1，脆弱膽小的人
脆弱膽小的人，無法承擔(dān)重任，無法建立起內(nèi)在的安全感，所以他們隨時感到危險，做任何事情首先把最壞的結(jié)果設(shè)定，在頭腦層面不斷預(yù)言失敗或者危險的場景，他們通常都會很惜命。又怕得罪于人，遇到困難，很少對別人提出要求或者主動尋求幫助。所以，他們通常表現(xiàn)得退縮，守規(guī)矩，也會形成某方面的人格成癮，來釋放自己的情緒。
所以，脆弱膽小的人，無法完完全全地愛，也無法完完全全地恨，無法完完全全地失敗，也無法完完全全地成功。所以他們無法暢汗淋漓、無法縱橫捭闔、無法醉酒當(dāng)歌。因為，他們無時無刻都在懼怕，都在恐懼。如果你問他到底在懼怕什么？也許他們自己也無從回答。
脆弱膽小通常把自己包裹的嚴(yán)實(shí)，所以，他們無法擁抱新鮮的事物，也不可能去做出對未知和不確定性的探索，因為，未知對他們來說就是恐懼，他們寧愿龜縮在自己內(nèi)心的安全感內(nèi)顧影自憐，也不愿意與不確定共舞。
風(fēng)會熄滅蠟燭，卻能使火越燒越旺。對隨機(jī)性，不確定性和混沌也是一樣：你要利用它們，而不是躲避它們。你要成為火，渴望得到風(fēng)的吹拂?！边@是納西姆·尼古拉斯·塔勒布 在他的《反脆弱》中的一句話。
2，無法自律的人
自律，是不需要任何的規(guī)則和要求，而長期自發(fā)的合理而有效利用時間的行為，這是一個成功的必然且重要的品質(zhì)。
無法自律的人，人生沒有目標(biāo)和使命感，他們不知道自己為什么而來。
低級的快樂靠放縱，高級的快樂靠克制，無法自律的人，就會沉醉于頭腦多巴胺的分泌，形成各種成癮。
無法自律的人，都活在了別人的故事里，活在了商人精心設(shè)計的項目中。
所以，才有為主播打賞而身敗名裂的悲劇，為網(wǎng)絡(luò)賭博而傾家蕩產(chǎn)，為追星而荒廢青春。
3，討好型人格的人
討好型人格缺乏自我，沒有建立強(qiáng)大的自我意識，所以不斷邀請別人來作為自己人生的判官，所以他們一生都無法認(rèn)同自己，他們的情緒總是被別人和外界所左右，無法在人生前行的過程中形成穩(wěn)固的定盤心，組織不起有效的進(jìn)攻，因為外界的一點(diǎn)風(fēng)吹草動就會影響他們的行動，他們會顧忌每個人的感受和情緒，也不懂拒絕別人的要求，就這些爛七八糟的人際關(guān)系都讓他們應(yīng)接不暇，那有精力來經(jīng)營自己的人生。
所以他們一生都在外面尋找認(rèn)同，過得很累。
4，內(nèi)向而偏執(zhí)的人
內(nèi)向加偏執(zhí)等于死亡，準(zhǔn)確的說，偏執(zhí)是一種人格缺陷，他們會把是非對錯100%的對立，而他們有自己的一套非對錯的標(biāo)準(zhǔn)，任何人無法捍衛(wèi)他這個標(biāo)準(zhǔn)，他們有時需要走極端的方式來捍衛(wèi)這個標(biāo)準(zhǔn)。
這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代，時代拋棄你，有時候來出及說一聲再見，如果一味地抱著自己守舊的思想不肯放下，不愿意與時俱進(jìn)，那么淘汰的就是你。
5，內(nèi)耗的人
所謂內(nèi)耗，就是自己瓦解自己，自己斗爭自己，自己革自己的命，相當(dāng)于兩軍交戰(zhàn)，自己內(nèi)部先瓦解，對方不戰(zhàn)而勝。
