宋志堅(jiān)
真話要出乎真心，合乎客觀實(shí)際，對(duì)于前者，似乎并無(wú)異議；對(duì)于后者，卻是眾說(shuō)不一。其原因之一，大概在于“客觀實(shí)際”這個(gè)概念，不但包括客觀事實(shí)，而且包括客觀規(guī)律。
一位老朋友曾諄諄告誡我說(shuō)：“感性的東西不要多說(shuō)，要上升為理性再說(shuō)?！贝搜噪m然語(yǔ)重心長(zhǎng)，卻也不免使我困惑：理性是帶有規(guī)律性的，如果都要上升為理性，如我這般缺乏理論素養(yǎng)的人豈不都要當(dāng)啞巴？比如說(shuō)：“肚子餓了”，這是感性的東西，“上升為理性”又該怎么說(shuō)？說(shuō)話要符合客觀規(guī)律，就是要“上升為”正確的“理性”，把這作為真話的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)異是將真話等同于真理，這自然是勉為其難的。
但說(shuō)話是否應(yīng)該符合客觀事實(shí)呢？或者說(shuō)，如實(shí)說(shuō)話是否應(yīng)該作為真話的一個(gè)基本要素呢？我以為是應(yīng)該的。
謠言不是真話，這是起碼的常識(shí)。但在傳謠者之中，也有不少人是真的相信了謠言之后再去傳播的。這些人在傳謠時(shí)或許也很真誠(chéng)，說(shuō)的卻不是真話。
人的主觀感覺(jué)和客觀事實(shí)，在一般情況下是吻合的，然而也有例外。戴有色眼鏡的人，他們的主觀感覺(jué)和客觀事實(shí)不會(huì)一致。今天天氣很好，但在他們眼里，天總是陰沉沉的。以偏概全的人，他們的主觀感覺(jué)和客觀事實(shí)也很難一致。就像瞎子摸象一樣，如果他們斷定的只是自己的主觀感覺(jué)，那么，他們說(shuō)的倒也不失為真話；如果他們硬要把自己的主觀感覺(jué)斷定為客觀事實(shí)，那么，不管他們多么真誠(chéng)，別人也會(huì)毫不客氣地說(shuō)是“胡言亂語(yǔ)”，甚至是“當(dāng)面說(shuō)謊”。因?yàn)槿藗冎荒芤允聦?shí)為依據(jù)來(lái)檢驗(yàn)這些話的“含真量”。
在某種壓力之下說(shuō)的違心話自然不是真話，經(jīng)不起事實(shí)檢驗(yàn)的話同樣也不是真話。有人“自我感覺(jué)良好”，吹牛從不臉紅，有人隨心所欲，說(shuō)話不負(fù)責(zé)任。這種話你能當(dāng)真？“跟著感覺(jué)走”是靠不住的，還得尊重客觀事實(shí)，不了解事實(shí)真相的，暫時(shí)免開尊口。等了解了以后再說(shuō)。只了解一點(diǎn)的，就說(shuō)一點(diǎn)，不要以點(diǎn)代面，自以為是。
打個(gè)比方。最近關(guān)于房地產(chǎn)“泡沫”的議論很多，而且人言人殊。說(shuō)的是不是真話，似乎也得從這樣兩個(gè)層面去考量，不僅要出乎真心，也要符合事實(shí)，正視常識(shí)，尤其不能忽略這樣兩個(gè)方面的事實(shí)與常識(shí)：
其一，蓋了房子，最終是要給人住的，不能用來(lái)給人當(dāng)圈錢的籌碼，或曰“搖錢樹”。顛倒了此二者的關(guān)系，就不可避免地會(huì)有“泡沫”出現(xiàn)。其二，凡是“泡沫”，總是要破滅的，吹得越大，破得越慘。
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