紅山文化是距今五、六千年間一個(gè)在燕山以北、大凌河與西遼河上游流域活動(dòng)的部落集團(tuán)創(chuàng)造的農(nóng)業(yè)文化。因最早發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市郊的紅山后遺址而得名。
紅山文化
紅山文化是中國北方地區(qū)較重要的新石器時(shí)期文化，最初稱赤峰第一期文化，1954年定名為紅山文化。紅山文化距今約5000至6000年前，持續(xù)時(shí)間約2000年。因1935年首次發(fā)現(xiàn)于熱河省（今屬內(nèi)蒙古）赤峰市的紅山而得名。是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的新石器時(shí)代文化。
紅山文化
紅山文化是中國北方地區(qū)較重要的新石器時(shí)期文化，最初稱赤峰第一期文化，1954年定名為紅山文化。紅山文化距今約5000至6000年前，持續(xù)時(shí)間約2000年。因1935年首次發(fā)現(xiàn)于熱河?。ń駥賰?nèi)蒙古）赤峰市的紅山而得名。是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的新石器時(shí)代文化。
紅山文化
紅山文化：玉龍
紅山文化：玉龍
紅山文化
紅山文化
紅山文化：玉龍
赤峰首屆紅山文化節(jié)
紅山文化
赤峰首屆紅山文化節(jié)
紅山文化：黑皮玉龍豬
紅山文化：象形玉
紅山文化：黃玉璧
紅山文化：黃玉蛹
紅山文化：玉
紅山文化：象形玉
紅山文化：冠形器
紅山文化：玉鴿
紅山文化：紅山女神
紅山文化 ：豬玉龍
紅山文化：玉龍豬
紅山文化：玉勾形器
紅山文化：任南珍藏龜型玉器
紅山文化：玉璧
紅山文化：玉龍
朝陽紅山文化
朝陽紅山文化是距今五、六千年間一個(gè)在燕山以北、大凌河 與西遼河上游流域活動(dòng)的部落集團(tuán)創(chuàng)造的農(nóng)業(yè)文化。因最早發(fā) 現(xiàn)于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市郊的紅山后遺址而得名，全面反映了我國北方地區(qū)新石器時(shí)代文化特征和 內(nèi)涵。其后，在鄰近地區(qū)發(fā)現(xiàn)有與赤峰紅山遺址相似或相同的 文化特征的諸遺址，統(tǒng)稱為紅山文化。
紅山文化
紅山文化：玉器鑒定
朝陽紅山文化
承德紅山文化博物館
為進(jìn)一步弘揚(yáng)紅山文化歷史，承德市紅山文化研究專家屈竟等與承德市民俗博物館館長王秀杰遠(yuǎn)赴遼寧省凌源市、北票市(原屬熱河省)征集紅山文化藏品，并出資籌建了承德紅山文化博物館。
富河文化玉雕像
富河文化是赤峰北部烏爾吉沐淪河流域發(fā)現(xiàn)的一種新石器時(shí)代文化，距今5300年左右，屬于森林草原經(jīng)濟(jì)形態(tài)，早期卜骨的發(fā)現(xiàn)，大量動(dòng)物骨骼的伴出，為蒙古草原地區(qū)提供新的文化類型。房址地穴以方形為主，中央置方形灶炕。陶器種類單純，特征鮮明，其中之字紋筒形罐是其代表性器物。生產(chǎn)工具有打制石器和大量的細(xì)石器，鋤形石器和骨柄石刃刀是其典型器物。富河文化主要分布在西拉沐淪河以北地區(qū)，是赤峰新石器時(shí)代考古文化中年代略晚于興隆洼文化、與趙寶溝文化在某方面有著一定相通之處的另一種考古文化類型。
承德紅山文化博物館
為進(jìn)一步弘揚(yáng)紅山文化歷史，承德市紅山文化研究專家屈竟等與承德市民俗博物館館長王秀杰遠(yuǎn)赴遼寧省凌源市、北票市(原屬熱河省)征集紅山文化藏品，并出資籌建了承德紅山文化博物館。
紅山文化：石器
紅山文化石器是紅山文化玉器的基礎(chǔ)，是石器逐演到玉器。真的紅山玉器稀少，所以研究對象少。在西遼河上游的陰河，出土了一些紅山石器，品類廣泛，對于深入研究紅山文化很有價(jià)值。本人三代收藏紅山石器——紅山石，圖片在網(wǎng)易紅山文化石器圈相冊里。 草原鷹 吃水晶的瑪瑙人。
紅山文化：玉豬龍
