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讀《左傳》之良史董狐

春秋時(shí)期禮廢樂崩,司馬遷說“春秋之中,弒君三十六,亡國五十二”只是個(gè)大概,實(shí)際上僅《魯春秋》記載的弒君事件就有四十三起,而這還不是完整的春秋史。這些弒君事件能夠流傳于后世,需要感謝那些弒君者和負(fù)責(zé)記錄的史官。弒君者有的頭腦簡單,敢作敢當(dāng),不在乎生前身后的名聲;有點(diǎn)兒腦子的就會在意當(dāng)世的評說,思慮長遠(yuǎn)一些的還會顧及到后人的議論,這些人就會希望在事件記錄中能夠盡量地修飾自己。而對于史官來說,最高追求就是記錄真相,留下一份能夠經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的記錄。這說起來容易,但是當(dāng)一件事情出現(xiàn)在眼前時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是象京劇臉譜一樣忠奸一看便知,更多的是撲朔迷離、莫衷一是,正反雙方都有各自的一番道理。事件一旦由史官形成文字落在紙上,人們就會當(dāng)作是最終結(jié)論,這就難免會因?yàn)橛涗浾咧饔^意識的取舍或者認(rèn)知水平的出入,而造成某些記錄淪為后人議論的焦點(diǎn)。正因?yàn)槿绱?,迎合統(tǒng)治者的史官自然為人所不齒,但是只求做到記錄眼前的真相,也未必就能成為一個(gè)好的史官。

前面說了,《春秋》記載了四十三起弒君事件,而在《左傳》里,只有兩次弒君事件提到了史官?!蹲髠鳌防锍霈F(xiàn)的史官,不是占卜就是點(diǎn)評神異現(xiàn)象,所以這兩次弒君事件的記錄也就成了春秋時(shí)期史官干的為數(shù)不多的正經(jīng)事兒。

第一次是晉國的趙盾殺晉靈公:“(魯宣公二年)秋九月乙丑,晉趙盾弒其君夷皋?!?/span>

趙盾說:“我冤枉。”

晉靈公暴虐無道,執(zhí)政大臣趙盾多次勸諫,非但無效,反倒引發(fā)晉靈公的殺機(jī)。前607年九月,趙盾被迫出逃,還沒出國境,就得到族弟趙穿殺死晉靈公的消息,于是趙盾接受眾臣邀請,返回朝堂繼續(xù)執(zhí)政。史官董狐記載:“趙盾弒其君?!壁w盾認(rèn)為自己和弒君一事沒有牽連,但是董狐認(rèn)為:“子為正卿,亡不越竟,反不討賊,非子而誰?”你是執(zhí)政大臣,逃亡時(shí)你未出國境,重新執(zhí)政后又不追究殺人者,不是你是誰?

第二次提到史官的弒君事件,是齊國的崔杼殺齊莊公:“(魯襄公二十五年)夏五月乙亥,齊崔杼弒其君光。”

崔杼沒有喊冤,因?yàn)閺s君本來就是他的主意,但是他想隱瞞這件事。

齊莊公私通大臣崔杼的老婆,還不時(shí)地到處宣揚(yáng)。前548年五月,被綠的急了眼的崔杼聯(lián)合宮廷侍衛(wèi)賈舉殺死了齊莊公。史官記載:“崔杼弒其君?!贝掼唐獠缓?,直接殺了史官,沒想到史官的二弟接任后,還是這么寫,崔杼又殺了老二,結(jié)果老三也是這么寫。崔杼殺膩了,說好吧你贏了。據(jù)說還有一個(gè)南史氏,擔(dān)心史官都被殺了,特意趕來意圖接任史官一職,結(jié)果看到老三記錄的內(nèi)容沒有改動,才放心地回去。

弒君事件必須書于史冊,這是史官的職責(zé)。有沒有隱瞞的呢?不知道,但是猜測應(yīng)該沒有。因?yàn)閺s君事件是發(fā)動戰(zhàn)爭的好口實(shí),弒君之后的社會動蕩又是他國乘人之危的好機(jī)會,所以這樣的事情即使自己國家的史書不記錄,別的國家也會大書特書,以備不時(shí)之需。周邊有那么多勾心斗角虎視眈眈的國家,要大家統(tǒng)一口徑為你刻意隱瞞,實(shí)在是一件不可能完成的工作。

