?日開元占經(jīng)卷十(2)
日十二辰蝕四 《春秋?感精符》曰：“日蝕寅卯辰，木域，招謀者太子也。日蝕申酉戌，金域，招謀者司馳。日蝕亥子丑，水域，招謀者司徒也。日蝕巳午未，火域，招謀者司空也。（按端謀人，卒難別，故以時類略其官位。南方、陽精也，為君，君城有異，雖子屬也。
日十二辰蝕四
《春秋?感精符》曰：“日蝕寅卯辰，木域，招謀者太子也。日蝕申酉戌，金域，招謀者司馳。日蝕亥子丑，水域，招謀者司徒也。日蝕巳午未，火域，招謀者司空也。（按端謀人，卒難別，故以時類略其官位。南方、陽精也，為君，君城有異，雖子屬也。）”《孝經(jīng)雌雄圖》曰：“子日日蝕者，燕國王死，期在五月、十一月。丑日日蝕，趙國王死，期在六月、十二月。寅日日蝕者，齊國王死，期在七月、正月。卯日日蝕者，魯國王死，期在八月、二月。辰日日蝕者，楚國王死，期在九月、三月。（魏氏曰越王死）巳日日蝕者，宋國王死，期在十月、四月。午日日蝕者，梁國王死，期在五月、十一月。未日日蝕者，沛國王死，期在六月、十二月。申日日蝕者，陳國王死，期在七月、正月。酉日日蝕者，鄭國王死，期在八月、二月。魏氏曰吳國王死，戌日日蝕者，韓衛(wèi)王死，期在九月、三月。亥日日蝕者，秦魏王死，期在十月、四月。”
日在東方七宿蝕五
《黃帝占》曰：“日入角而蝕，將吏有憂，國門四辟，其邦兇?！备适显唬骸叭赵诮强憾g，戒之在于耕田之臣?！本┦显唬骸叭瘴g角中，其國不安；一曰貴臣有憂；一曰主農(nóng)官憂?！薄洞呵?感精符》曰：“日蝕亢中、其邦君有憂。”石氏曰：“日蝕亢中，其謀在朝廷之臣有罪者?！薄饵S帝占》曰：“日月蝕氐中，天子疾崩。”石氏曰：“日蝕氐中，卿相讒諛，人君滅無辜?！备适显唬骸叭赵谪捣慷g，戒之在三公、九卿、大夫，且有相譖誤主上，使過刑殺不辜者?！备适显唬骸拔g氐中，大官惡之；一曰右宮惡之；王者復(fù)以赦除之?！薄饿脮?說徵示》曰：“淫色信讒，日以蝕房、參?！笔显唬骸叭杖敕慷g，王者憂昏亂，大臣專權(quán)，必有憂病?！臂仍唬骸叭赵诜啃膭t蝕，公卿大夫有黜者?！薄洞呵?感精符》曰：“日在心而蝕，兵喪并起。”甘氏曰：“日在心而蝕，王者臣下相疑，不相信也?！备适显唬骸叭杖胄亩g，政令失儀，禮度失繩，則為變甚；一曰君臣不相信，有疑惑。”《海中占》曰：“日蝕心度，兵喪并發(fā)，王者以赦除咎?！薄洞呵?感精符》曰：“日蝕尾箕中，尊后有憂?！备适显唬骸叭赵谖不g，將有疾風(fēng)、飛車、發(fā)屋、折木，戒之于出入?！?/p>
開元占經(jīng)卷十(2)(2)
日在北方七宿蝕六 《春秋?感精符》曰：“日蝕入斗，將相有憂，其國饑兇。一曰兵大起?！备适显唬骸叭杖攵范榷g，其國反叛兵起?！备适显唬骸叭赵谂６g，戒之在右夫人侄婦，且在祠禮求幸于主者?！薄洞呵?感精符》
日在北方七宿蝕六
《春秋?感精符》曰：“日蝕入斗，將相有憂，其國饑兇。一曰兵大起。”甘氏曰：“日入斗度而蝕，其國反叛兵起?！备适显唬骸叭赵谂６g，戒之在右夫人侄婦，且在祠禮求幸于主者?！薄洞呵?感精符》曰：“日蝕須女，邦有女主憂，天下女工不為?！备适显唬骸叭赵陧毰g，戒之宮中，且有使巫祝禱祀以求貴幸者，戒之在于巫祝?！薄饵S帝占》曰：“日蝕虛中，其邦有崩喪，天下改服，期九十日?！备适显唬骸叭赵谔撐Ｎg，戒之在于主市租稅及繒帛刀劍金玉之臣?！保ㄈ缟俑且病＃└适显唬骸叭瘴g危，必有兵喪，大臣薨，天下改服。”《黃帝占》曰：“日在營室離宮而蝕，出入無近妃色，趣任輔成功業(yè)?！薄洞呵?感精符》曰：“日蝕營室，王者自將兵，天下擾動?！备适显唬骸叭赵跔I室東壁而蝕，則陽消微，男道施而不能泄，陰道壞而不能化，故多有傷者敗?！焙笫显唬骸叭赵跂|壁而蝕，王者不從師友，失忠孝，故曰虧。文章圖書不用。”
