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民國(guó)的時(shí)候,木匠為何受到尊敬,因?yàn)樗幸患疤厥狻钡姆▽?/div>

在民國(guó)的時(shí)候,木匠行業(yè)一直深受百姓們的重視,甚至在家中雇傭木匠的時(shí)候,往往會(huì)好酒好菜的招待。至于木匠為何能如此受歡迎呢?其實(shí)還是因?yàn)樗麄儞碛幸患厥獾摹胺▽殹薄D敲催@件法寶究竟是什么呢?如果您想知道,就讓小編來(lái)為您揭秘:

(本文所有圖片,全部來(lái)自網(wǎng)絡(luò),感謝原作者,如侵犯您的權(quán)利,請(qǐng)聯(lián)系本號(hào)作者刪除。圖片與內(nèi)容無(wú)關(guān),請(qǐng)勿對(duì)號(hào)入座)

民國(guó)是一個(gè)神奇的時(shí)代,它是古代社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)的交匯口,具有重要的過(guò)渡作用。也正是因?yàn)槿绱?,在社?huì)巨大變革的背景中,生產(chǎn)力也得到了極大的釋放,百姓的生活方式邁入了一個(gè)嶄新的階段。與此同時(shí),民間的小手工業(yè)雖然受到了沖擊,可是卻同樣能深入到廣大農(nóng)村,并在此處深深的扎根發(fā)芽。

民國(guó)時(shí)期的行業(yè)不少,尤其以建筑業(yè)最為繁雜,一棟房子的建造,需要不少人付出大量的心血,而其中就缺少不了瓦匠、粉刷匠以及木匠。瓦匠負(fù)責(zé)砌磚壘墻,為房子構(gòu)造“鋼筋鐵骨”,而粉刷匠則能為墻壁刷上一層“新衣”,讓居住者賞心悅目。

不過(guò)相比于前二者,木匠似乎更加受到雇主家的尊重和歡迎。表面上來(lái)看,木匠只是負(fù)責(zé)構(gòu)造房屋框架的匠人,是在木屑紛飛中維持生計(jì)的手藝人??墒谴蠖鄶?shù)人都不知道,其實(shí)在民國(guó)百姓們的心中,木匠幾乎可以與“半仙”相似,如果對(duì)木匠不尊重,便會(huì)遭受到自己難以承受的處罰。

木匠的手藝,絕非一般人可以學(xué)會(huì)的,稱其是“絕藝”,其實(shí)也并不過(guò)分。一般而言,木匠的工具種類可謂是五花八門(mén),包括刨子、墨斗、木刀、鋸、斧子、錘子、錛子等等,每一件工具都有其相應(yīng)的作用,在進(jìn)行工作的時(shí)候,木匠幾乎要對(duì)以上工具進(jìn)行輪番使用,從而制作出各類榫卯鏈接契合的精致木器。

木匠在房子的建筑過(guò)程中顯得尤為重要,首先在房子即將興建的時(shí)候,必須要找來(lái)木匠,請(qǐng)求其進(jìn)行尺寸的規(guī)劃和測(cè)量,從而確定房子的整體框架,更需要對(duì)房屋內(nèi)的門(mén)窗進(jìn)行整體的順序排布,以此達(dá)到美觀大方、寬敞明亮的效果。可以毫不夸張的說(shuō),一個(gè)技術(shù)好的木匠,其設(shè)計(jì)出來(lái)的房屋框架,可以比其他劣質(zhì)房屋的使用壽命高出二十年。此時(shí)一個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)了,木匠在制定房屋框架的時(shí)候,究竟會(huì)使用什么器具呢?他們的主要依據(jù)又是什么呢?

提到木匠的諸多工具,其實(shí)最具神秘性的工具,就是魯班尺。魯班尺,全稱為“魯班營(yíng)造尺”,后人簡(jiǎn)稱其為“魯班尺”,它是民國(guó)時(shí)期木匠在建筑過(guò)程中最倚重的一件工具,更是建造房屋宅邸的“絕佳利器”。一般而言,魯班尺的長(zhǎng)度約為46.08厘米,換算單位為1市尺等于0.8魯班尺,其自身類型為曲尺。根據(jù)傳說(shuō)及古書(shū)記載來(lái)看,魯班尺的發(fā)明者,為春秋時(shí)期的魯國(guó)魯班所制作完成,在此之后,后代木匠對(duì)魯班尺進(jìn)行了相關(guān)的改進(jìn),并在尺子上添加了一些迷信之說(shuō),以此作為建筑時(shí)的重要參考依據(jù)。其主要就是用來(lái)校驗(yàn)刨削后的板、枋材以及結(jié)構(gòu)之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具。

民國(guó)時(shí)期的木匠在使用魯班尺時(shí),具有不少講究,也恰恰是這一點(diǎn),才會(huì)令雇主對(duì)其心生敬畏。因?yàn)槟窘吃跍y(cè)量房屋構(gòu)架的時(shí)候,會(huì)根據(jù)魯班尺上吉兇標(biāo)志進(jìn)行判斷,從未保證房屋的“風(fēng)水”能夠都處于吉位。一旦發(fā)現(xiàn)兇位,則木匠就會(huì)根據(jù)實(shí)際情況,對(duì)房屋構(gòu)架進(jìn)行合理的調(diào)整,從而“迎吉納福”。

在《魯班經(jīng)》和《事林廣記》等古籍中,還專門(mén)列出了一些門(mén)戶的吉利尺寸。我們簡(jiǎn)單舉例說(shuō)明,如《魯班經(jīng)》認(rèn)為,小單扇門(mén)的尺寸應(yīng)在二尺一寸,即67.2厘米,此為義門(mén)。單扇門(mén)的尺寸應(yīng)該在二尺八寸上下,也就是89.6厘米,此為吉門(mén)。而雙扇門(mén)宜四尺三寸八分,即140.16厘米,此為財(cái)門(mén)??傊?,每種不同的門(mén)窗,都會(huì)擁有不同類型的吉利尺寸,后人依規(guī)參照即可。

談到這里,我們不得不感嘆木匠祖師爺魯班的智慧,他發(fā)明了魯班尺,不僅將其演變成為了一件具有專門(mén)職能的工具,更是將其作為了木匠“吃飯”的法寶,無(wú)形中大大提升了木匠們的地位,更是對(duì)整個(gè)木匠行業(yè)展開(kāi)了壟斷,畢竟沒(méi)有任何人敢在建房子大事上馬馬虎虎,雇傭外行進(jìn)行相關(guān)的建筑。

可是到了現(xiàn)代,隨著科技的發(fā)展,具有迷信嫌疑的魯班尺便早已退出了歷史的舞臺(tái),取而代之的則是各類高科技設(shè)備??磥?lái),時(shí)代的進(jìn)步,的確能為人類的生活帶來(lái)巨大的改變。

參考資料:《老故事》 王喜著 吉林出版社出版

文瀾海潤(rùn)工作室主編文秀才,本文撰寫(xiě):特約歷史撰稿人:常山趙子蟲(chóng)

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