內(nèi)耗表現(xiàn)在兩種思維，一是反芻思維，不斷地反芻思維已經(jīng)發(fā)生的事情，企圖在頭腦層面解決過去的創(chuàng)傷和失敗，可想而知，是多么的可笑。
二是災(zāi)難化思維，通過我頭腦層面災(zāi)難化沒有發(fā)生的事情，不斷泛化到各個各個場景，各個細(xì)節(jié)，但通常都是負(fù)面的場景，比如，身體的不舒服就會泛化成癌癥，一次遲到就會泛化成被開除，一次沒檢查開關(guān)泛化成災(zāi)難。
生活中他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。他們一生都在處理頭腦的邏輯思維，根本沒有時間和精力來搞事業(yè)。
6，沒有安全感的人
當(dāng)我們在成長的過程中，愛得不到滿足，行為得不到肯定，需求得不到重視，就會產(chǎn)生某種匱乏和不安全感。這種匱乏在潛意識層面的限制性信念，就會造就各種自卑感、不配感和無價值感。潛意識會告訴你：我是一個不可愛的人，我不配得到愛、我是失敗的人等等負(fù)面的自我認(rèn)同。
受困于這種不安全感，人生的抉擇和活動都緊緊圍繞不安全展開，就會不斷在知識和邏輯里搜索正確的答案，來對自己的行為合理化的解釋，那么就不斷在事情沒有塵埃落定前規(guī)避風(fēng)險，過于的謹(jǐn)慎和理性讓他們失去嘗試的機(jī)會，在日常生活就用交易思想來處理生活中的事情，交易思想就是把是非對錯二元對立，力求呈現(xiàn)一個等價交換的結(jié)果，這樣的結(jié)果就把生活過程一潭死水，沒有活力。
所以，不安全感的人對未來的恐懼，所以不能安住當(dāng)下，于是作出的抉擇往往是一段時間的，而不是長期的，因為解決短時間的問題才讓他們逃離暫時的恐慌。所以有些朋友拿著微薄的工資也不敢離職，因為未知對他們來說就是最大的恐懼。
君子憂道不憂貧。理性只能解決人生的小部分問題，真正的人生大事靠冒險，生命不怕攪拌，怕的是一池死水。人生不過是感知和體驗的過程。
7，懶惰的人
勤能治百病，自古以來概莫如此，勤奮不是對誰負(fù)責(zé)，而是對自己負(fù)責(zé)。
懶惰的人通常情緒很不穩(wěn)定，面對焦慮，脆弱的內(nèi)心導(dǎo)致他們更容易放棄，并且呈現(xiàn)出一種無所謂的態(tài)度。很多時候，為了避免麻煩，他們寧愿讓自己處于一種“無欲無求”的狀態(tài)中。
我們普遍認(rèn)為，“懶惰”的人是沒有什么追求的，其實(shí)不然，他們往往對自己有很高的期待，但是現(xiàn)實(shí)的阻礙令他們把這種對美好未來的向往變成了自我防御。他們表面看起來是“嫌麻煩”，其實(shí)這只是一種保護(hù)自己的借口。他們內(nèi)心深處，是恐懼未知變化的，他們害怕變動會改變自己目前的舒適生活。
懶惰的人經(jīng)常是想法很多，但行動力不足。他們很害怕自己努力拼搏后依然會失敗，所以他們不愿意將自己失敗的一面暴露給他人。在他們看來，只要自己不做出新的嘗試，也就不會有失敗的風(fēng)險。而且，在面對他人的質(zhì)疑時，他們可以說自己只是沒有嘗試去做而不是沒有能力做，因此，這種懶惰，一定程度上維護(hù)了他們的自尊水平。
懶惰，除了可以用來自我防御以外，還能用來攻擊別人。對于那些害怕發(fā)生沖突的人，懶惰便成了一種無聲的武器。他們會對他人產(chǎn)生不滿的情緒，但是又害怕表達(dá)出這種情緒會導(dǎo)致關(guān)系的破裂甚至是更難堪的局面，所以他們放棄了主動表達(dá)的方式，而選擇了用“懶”來表明自己的立場。
