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解讀翟永明：《獨白》

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2020.08.05

關(guān)注

獨白

我，一個狂想，充滿深淵的魅力

偶然被你誕生。泥土和天空

二者合一，你把我叫作女人

并強化了我的身體

我是軟得像水的白色羽毛體

你把我捧在手上，我就容納這個世界

穿著肉體凡胎，在陽光下

我是如此炫目，是你難以置信

我是最溫柔最懂事的女人

看穿一切卻愿分擔一切

渴望一個冬天，一個巨大的黑夜

以心為界，我想握住你的手

但在你的面前我的姿態(tài)就是一種慘敗

當你走時，我的痛苦

要把我的心從口中嘔出

用愛殺死你，這是誰的禁忌？

太陽為全世界升起！我只為了你

以最仇恨的柔情蜜意貫注你全身

從腳至頂，我有我的方式

一片呼救聲，靈魂也能伸出手？

大海作為我的血液就能把我

高舉到落日腳下，有誰記得我？

但我所記得的，絕不僅僅是一生。

意象的異化：

女性主義傾向的新原型

詩歌作為一種歷史悠久又別有特色的文學體裁，在語言上和結(jié)構(gòu)上都具有異于其他文學形式的特點。其中詩歌的語言可謂詩歌之靈魂，而意象在其中又擔任了極其關(guān)鍵的角色。

泥土：泥土是一個很淳樸的意象。無論是中國還是西方的創(chuàng)世故事，人類的誕生或命運都與泥土有關(guān)。而對女性而言，泥土象征著女性最淳樸的動物性功能：生育。無論是否擁有文明、文明程度如何，女性永遠無法推開或是失去這項功能。

而在很大一定程度上，女性地位或是社會權(quán)利結(jié)構(gòu)的形成都無法繞開這一功能。在詩歌中，泥土的意象代表著一種人類誕生的意義或是女性命運的源頭。

在許多的女性主義詩歌中（主要集中在80年代之前），女性的本質(zhì)被男性化，女性命運的結(jié)構(gòu)是被掩蓋的。而翟永明的“泥土”意象揭開了這種隱藏，毫不曖昧地解構(gòu)了女性的命運。

水/白色羽毛：首先說“水”。這是一個非常老生常談的意象了，自古我們都說“女人是水做的”。與“風”這個意象相似，我們在隱喻女性時的“水/風”一般以“柔緩、輕飄”的形象存在；而當隱喻男性時的“水/風”一般以“宏大、狂怒”的形象存在。比如，同樣是水，“望幸眸凝秋水”的水和“大江東去浪淘盡”的水，明顯是不一樣的。

而那些隱喻女性的水，一般表現(xiàn)的都是柔弱、清透等意義。

“白色羽毛”與“水”差不多，白色多寓意純潔，實際可能是對女性的一種期待幻想和精神壓迫。當女性成為“他物”時，“純潔、忠誠、美麗”既是要求也是特征。而“羽毛”的意象則更是加深了這種特征：羽毛依附于動物身上，并不能當成一種獨立的客體對待；在離開動物后（即解除這種依附關(guān)系后）羽毛是漂浮的、是無依靠的。

冬天/黑夜：黑夜的意象在翟永明的意象系統(tǒng)中是最具有代表性的。在傳統(tǒng)的社會和文化當中，女性的欲望和話語是被主體社會忽略的。所以在“白天/春夏”這樣熱烈而又充滿生機的時空里，女性是無法表達自我的，只有處在“無人、寂靜、可以掩蓋一切的”冬天/黑夜，女性才能展現(xiàn)自我的欲望和訴求。

這同時也可以看作是女性對社會整體漠視的一種微妙防抗和妥協(xié)。

落日：解讀落日的意象，先要明白“太陽”的意象。無論是海子的詩還是顧城的詩，我們時常能發(fā)現(xiàn)“太陽”這一意象。這些男性詩人用“太陽”來象征自我的生命力，而翟永明則用“太陽”代表男權(quán)社會中的男性。“高舉到落日腳下”代表著一種被迫的臣服和不平等的起點，但“落日”，快要消失的太陽，又代表了一種對女性未來的期待。

“雌性”的語言

在很長一段時間里，對女性詩人的詩的評判標準就是其詩是否脫離了“雌性”而具有“宏偉的雄性”風格。而對其詩的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)則輕視很多。只要女性詩人把詩寫得像男人寫的一樣，就能算好詩。這實際包含了一種對女性經(jīng)驗和特征的輕視和對男性特征的追捧。仿佛只要女性擺脫女性特征像男人一樣就是勝利和莫大的成功。

這就導致，在很長一段時間里，女性詩人們放棄自我的風格，一味追求“雄性語言“和”宏偉風格“。

甚至在現(xiàn)代文壇，許多女性主義詩人都有這樣的創(chuàng)作傾向。但翟永明的出現(xiàn)，一掃這種風氣，她毫不掩飾自己的“雌性“風格：“你把我捧在手上，我就容納這個世界”、“以心為界，我想握住你的手”。女性的濃思、感性、陰柔都大方地展露在紙上。