日在西方七宿蝕七
《春秋?感精符》曰：“日蝕奎，南邦不寧，有白衣之會。”石氏曰：“日蝕奎，魯國兇，邦君不安?！备适显唬骸叭赵诳鼕涠g，慎之在主邊境廄庫之臣；一曰慎在邊境得意之臣?！薄洞呵?感精符》曰：“日蝕婁，則王者郊祠不時，天下不和，神靈不享，小臣不忠，責(zé)在大臣?！备适显唬骸叭赵趭涠g，戒之在聚斂之臣。”《黃帝占》曰：“日在胃而蝕，王者食大絕或亡，主委輸之臣，有黜者。”《春秋?感精符》曰：“日蝕胃，國王奉修宗廟，敬祀神靈，則害消?！笔显唬骸叭瘴g胃，國有憂，大臣誅；一曰主修郊廟，奉皇天，其咎消?！备适显唬骸叭赵谖付g，戒之在主委輸之臣。”（如今大司農(nóng)是也。）《春秋?感精符》曰：“日蝕昂，王宗謀國，同姓自立。”石氏曰：“日蝕昂，臣厄囹圄者解?！笔显唬骸叭瘴g昂，王者有疾?！备适显唬骸叭赵诎寒叾g，戒之在眾主獄之臣，有亂天子者?！薄洞呵?感精符》曰：“日蝕畢，邊王死，邊軍自殺其將；若軍校尉誅，遠(yuǎn)國謀亂。”石氏曰：“日蝕畢，天下主獄之臣有當(dāng)黜者?！薄洞呵?感精符》曰：“日蝕觜，臣?xì)⒅鳎髦??！笔显唬骸叭瘴g觜，大將謀議?！备适显唬骸叭赵邗⒎ザg，戒之在將兵之臣?！保ㄈ缃裰T將軍校尉執(zhí)金吾是也。）《春秋?感精符》曰：“日蝕參，大臣有憂之臣自相戮，以外勝內(nèi)，遠(yuǎn)國強(qiáng)；王者修身，則日蝕不為災(zāi)?！备适显唬骸叭赵趨⒎ザg，戒之在將帥之臣。”
開元占經(jīng)卷十（2）（3）
日在南方七宿蝕八 甘氏曰：“日蝕東井，秦邦不臣；蝕不盡，謀不成；天下大早，民流千里?！备适显唬骸叭赵跂|井，輿鬼蝕，戒之在供養(yǎng)之臣?！标愖吭唬骸叭瘴g東井，其國內(nèi)亂，苛法?！保ā妒蚁笳f》曰：“晉
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日在南方七宿蝕八
甘氏曰：“日蝕東井，秦邦不臣；蝕不盡，謀不成；天下大早，民流千里?！备适显唬骸叭赵跂|井，輿鬼蝕，戒之在供養(yǎng)之臣?！标愖吭唬骸叭瘴g東井，其國內(nèi)亂，苛法?！保ā妒蚁笳f》曰：“晉咸和二年五月甲申朔，日有蝕之，在東井，女主之象，明年，皇太后以憂逼崩。）《春秋?感精符》曰：“日蝕輿鬼，其國君不寧，臣下易服：一曰秦君當(dāng)之；一曰皇后貴臣?！备适显唬骸叭瘴g輿鬼，其國君不安：近期一年，遠(yuǎn)期三年中”《春秋?感精符》曰：“日蝕柳，王者以疾，不安宮室?！笔显唬骸叭瘴g柳，君廚官憂。”甘氏曰：“日在柳七星而蝕，戒之在門戶道橋之臣。”（若今衛(wèi)尉是也）《春秋?感精符》曰：“日蝕卯、七星，虧正陽，王者不賜衣裳；承天郊，退太常，放在獄，則無咎?！笔显唬骸叭瘴g柳七星，橋門之臣有黜者?！薄洞呵?感精符》曰：“日蝕張，王者失禮，宗廟不親，急退太常，以延尉代之；不者不安，期在十二月與五月?！备适显唬骸叭赵谧埗g，戒之在主山澤汙池之臣。”（如今水衡也）《黃帝占》曰：“日蝕翼，王者退太常，以法官代之，有德則日蝕不為害，其歲旱?！笔显唬骸叭瘴g翼者，王者失禮，宗廟不親?！备适显唬骸叭瘴g翼者，忠臣見譖言正者亡，不出其年?！备适显唬骸叭赵谝磔F而蝕，戒之在車駕之臣。”（如今太仆奉車騎馬是也）《河圖?圣洽符》曰：“日蝕軫，國有喪，以赦除其咎。”甘氏曰：“日蝕軫，貴臣亡。一日后不安，期百八十日。”《海中占》曰：“日蝕軫，王侯壽絕；王者以赦除咎則安：一曰其國有憂，必有喪事?！?/p>
救日蝕九
