140.文言詞匯的特點
文言詞匯
當學習一定數(shù)量的文言文篇目后，你會發(fā)現(xiàn)文言文中的用詞方式與現(xiàn)代漢語有很大不同。文言文中每個單字往往都有自己特定的意義，需要對譯成相應的現(xiàn)代漢語后，我們才能正確理解。
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古今詞匯書面語的差別是比較大的，無論是實詞，還是虛詞。 其中有兩種最明顯的變化就是：
1.單字換成了雙字。如：城→城墻，習→學習，上→皇上。
2.改換了說法。比如實詞：曰→說，余→我，履→鞋，虛詞如：何→為什么，焉→呢。
所以，我們說文言詞匯和現(xiàn)代漢語詞匯最大的差別是：文言文以單音節(jié)詞為主，現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主。
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根據(jù)一項統(tǒng)計：《離騷》中單音詞占94.3%，《詩經(jīng)》中單音詞占總量的90.8％，《左傳》中占89％，《史記》、《爾雅》中各占80％。
由于一個漢字往往對應一個音節(jié)（除了兒化音外，比如花兒就是兩個字只有一個音節(jié)），可以認為，文言文以單字為基本詞匯單位，而現(xiàn)代漢語以雙字為基本詞匯單位。
根據(jù)對使用頻率最高的8000個現(xiàn)代漢語常用詞的統(tǒng)計，其中雙音節(jié)詞占71％，單音節(jié)詞占26%，三個音節(jié)以上的詞占3％。文言文中的“國”要譯成“國家”，“君”要譯成“國君”，“民”要譯成“百姓”，“日”要譯成“太陽”，“月”要譯成“月亮”、
雖然現(xiàn)代漢語也有單音節(jié)，但已經(jīng)換了說法。如“足”要譯成“腳”，“口”要譯成“嘴”等，不勝枚舉。文言文詞匯之所以由單音節(jié)詞發(fā)展為雙音節(jié)詞為主，是漢語自身為了緩和有限的音節(jié)和多變的外界事物及與日俱增概念的矛盾產(chǎn)生的。
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文言文中的一個單音節(jié)的漢字在現(xiàn)代漢語中常常有好幾個雙音詞和它對應，這就不可避免的造成了理解上的困難。
相對現(xiàn)代文文言，文言文需要很好的語境把握能力，即在特定的語境中得出某一單音節(jié)字的具體雙音節(jié)詞義。在我們?nèi)粘Ｉ钪芯陀幸驗槭褂脝我粼~而導致歧義的例子。
如：斯蒂娜一上臺，就火了。這個“火”是斯蒂娜受到歡迎而知名呢，還是她發(fā)怒呢？僅憑這個句子是無法判斷的。
我們理解翻譯文言文，也是這樣，就是要根據(jù)語境，確定一個單音詞在句子中的確切含義，常常需要把單音節(jié)詞換成表意明確的雙音節(jié)詞。掌握了文言詞匯的這個基本特征，對于我們學習文言文大有裨益。
明白了這個道理，能使我們繞開現(xiàn)代漢語思維造成的思維定勢誤區(qū)，正確的建立歷史的詞匯觀，從而正確的翻譯文言句子。
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如：在《廉頗藺相如列傳》中有這樣一句：相如視秦王無意償趙城，乃前曰:“璧有瑕，請指示王?！敝械摹爸甘尽笔莾蓚€單音詞，意為“指給……看”。
如：北宋張俞的《蠶婦詩》中有：昨日入城市，歸來淚滿襟。句中“城市”意為“城市做買賣”。整句是說，昨天到城里賣蠶絲。
如：《禮記·學記》有：玉不琢，不成器。人不學，不知道。句中“知道”意為“懂得道理”。
如：唐代大詩人杜甫有一首七律《聞官軍收河南河北》，詩中有“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”兩句。是說杜甫聞聽官軍收復了河南河北地區(qū)，持續(xù)七年之久的“安史之亂”得以平息，非常高興。詩人不顧年老體弱，白日里高歌縱情飲酒，想象著返回家鄉(xiāng)的快樂情景。句中“青春”兩字，如果不明白文言文單音節(jié)詞的特點，就誤解為“青少年”。這首詩作于唐代宗廣德元年（763年）春天，當時杜甫已經(jīng)是52歲的老人了。原來這里的“青春”是指春天的意思，因為春天草木萌發(fā)，色澤青綠，所以有這樣的說法。這和文言文中把“妻子”解作“妻子兒女”的道理是一樣的。
再如：權起更衣，肅追于宇下。（《赤壁之戰(zhàn)》）句中“更衣”兩字的意思是“上廁所”，這是古人所用的一種婉曲的修辭手法。正像我們把上廁所說成“上洗手間”一樣，為了避免粗俗不雅，羞于啟口，而采取這樣的說法。不能按現(xiàn)代漢語把它理解為換衣服。
上述列舉的詞語，都是文言文中的古今異義詞。古今詞義為何會出現(xiàn)異義呢？這與古代文言文以單音詞為基本詞匯的特點有著直接關系。
可以說除了山、水、鳥、人、手等一些單音節(jié)詞語，古今傳承沒有發(fā)生變化外，從古至今，好多單音詞已經(jīng)轉化為雙音詞。所以把文言文譯成現(xiàn)代漢語，必須注意到單音詞轉化為雙音詞這一關鍵環(huán)節(jié)，轉化的準確度如何直接決定了譯文的準確與否。
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