專家張壽山在鑒定玉石豬龍
紅山文化：陶塑人像
紅山文化：玉
紅山文化：牛河梁紅山文化遺址
紅山文化玉器欣賞
《紅山文化玉器鑒賞》共收入紅山文化玉器標(biāo)本191件。其中由于圖片收集方面的原因被列入資料部分的43件。以上標(biāo)本有47件為考古發(fā)掘品（其中資料6件），包括胡頭溝和牛河梁遺址前期發(fā)掘品以及各地晚于紅山文化的遺存的考古發(fā)掘品，還有查海遺址發(fā)掘的部分先紅山文化玉器。此外所收紅山文化玉器共144件（其中資料37件），主要為兩大部分：一是各地博物館收藏的有遺址和遺址單位及遺址所在村鎮(zhèn)、縣市記錄的收集品，這部分共67件（其中資料7件為有所在村鎮(zhèn)、縣市記錄的收集品），一是海內(nèi)外博物館的其他珍貴收集品，這部分共77件（其中資料30件），后者絕大部分為早年收藏并于20世紀(jì)80年代前發(fā)表過的收藏品。
《紅山文化研究》
《紅山文化研究》首先全面介紹了紅山文化的發(fā)現(xiàn)與研究歷程，為把握紅山文化的發(fā)現(xiàn)成果和研究動(dòng)態(tài)提供了全面的資料。書中對紅山文化的研究，均從分析紅山文化重要遺址的遺跡遺物入手，對有爭議的遺址遺跡、踐的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)定，在此基礎(chǔ)上對紅山文化分期、紅山 文化原始宗教信仰、紅山文化玉器，紅山文化墓葬、紅山文化的聚落，紅山文化淵源以及紅山文化消亡后的遼河流域古文化進(jìn)行了深入、細(xì)致的探討，進(jìn)而分析了紅文明進(jìn)程中的地位、與文明起源的關(guān)系。
紅山文化與遼河文明
紅山文化是距今五、六千年間一個(gè)在燕山以北、大凌河與西遼河上游流域活動(dòng)的部落集團(tuán)創(chuàng)造的農(nóng)業(yè)文化。因最早發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市郊的紅山后遺址而得名。 紅山文化全面反映了我國北方地區(qū)新石器時(shí)代文化特征和內(nèi)涵。其后，在鄰近地區(qū)發(fā)現(xiàn)有與赤峰紅山遺址相似或相同的文化特征的諸遺址，統(tǒng)稱為紅山文化。已發(fā)現(xiàn)并確定屬于這個(gè)文化系統(tǒng)的遺址，遍布遼寧西部地區(qū)，幾近千處。其內(nèi)涵豐富，擁有一大批造型生動(dòng)別致的玉器，多與豬、龜、鳥、蟬、魚等動(dòng)物形象。隨著七十年代這批玉器被識(shí)別出來，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了紅山文化大型玉龍，這是我國最早的龍之一。
紅山文化：鳥
簡介 鳥 鳥 年代：新石器時(shí)代。紅山文化多見用玉琢成形體相似的鷹、鳥、鷎等。此鳥由黃玉琢成，光素?zé)o紋，僅以簡單的輪廓線來表現(xiàn)鳥的形象，作展翅飛翔狀。 上海博物館藏
紅山文化：草原鷹
紅山文化：玉龍豬
紅山文化玉豬龍新石器時(shí)代紅山文化（公元前4000年），長16.8厘米，寬11.5厘米，厚2.8厘米，1974年在巴林右旗羊場鄉(xiāng)額爾根勿蘇村征集，采用墨綠色玉琢磨而成。整體呈卷曲狀，首位相接。豬首，額頭隆起，兩個(gè)圓弧形耳直豎，耳下雕出圓眼，下頜部前伸，磨刻陰線勾出雙唇、鼻子。頸部有一穿孔。
紅山文化：玉鷹
紅山文化玉鷹 【類別】：玉器 【年代】：新石器時(shí)代 【文物現(xiàn)狀】：現(xiàn)存于世 【文物尺寸】：高0.8厘米，長3厘米，寬2.8厘米
紅山文化玉鷹 - 簡介常見的玉鷹有二類，一類近似方形，翅的邊緣平直；另一類鷹的翅膀大且展開，似飛翔狀。這件玉鷹屬后一類，遼寧省阜新市胡頭溝遺址出土有同樣的作品。此玉鷹的造型較接近于現(xiàn)實(shí)，鷹的腹面加工精致而背部簡練，系因人們仰望飛鷹所得的觀察結(jié)果。
紅山文化：玉龍豬
紅山文化玉器，中國新石器時(shí)代紅山文化遺址中發(fā)現(xiàn)的玉器，最早發(fā)現(xiàn)于遼寧省凌源縣牛河梁遺址。