《春秋?感精符》曰：“救日蝕，天子南面，秉圖書，察九野萌生者；絕始正本案類，敕下聞異，郡官修政，招賢進(jìn)士，獨(dú)絕其萌，所以防塞之者；故日蝕、大水則鼓，用牲于社。言社者，陰之主：朱絲縈社，鳴鼓脅之也?！保ò础蹲笫蟼鳌吩唬骸扒f公二十五年六月辛未朔，日有食之，鼓，用牲于社。非常也，惟正月之朔，日有食之，于是乎用幣于社，伐鼓于朝。秋大水，鼓，用牲于門，亦非常也。凡天災(zāi)，有幣無牲。文公十五年六月辛丑朔，日有蝕之，天子不舉，伐鼓于社，諸侯用幣于社，伐鼓于朝，以昭事神訓(xùn)，民事君示有等，威古之道也。）《春秋?感精符》曰：“消變之道，案明壇南郊，日之將蝕，漸青黑，謹(jǐn)遣大將三公，如變所感之過，以告天曰：‘天子臣某，謹(jǐn)承皇戍，退避正居，思行愆誤，陽精有幣，巳政類素，正事去非，釋苛禁，不敢直命，遣臣?xì)J喻，巳絕國害之謫近，以緒盡力宣文，思維表道，愿得修政，以奉宗祖，追往翼今，勉開嘉紀(jì)，縱大揚(yáng)精，以興日寶。歸報天子，三日就宮遣使，詔諸侯問過；舉名士，察奸理冤，督教化。不宣者，審以敕身，務(wù)佐為行，天子吉?！薄洞呵?感精符》曰：“朔，日蝕，正臣陰，退后妃，以內(nèi)過省已：蝕二日者，王侯蕃黜州輔，以暴恣自改，晦日蝕者，正近臣，退素食?！薄吨芏Y?地官?司徒》曰：“救日蝕，則詔；王鼓?！保ㄠ嵭唬壕热赵率?，王必親擊鼓。）《禮記?昏義》曰：“男教不侯，陽事不得，謫見于天，日為之蝕。是故日蝕則天子素服，修六官之職，蕩天下陽事?！保ㄠ嵭唬骸爸喼载?zé)也。”）《谷梁傳》曰：“日有食之，鼓；用牲于社。鼓，禮也，用牲，非禮也；天子救日蝕，置五麾，陳五兵，五鼓；諸侯置三麾，陳三兵，三鼓，大夫擊門：土擊杵。（言救日降殺多少之禮也，門取開合有陰陽之道，杵春粢盛之具，亦有上下陰陽之道也。）《星傳》曰：“日者德，月者刑，日蝕修德，月蝕修刑
開元占經(jīng)卷十（2）（4）
京氏《對災(zāi)異》曰：“人君驕溢，專明為陰所侵，則有日蝕之災(zāi)；不救之，必有篡臣之萌；其救也，君懷謙虛，下賢受諫，位有德，祿有智，日蝕災(zāi)消也。”京氏曰：“日蝕既，下謀上；救也，設(shè)七事，正圖書，修經(jīng)術(shù)，改惡
<，”洪范《天文》曰：“凡日蝕，改行修德，即災(zāi)消除：不改，應(yīng)在三年：三年不改，至六年：六年不改，至九年：九年而災(zāi)成?！彼抉R彪《五行志》曰：“君道有虧，為陰所乘，故日蝕者，陽不克也。人君改修德其事，則咎害除?！?/p>
京氏《對災(zāi)異》曰：“人君驕溢，專明為陰所侵，則有日蝕之災(zāi)；不救之，必有篡臣之萌；其救也，君懷謙虛，下賢受諫，位有德，祿有智，日蝕災(zāi)消也。”京氏曰：“日蝕既，下謀上；救也，設(shè)七事，正圖書，修經(jīng)術(shù)，改惡為化己隨賢，則國家安，社稷寧?！倍偈妗稙?zāi)異對》曰：“日蝕者，陰氣盛畜，漸奪君明，治道有失，臣專君政，出入為奸；則治道在上德不宣，下民常怨：當(dāng)應(yīng)析寵臣之勢，減玉食之權(quán)，無忽諫，言大惡，在于任賢；則災(zāi)害不生也。”董仲舒曰：“日蝕者，邪臣蔽主之治，不有反臣，必胡亡國；退臣、絕陰、止權(quán)、平衡、以德消，則無害?！薄肚G州占》曰：“日蝕，審所始蝕之鄉(xiāng)，及星之野，以名之當(dāng)者之國，吉兇在焉；是故圣主見變，則改身修行，親賢問老，與共憂之：則患可止，而福可致。故曰：有福將來，受之以危，則福為禍；將受之以德，則禍反為福：輒禳祠之去禍致福也?！庇葙棥稕Q疑》曰；“凡救日蝕者，皆著幘以助陽：日將蝕，天子素服，避正殿，內(nèi)外嚴(yán)警；太史靈臺，伺日有變，便伐鼓；聞鼓音，侍臣皆赤幘帶劍，則災(zāi)異消。
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