎(chǔ)技巧》，闡述了中國山水、花鳥畫技法的畫理畫法，簡潔、通俗地概括了《中國畫宜忌概要三十則》。
五
在吳氏三代中，吳伯滔享年55歲；吳待秋享年71歲；吳養(yǎng)木享年89歲。這三代人猶如一場接力賽，既代代相傳，一脈相承；又同宗異趣，各展才情。展現(xiàn)了一幅長江后浪推前浪，青出于藍勝于藍的絢麗長卷。在中國繪畫史上，留下了令人矚目的圖景。
吳養(yǎng)木先生于2009年3月仙逝，走完了他豐富而又光彩的藝術(shù)人生。如今，他的學(xué)生、后人以及他的“崇拜者”正以他的人品、畫藝為榜樣，在書畫藝術(shù)的天地里奮發(fā)進取，繼往開來。今年是他老先生逝世一周年。出版這一畫集，以寄托我們對他們的懷念，表達我們對吳氏三代繪畫藝術(shù)大家的敬仰！
——原載于《美術(shù)報》
