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為什么文丘里敢戲稱密斯的Less is More為Less is a bore丨好書甄選

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推薦理由

文丘里所著的《向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》(原修訂版)與《建筑復(fù)雜性與矛盾性》被認(rèn)為是后現(xiàn)代主義建筑思潮的宣言,文丘里反對密斯·凡德羅的名言“少就是多”,認(rèn)為“少就是光禿禿”。他認(rèn)為群眾不懂現(xiàn)代主義建筑語言,群眾喜歡的建筑往往形式平凡、活潑、裝飾性強(qiáng),又具有隱喻性。

拉斯維加斯街景

他認(rèn)為賭城拉斯維加斯的面貌,包括狹窄的街道、霓虹燈、廣告版、快餐館等商標(biāo)式的造型,正好反映了群眾的喜好,因此他在《向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》(原修訂版)中呼吁建筑師要同群眾對話,接受群眾的興趣和價值觀,向拉斯維加斯學(xué)習(xí)。

文丘里認(rèn)為代表現(xiàn)代主義建筑的“鴨子”

2

作者簡介

羅伯特·文丘里(1925年6月25日 -  2018年9月18日)是美國建筑師,文丘里公司的創(chuàng)始人,Scott Brown and Associates,以及二十世紀(jì)的主要建筑人物之一。

羅伯特·文丘里

文丘里于1991年獲得普利茲克建筑獎。文丘里也因創(chuàng)造了“Less is a bore”這句格言而聞名,他曾在大學(xué)時代就挑戰(zhàn)密斯·凡德勒的“少就是多”(“less is more”)的原則,提出“少則厭煩”(“less is a bore”)的看法,主張用歷史建筑因素和美國的通俗文化來賦予現(xiàn)代建筑以審美性和娛樂性,成為“后現(xiàn)代主義建筑”的重要先驅(qū)。


3

推薦書籍

這次我們推薦了文丘里的兩本著作,分別是Learning From Las Vegas向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》和 Complexity and Contradiction in Architecture《建筑復(fù)雜性與矛盾性》。

文末附高清PDF獲取方式

Learning From Las Vegas

《向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》


簡介:


1968年3月,羅伯特文丘里和丹尼斯斯科特布朗撰寫并發(fā)表了“A&P停車場的重要性,或從拉斯維加斯學(xué)習(xí)”(建筑論壇,1968年3月)。在接下來的秋天,兩人為耶魯大學(xué)藝術(shù)與建筑學(xué)院的研究生創(chuàng)建了一個研究工作室。該工作室被稱為“從拉斯維加斯學(xué)習(xí),或形式分析作為設(shè)計研究”。

工作室的研究生Izenour于1968年陪同他的高級導(dǎo)師同事文丘里和斯科特布朗與9名建筑學(xué)學(xué)生和4名規(guī)劃和圖形學(xué)生一起學(xué)習(xí)城市的城市形態(tài)。

拉斯維加斯被認(rèn)為是一個“非城市”,也是一個“地帶”的產(chǎn)物,沿著這個地帶設(shè)置了賭場,酒店,教堂和酒吧的停車場和獨特的正面。該研究小組研究了該城市的各個方面,包括建筑中的商業(yè)白話,燈光,圖案,風(fēng)格和象征。文丘里和斯科特布朗為他們遇到的形式,標(biāo)志和符號創(chuàng)建了分類法。兩人的靈感來自他們在拉斯維加斯大道上發(fā)現(xiàn)的標(biāo)志和符號的重點。其結(jié)果是對現(xiàn)代建筑的批判,在“鴨子”和“裝飾棚”之間的比較中最為著名。

“鴨子”代表了現(xiàn)代主義建筑的很大一部分,它在形式和體積上都很有表現(xiàn)力。相比之下,“裝飾棚”依賴于圖像和標(biāo)志。事實上,現(xiàn)代運動之前的所有建筑都使用裝飾來傳達(dá)意義,通常是深刻但有時簡單的敷衍,例如中世紀(jì)商店前面的標(biāo)牌。只有后現(xiàn)代主義建筑才能避開這種裝飾,只依靠物質(zhì)或結(jié)構(gòu)元素來傳達(dá)意義。因此,作者認(rèn)為,現(xiàn)代建筑變得無聲而空洞,特別是在為企業(yè)或政府客戶建造時。