比如，孩子突然變得很懶，他可能就是想報復(fù)一直控制自己生活的父母；職員突然變懶，工作效率低，也許是在和自以為是的上司暗暗較勁。
從心理學(xué)角度看，如果一個人長期處于“懶惰”的狀態(tài)中，自身行動力的降低會影響個人的成就發(fā)展并且會消磨意志，同時也會增加家庭和社會的壓力。
8，情緒化的人
情緒化的人一生都在做選擇，因為他們在情緒的加持下，習(xí)慣性地放棄，因為放棄會讓他們更有安全感，遇到問題逃離成了他們的習(xí)慣。
因為內(nèi)心滿是缺失和創(chuàng)傷，每天都在照顧情緒，處理情緒，內(nèi)耗非常嚴(yán)重。
抗壓能力極差，稍微遇到點(diǎn)事，就像天塌了一樣。內(nèi)心極度敏感脆弱玻璃心，別人一個眼神、一個態(tài)度、一句話把內(nèi)心搞得翻江倒海。
通常他們用這幾種情緒對待生活，多愁善感，憤怒極端。內(nèi)在沖突多，就會在外在塑造矛盾和障礙。要么自怨自艾，要么怨恨爭斗。
9，面子太重的人
所謂面子就是執(zhí)著于頭腦的各種小我，不斷放大自己的自尊，心理學(xué)有個焦點(diǎn)效應(yīng)，就是認(rèn)為自己是人群中的焦點(diǎn)，認(rèn)為外人都在注視著自己的言行。
所以，面子重的人無法在內(nèi)在建立強(qiáng)大的自我意識，只有不斷地在外面尋找各種認(rèn)同，來認(rèn)證自己的價值，把各種比較、各種虛榮、各種妒忌、各種猜疑塞進(jìn)自己的生命里，讓生命變得混亂沉重。
這通常與原生家庭有關(guān)，當(dāng)在成長的過程中因為匱乏而產(chǎn)生的不安全，因為不斷打擊而產(chǎn)生的自卑感，因為羞辱而產(chǎn)生的敏感。
所以，面子重的人一生都在處理自己的自卑和自尊，其經(jīng)營的人生都在圍繞著解決面子而進(jìn)行，所以他們活的很累，因為執(zhí)著于面子，他們無法真正的推心置腹，所以他們?nèi)狈F(tuán)隊合作，通常都在一個人單干。
執(zhí)著于面子，就會把自己的優(yōu)勢隱藏，因為他們太在乎別人的看法，而丟掉了自己。無法完完全全表現(xiàn)自己、舒展自己、活出自己。
所以，當(dāng)一個真正的機(jī)會來臨的時候，無法整合有利的資源，而錯失良機(jī)。
面子重的人表現(xiàn)在兩種人格，一是偏執(zhí)型人格，過分用謊言來裝飾自己，并不斷合理化解釋自己的行為，所以更多的時候表現(xiàn)得冷漠自私。
二是討好型人格，討好型人格與偏執(zhí)型不同，他們?yōu)榱嗣孀油x了自己的實(shí)際情況，他們無法從內(nèi)心拒絕別人，這意味著對自我的否定，他們的價值需要建立在別人的認(rèn)同基礎(chǔ)上，所以為了得到認(rèn)同，他們常常在各種關(guān)系中精疲力盡。這就是我們常說的“死要面子，活受罪”的典型。
解決方案：通過自我覺知，從上往下看，高屋建瓴。從外向內(nèi)看，洞若觀火。把心打開，看到自己內(nèi)心的委屈、絕望、憤怒、匱乏。看到自己內(nèi)心的內(nèi)疚、自責(zé)、自卑、傲慢、恐懼。補(bǔ)上愛的療愈，補(bǔ)缺失、療創(chuàng)傷、卸包袱。把四個內(nèi)在小孩養(yǎng)大，建立安全強(qiáng)大富足自由的內(nèi)心，按上人生的重啟按鈕。
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