金代磁州窯白釉雙鳳紋大罐
遼代白釉貼花長頸瓶
遼代白釉貼花長頸瓶
凌源田家溝紅山文化墓地第四地點(diǎn)
凌源田家溝紅山文化墓地群于2009年3月第三次全國文物普查中發(fā)現(xiàn)，位于大凌河支流滲津河左岸，地屬凌源市三家子鄉(xiāng)河南村田家溝村民組，北距牛河梁紅山文化墓葬群約51公里，東北距東山嘴紅山文化祭祀址約34公里，共發(fā)現(xiàn)4個(gè)墓地地點(diǎn)。
該墓地群在發(fā)現(xiàn)前、后均遭盜墓分子多次盜掘。為此，2009年遼寧省考古所對其進(jìn)行搶救性考古發(fā)掘。2009年7月至10月，考古人員先期清理完成第一、二地點(diǎn)；2010年8月至11月，又對第三、四地點(diǎn)進(jìn)行局部清理；截至2012年3月，共發(fā)現(xiàn)紅山文化晚期墓葬42座，人骨個(gè)體46具，祭祀坑4個(gè)，方形祭壇1座，出土紅山文化玉器19件，以及彩陶蓋罐、夾砂紅陶罐、陶塔形器、石斧等大量文物。
凌源田家溝紅山文化墓地
凌源田家溝紅山文化墓地群于2009年3月第三次全國文物普查中發(fā)現(xiàn)，位于大凌河支流滲津河左岸，地屬凌源市三家子鄉(xiāng)河南村田家溝村民組，北距牛河梁紅山文化墓葬群約51公里，東北距東山嘴紅山文化祭祀址約34公里，共發(fā)現(xiàn)4個(gè)墓地地點(diǎn)。
該墓地群在發(fā)現(xiàn)前、后均遭盜墓分子多次盜掘。為此，2009年遼寧省考古所對其進(jìn)行搶救性考古發(fā)掘。2009年7月至10月，考古人員先期清理完成第一、二地點(diǎn)；2010年8月至11月，又對第三、四地點(diǎn)進(jìn)行局部清理；截至2012年3月，共發(fā)現(xiàn)紅山文化晚期墓葬42座，人骨個(gè)體46具，祭祀坑4個(gè)，方形祭壇1座，出土紅山文化玉器19件，以及彩陶蓋罐、夾砂紅陶罐、陶塔形器、石斧等大量文物。
紅山文化：
紅山文化：
紅山文化：
紅山文化：
紅山文化：
紅山文化：
紅山文化
新石器紅山文化青玉獸面紋佩
基本信息新石器時(shí)代紅山文化青玉獸面紋佩 【名稱】：紅山文化青玉獸面紋佩 【材質(zhì)】：玉器 【年代】：新石器時(shí)代 【文物鑒藏】：顧得威鑒藏，并于1964年捐獻(xiàn)。 【文物現(xiàn)狀】：天津博物館收藏文物介紹新石器時(shí)代紅山文化青玉獸面紋佩，該文物呈青綠玉有褐色沁。頂部單面鉆一孔，獸面作圓目長齒，造型神奇，磨制技法粗樸原始，屬紅山文化典型器物，也是此類玉佩傳世品中的佼佼者。
紅山文化：玉豬龍
紅山文化：豬籠
紅山文化：玉龍
蘇秉琦紅山文化
蘇秉琦，中國現(xiàn)代考古學(xué)家，河北高陽人。1934年畢業(yè)于北平師范大學(xué)歷史系。曾任北平研究院史學(xué)研究所副研究員。建國后，歷任中國科學(xué)院考古研究所研究員，北京大學(xué)教授、考古教研室主任，中國考古學(xué)會(huì)第一、二屆副理事長。曾主持河南、陜西、河北等地新石器時(shí)代和商周時(shí)期主要遺址的發(fā)掘。有《蘇秉琦考古學(xué)論述選集》
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地域形態(tài)紅山文化—碧玉龍
紅山文化：玉豬龍
紅山文化：C 形龍
紅山國家森林公園（圖）紅山文化遺址
紅山國家森林公園是全國唯一的人工森林公園，坐落于塞外明珠——內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市紅山區(qū)東北部的英金河畔，占地4300公頃，距市區(qū)3公里，公園中的主要景區(qū)紅山，山石皆呈紅色，怪石嶙峋，赤壁似火，綠樹繞紅山，巍偉壯觀。
牛河梁紅山文化大型音樂會(huì)
紅山文化考古發(fā)掘中找到的根源是？
引起傅家財(cái)產(chǎn)紛爭的以253萬元拍賣的紅山文化古玉龍鉤。
圖為以253萬元被拍賣的傅家紅山文化玉龍形鉤
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