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一是肉體生命，來自父母，通常用壽命來衡量；有生老病死，可傳宗接代。老未必病，生必有死，其實(shí)健康就好。

二是精神生命，來自內(nèi)心，通常用良心來衡量；有善惡圣凡，可流芳或遺臭。善可為俗，惡必不圣，其實(shí)平凡就好。

三是財(cái)富生命，來自勞動(dòng)，通常用金錢來衡量；有貧富貴賤，可遺留后代。富未必貴，貧未必賤，其實(shí)夠用就好。

有人仙風(fēng)道骨，有人酒囊飯袋；

有人腸肥腦滿，有人骨瘦如柴。

有人一心向善，有人俗不可耐；

有人圣潔感化，有人劣跡斑斑。

有人體健心虛，有人錢多體??；

有人識(shí)博窮酸，有人慧足豁達(dá)。

有人用這命買那命，有人用那命換這命；

有人一命買不來兩命，有人兩命拼不來一命。

有人茍且偷生，有人舍生取義；

有人這命好，有人那命好；

這命好不等于那命好，那命好未必有這命好。

中國古代先賢講究安貧樂道。我個(gè)人認(rèn)為：

三命歸于一命，一命體分三彩；

當(dāng)今社會(huì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，只有三命都好，才算是真正的命好。