既然必須要記錄,史官就肯定要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。

同樣是記錄弒君事件,董狐全身而退,而齊國卻搭上了兩個(gè)史官的性命。在弒君如同殺雞一樣容易的時(shí)代,殺個(gè)史官自然是易如反掌,齊國老大老二兩個(gè)史官的下場就證明了這一點(diǎn)。董狐事前并不知道趙盾竟然能如此寬宏大度,所以在這兩次事件中,史官需要承受的風(fēng)險(xiǎn)是相當(dāng)?shù)?。雖然從結(jié)果來看齊國的史官過于悲催了一些,但這是因?yàn)橼w盾溫厚、崔杼奸惡,這屬于個(gè)體原因,誰碰上誰,只能怪運(yùn)氣。

如果說到在記錄弒君者時(shí)需要承擔(dān)的壓力,則董狐要大的多。

這兩次弒君事件中,直接兇手是趙穿和賈舉。

趙穿是公族大夫,他本身就有資格和能力完成弒君的壯舉,所以如果董狐寫“趙穿弒其君”,也是合乎情理,況且當(dāng)時(shí)趙盾在國內(nèi)人氣正旺,這樣寫還能獲得廣大群眾的支持。當(dāng)時(shí)人們的共識就是趙穿是兇手,否則身為正卿的趙盾也不會為自己喊冤。董狐如果這樣做了,記錄反映的是真相,安穩(wěn)之余又能在當(dāng)世掙下一個(gè)秉筆直書的好名聲。但是董狐卻寧愿去冒得罪領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)樗闹杏凶约簣?jiān)守的原則。他給出的理由是:身為執(zhí)政大臣,弒君時(shí)人在國內(nèi),主政后不追究兇手,就是弒君者。

賈舉則要簡單得多。一個(gè)警衛(wèi)員,掌控的資源不能夠弒君,本人也沒有弒君的動機(jī),這次事件完全是崔杼的一手策劃,所以“崔杼弒其君”沒有任何爭議。齊國史官的前赴后繼,實(shí)際上爭取的只是一個(gè)史官必須堅(jiān)守的規(guī)矩,爭取的是按規(guī)矩辦事的權(quán)利,因?yàn)槿绻`反了這個(gè)規(guī)矩,就會砸了史官職業(yè)的招牌而自己惡名遠(yuǎn)播。雖然齊國史官的行為在現(xiàn)代人看來,是非常不容易做到的,但其初衷就是如此。

眾人口中的惡人,你說他好,旁人會說你厚道;眾人口中的好人,你說他不好,旁人則會說你刻薄。董狐寫下了“趙盾弒其君”,不但領(lǐng)導(dǎo)覺得冤枉,當(dāng)時(shí)的民眾也大多不能理解。董狐不怕承受各種非議,最終讓眾人心目中的好領(lǐng)導(dǎo),背負(fù)了一個(gè)弒君的千古罪名。

為了維護(hù)理所應(yīng)當(dāng)?shù)臋?quán)利而選擇以死抗?fàn)帲瓦`背眾議而甘愿放棄唾手可得的眼前利益,很難說哪個(gè)更為勇敢。而在大是大非面前毅然做出決斷,和在似是似非之間、真相難以確認(rèn)的時(shí)候,堅(jiān)守自己的原則而不是暗自悄然從眾,則是后者難能可貴。董狐做到了這一點(diǎn)。

董狐寫下“趙盾弒其君”而留下的爭議一直沒有定論,直到一百三十年后,才由孔子做出最終裁決:“董孤,古之良史也,書法不隱。趙宣子,古之良大夫也,為法受惡。惜也,越竟乃免?!倍莻€(gè)好史官,執(zhí)筆規(guī)矩沒有遮遮掩掩??上Я粟w盾,被規(guī)矩坑了。如果當(dāng)初跑的快一點(diǎn)兒,出了國境再返回來,就不用承擔(dān)弒君的惡名了。

只要做到出境而返就不用背負(fù)弒君的惡名,孔子的原則比董狐寬松了很多,可惜趙盾也沒有做到。

《左傳》里第一次出現(xiàn)“孔子曰”,就是為了董狐,董狐因之名垂青史?!蹲髠鳌防铩翱鬃釉弧绷巳啻?,評價(jià)史官這是唯一的一次:對于那些黑白分明的事情,孔子沒有興趣評說。

【注】崔杼到底殺了兩個(gè)史官還是三個(gè)史官?

大史書曰:“崔杼弒其君?!贝拮託⒅?。其弟嗣書而死者二人。其弟又書,乃舍之。

 “其弟嗣書,而死者二人”,連同老大殺了兩個(gè);“其弟嗣書而死者,二人”,加上老大殺了三個(gè)。

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