書評

拉斯維加斯的學(xué)習(xí)在其出版時引起了建筑界的轟動,因為它因其對現(xiàn)代主義的大膽起訴而受到進(jìn)步批評者的歡迎,并且被現(xiàn)狀視為褻瀆神明。美國年輕建筑師的分裂發(fā)生在20世紀(jì)70年代,Izenour,Venturi,Robert A.M. 斯特恩,查爾斯摩爾和艾倫格林伯格將這本書稱為“灰人”,理查德邁耶,彼得艾森曼,約翰海杜克和邁克爾格雷夫?qū)懽鳌鞍兹恕薄.?dāng)漸進(jìn)式建筑等雜志發(fā)表文章引用其對年輕一代的影響時,它與后現(xiàn)代主義聯(lián)系在一起。湯姆沃爾夫(Tom Wolfe)從包豪斯(Bauhaus)到我們家(House)的經(jīng)常被諷刺的書,贊揚(yáng)文丘里,斯科特布朗和伊澤爾的反對英雄現(xiàn)代主義的立場。
這本書精美地展示了拉斯維加斯的有形建筑元素,并為我們提供了從外向內(nèi)看的剛性形狀整體展示的深刻見解。
——Anima, Goodreads
Complexity and Contradiction in Architecture
《建筑中的復(fù)雜性與矛盾》

簡介:

《建筑中的復(fù)雜性與矛盾》是美國建筑師羅伯特·文丘里于1966年由現(xiàn)代藝術(shù)博物館出版的一本書。這本書被許多人認(rèn)為是“后現(xiàn)代主義宣言”,批評了后現(xiàn)代主義的形式主義傾向,其中功能和審美純潔的最初要求來自于此。

特別批評當(dāng)代城市規(guī)劃,它在很多方面起源于勒柯布西耶在20世紀(jì)20年代初在Vers une建筑中提出的理性建筑理念。文丘里認(rèn)為,成為現(xiàn)代城市規(guī)劃結(jié)果的結(jié)構(gòu)太多地受到大規(guī)模,利潤最大化和汽車可達(dá)性的支配,而是提倡傳統(tǒng)的歐洲城市,他認(rèn)為這個城市具有許多“人類品質(zhì)”。

文丘里主張在復(fù)雜性和矛盾主題下圍繞各個方面使用歷史實例和參考文獻(xiàn),并提倡更加容忍細(xì)節(jié)和適應(yīng)周圍環(huán)境的建筑。

書評

他的方法是百科全書,他的注意力遍布全球,時間軸上的兩極之間,從艾得夫的同心寺廟大門到他在費城郊區(qū)為他母親建造的房屋。他寫的是一個博學(xué)的粉絲的激情,你可以想象他坐下來喝酒和講道,快速的爆發(fā),Wright的約翰遜蠟大廈的內(nèi)外空間的表達(dá)差異。部分分析,部分宣言,它讀起來像文藝復(fù)興時期的人文主義大部頭之一,旨在限制學(xué)者的終身學(xué)習(xí)。幸運的是,文丘里繼續(xù)練習(xí)了半個世紀(jì),制作了一些后現(xiàn)代主義中最令人難忘,具有挑戰(zhàn)性,具有歷史意義的作品。
——Myles, Goodreads
他的方法是百科全書,他的注意力遍布全球,時間軸上的兩極之間,從艾得夫的同心寺廟大門到他在費城郊區(qū)為他母親建造的房屋。他寫的是一個博學(xué)的粉絲的激情,你可以想象他坐下來喝酒和講道,快速的爆發(fā),Wright的約翰遜蠟大廈的內(nèi)外空間的表達(dá)差異。部分分析,部分宣言,它讀起來像文藝復(fù)興時期的人文主義大部頭之一,旨在限制學(xué)者的終身學(xué)習(xí)。幸運的是,文丘里繼續(xù)練習(xí)了半個世紀(jì),制作了一些后現(xiàn)代主義中最令人難忘,具有挑戰(zhàn)性,具有歷史意義的作品。
這本書幾乎是完美的理論書。它真的有助于你理解后現(xiàn)代主義,更不用說建筑,還有后現(xiàn)代主義的藝術(shù),寫作,音樂等理論。第一部分是精心編寫的,非常好的解釋,幾乎可以處理當(dāng)代設(shè)計和建筑。我認(rèn)為每個建筑師在設(shè)計時應(yīng)該考慮的5個五章。
——Daniel Che, Goodreads
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