千百年的歷史中，無數(shù)勞動人民通過智慧和經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出各種各樣的文化。其中最為簡練形象的，便是俗語。它一般朗朗上口，又具普適性，受到很多人的推崇。
俗語出自百姓用之百姓，在眾多俗語中，有這么一句，“蓋房莫要房加房，活人不睡死人床”。表面上看似很容易理解，但其中還包含更多含義。這里面究竟是在說什么，真的可信嗎?
01房莫加房
如今人所生活的地方，一般都是高樓林立，個個直沖云霄。再來看這句“蓋房莫要房加房”，確實(shí)后者會給人一種封建落后的感覺。然而，這句話并非指城市的建筑，也并非是針對當(dāng)今世界的。
那么就有很多人會問，既然都不適合，又有什么可討論的呢?其實(shí)不然，它里面的含義不僅對古人有用，對于當(dāng)代人也有一些意義。
如今的建筑為何這么多層，主要原因便是人口的劇增。古代人口沒有這么多，他們的土地比起現(xiàn)代來說，確實(shí)算是比較充裕的。所以他們在建房子時(shí)，也就不太會考慮多加幾層，除非是修建一些豪華的閣樓等。
除了主觀原因以外，還有一些客觀因素。古代社會沒有水泥等建筑材料，建房子一般采用的是榫卯結(jié)構(gòu)，再使用鐵釘或者木釘打入其中作為穩(wěn)固。
只不過，在建造這種新房子時(shí)地基不太穩(wěn)固，沒有良好的承重材料，無法承載更高層建筑的重量。因此，古人的建筑一般都是一層，很少有高層。當(dāng)然，還有的是老房子不夠用，需要擴(kuò)建。
但是，老房子的地基更加不牢靠，屋頂由木梁架構(gòu)，呈三角形狀。想要在其基礎(chǔ)上加蓋幾層，那就是難上加難了。
以上所說，只是古人的原因。對于當(dāng)代社會來講，雖說有了更為穩(wěn)固的地基材料，也有鋼筋水泥等支撐房屋。但蓋房子并不想蓋就能蓋的，也不是想加幾層就能加幾層的。
城市建房雖有要求，但層數(shù)允許多層。而農(nóng)村的房子雖然可以自行建造，但根據(jù)現(xiàn)代農(nóng)村住宅建造規(guī)定，房屋最高不可超過五層。原因之一便是建的高安全性會減低，抗震性能力會變差。
其次，從實(shí)用性來看，很多農(nóng)村年輕人并不愿意留在農(nóng)村。房子即便建的再高，平時(shí)也很少有人會居住，建的層數(shù)多會造成不必要的財(cái)物浪費(fèi)。除此以外，農(nóng)村一般屬于聚集居住，房屋也基本上是緊鄰著的。
若是一個房子高了，就會遮擋其他人家的光線，引起不必要的鄰里沖突。因此從當(dāng)代來看，雖然有能力進(jìn)行“房加房”，但也要根據(jù)自己情況適度做調(diào)整。
02不睡死人床
人有生老病死這是常態(tài)，但在中國千百年的文化里，“死”卻一直被視為晦氣厄運(yùn)，受此影響，很多國人向來忌諱談?wù)撍劳觥Ｈ欢@是一種偏見，但這種偏見很好理解。
它根源于中國人自古以來的不安全感，對未知的恐懼，以及不斷被削弱的承受能力。古代雖有很多強(qiáng)盛的時(shí)期，但國家強(qiáng)盛一般和普通老百姓并沒有多大關(guān)系。他們依然艱難地生活著，恐懼著一切不安的因素。
由于心理承受能力不斷降低，當(dāng)身邊的人去世時(shí)，很多人就心態(tài)失衡了。這種失衡，不僅是突如其來的死亡事實(shí)和生命脆弱的感慨，還有的是對死者的悲痛、不舍和懷念。
對于死者，人們常常懷有悲痛和沉重的心情。希望他們在臨終前不抱遺憾，希望他們在九泉之下能瞑目。同時(shí)按照傳統(tǒng)，人們也會將其生前遺物等，隨之葬于棺材內(nèi)，讓其入土為安。
若是一般小的遺物很好處理，但若是一些比較大的，那就很難處理，比如床。逝者如果生前是因?yàn)榧膊《赖模敲雌渌^的床，一般都會留有細(xì)菌等。若是此時(shí)生者睡在這樣的床上，很容易會得病。
當(dāng)然，并非所有人都會因病逝世，大多數(shù)人的身體還是健康的。但即便如此，睡到逝者生前睡過的床，心理上也會有波動的。逝者是生者的親近之人，不免會使人懷念和悲傷。
當(dāng)睡到他們生前所睡的床時(shí)，就往往會導(dǎo)致夜不能眠，悲痛憔悴。而心理一旦受到影響，身體也會隨之受到影響。無論是古代和現(xiàn)代，為了避免生者過于悲傷，讓其回歸現(xiàn)實(shí)，很多人都不建議睡到逝者生前睡過的床。
03俗語的可信度
其實(shí)我們在前面，已經(jīng)大致表明了這些俗語的可信度。它們雖然是千百年間，百姓根據(jù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而來，但這些俗語都是具有局限性的。社會在不斷變遷，思想文化上也會有很大的改變。
古代的百姓們，一般沒有辦法受到好的教育，在思想上也會存在一些偏見和不足。他們總結(jié)的俗語，并不等同于真理，一般經(jīng)不起實(shí)踐的考驗(yàn)。
比如莫要房加房，雖然是出于安全的考慮，但是如今農(nóng)村人建房可以多建個一兩層，影響也不會很大。另一個不睡死人床，無論是對于古代還是當(dāng)今，床都是很難處理的。古代百姓的生活，一般過得都是很辛苦的，并不會在意這點(diǎn)，當(dāng)代人亦是如此。
除非，逝者是因具有傳染性的疾病而死，否則床一般不會被輕易地處理掉。因此，關(guān)于民間的一些俗語文化，我們不必太過認(rèn)真地去糾結(jié)，只需要學(xué)會去粗存精，批判繼承即可。
04結(jié)語
俗語之所以是俗語，只是因?yàn)樗m合一般情況，對于其他情況并不一定適合。時(shí)代在不斷地向前發(fā)展，人的思想應(yīng)該是不斷進(jìn)步的，與此同時(shí)，我們也需要經(jīng)常回頭看看教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。
當(dāng)然，并非所有的經(jīng)驗(yàn)都值得學(xué)習(xí)和反思，這就需要人們擦亮眼睛，保持清醒的頭腦去明辨是非了。
圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，聯(lián)系刪除!
聯(lián)系客服
