關(guān)于君主專制的加強(qiáng)，明朝作為一個君主權(quán)力空前加強(qiáng)的時代，在君權(quán)上的確遠(yuǎn)超前朝，但是明朝不是最強(qiáng)大的朝代，明朝只能做到空前，但不是絕后，其后的清朝在制度上大體承襲前朝，成為古代君主專制最強(qiáng)的朝代。

明清兩朝在制度上所表現(xiàn)的，都是君權(quán)的逐步加強(qiáng)，是一個由強(qiáng)化到更強(qiáng)化的過程。從朝代上看，明朝的高度集權(quán)較清朝弱；從明朝自身看，是開朝時強(qiáng)，后期逐漸減弱。明朝中央集權(quán)上在古代歷史上的地位，是空前但非絕后的。從整體看，明清時期是一個君權(quán)空前強(qiáng)大地時代。

明初加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)的措施

1、官制向中央集權(quán)的調(diào)整

①廢丞相，設(shè)尚書

洪武十三年（1380年），朱元璋以胡惟庸案為由，撤銷中書省，廢除丞相，設(shè)六部尚書直屬皇帝。《明太祖實(shí)錄》記載了朱元璋的話：“以后嗣君并不許立丞相，臣下敢有奏請?jiān)O(shè)立者，文武群臣即時劾奏，處以重刑。”廢除丞相制，這是歷史上加強(qiáng)君權(quán)的一個劃時代的大事，是自秦始皇建立君主專制中央集權(quán)以來，君權(quán)的空前加強(qiáng)，地方直屬于皇帝，而非中央，君主專制在官制層面上達(dá)到了一個頂峰。

②廢行中書省，設(shè)三司

除了在中央廢除丞相制度以外，在地方明初廢行中書省，實(shí)行三司分權(quán)。就是將原本統(tǒng)轄地方行政、軍事和司法大權(quán)的行中書省，分解為統(tǒng)管行政的承宣布政使司；統(tǒng)管司法監(jiān)察的提刑按察使司；統(tǒng)管地方軍政的都指揮使司。三司相互獨(dú)立，互不統(tǒng)屬，都?xì)w轄中央相關(guān)部門管理。

③廢大都督府，設(shè)五軍都督府

明初在中央設(shè)大都督府統(tǒng)轄軍隊(duì)，后明太祖覺得大都督府權(quán)力過大，就將其一分為五，設(shè)左、右、前、后、中五軍都督府，掌管軍籍和軍政，兵部掌管軍隊(duì)軍官武將的選授權(quán)和調(diào)兵權(quán)。形成了五軍府掌管軍隊(duì)但無權(quán)調(diào)兵，兵部有權(quán)調(diào)兵卻無權(quán)指揮作戰(zhàn)，兩個部門都聽命于皇帝，最終皇帝將兵權(quán)牢牢掌握。

《大明律》

2、其他加強(qiáng)中央集權(quán)的措施

①制定嚴(yán)格的律法

洪武七年（1374年）頒布在《唐律》基礎(chǔ)上修訂的《大明律》，在律法層面加強(qiáng)中央集權(quán)。《大明律》以朱元璋“亂世須用重典”的思想制定，所以偏于嚴(yán)酷，其中對官員要求更為嚴(yán)厲，常常施以族誅，例如“贓至六十兩以上者梟首示眾，仍剝皮實(shí)草?！?span>對于違法的官吏“許民間高年有德耆民，率精壯拿赴京來”，“敢有阻擋者，其家族誅?！?/span>也是皇帝專權(quán)的表現(xiàn)。

②廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)的建立

明朝中央集權(quán)的另一個與前朝不同的地方，就是錦衣衛(wèi)、東廠和西廠三個特務(wù)部門的建立。由其進(jìn)行的特務(wù)活動，對待欽犯的任何行動都不經(jīng)過朝廷的司法程序，直接對皇帝負(fù)責(zé)，是皇帝超乎法外和程序的表現(xiàn)，也是君權(quán)加強(qiáng)的一個直接表現(xiàn)。《明史》記載了一件事，宋濂“嘗與客飲，帝密使人偵視。翼日 ，問濂昨飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實(shí)對。笑曰： '誠然，卿不朕欺。’”從此可見明朝對臣民的管控和監(jiān)視。

③八股取士下的思想控制

科舉制度經(jīng)過多年的發(fā)展，已經(jīng)不再是簡單的用于選拔人才的制度了，通過八股文，科舉制成為了控制士人思想的一個重要工具。八股文禁止考生發(fā)揮自己的觀點(diǎn)，將考生的思想控制在程朱理學(xué)的范圍之內(nèi)，培養(yǎng)成皇帝忠誠的奴仆，通過僵化思想來強(qiáng)化君權(quán)。

明清兩朝加強(qiáng)君權(quán)制度的延續(xù)與發(fā)展

明清兩朝在君權(quán)的加強(qiáng)上，可視為同一個時期，這一時期君權(quán)發(fā)展到頂峰。清在明的制度基礎(chǔ)上，又進(jìn)一步發(fā)展，形成了更加完善的君主專制制度，使君主專制制度發(fā)展到了頂峰。兩朝在加強(qiáng)君權(quán)的諸多方面，都有著沿襲與發(fā)展。

1、明清兩朝的文字獄

文字獄以清朝的比較出名，不過在明初也一樣大興文字獄。朱元璋稱帝之前，做過和尚，參加過農(nóng)民起義軍，稱帝后尤其忌諱“生”和“則”這類與“僧”和“賊”近音的，在明初曾因此發(fā)生過表箋之禍。徐禎卿記載：“帝覽之大怒曰：'腐儒乃如是侮朕耶?！吧?span>”者“僧”也，以我從釋氏也。“光”則“摩頂”之謂矣。“則”字近'賊”’。罪坐不敬，命收斬之。”

在大興文字獄方面，清朝“很好”地繼承了明朝的制度，在大興文字獄上有過之而無不及。大興文字獄，是君主集權(quán)的一個突出表現(xiàn)。雖前朝已有之，但是明清時期文字獄為極，大臣噤若寒蟬，思想日益僵化。

2、朝議制度的轉(zhuǎn)變到君臣關(guān)系的轉(zhuǎn)變

朝議制度自君權(quán)出現(xiàn)便開始發(fā)展，在最初君臣間相見，同坐而談，這種文武百官坐著上朝議事的制度，一直持續(xù)到漢唐，發(fā)展到宋朝，大臣便開始站著上朝。從明朝朱元璋開始，明清兩朝大臣就開始跪著上朝。

從官員們朝議時由坐到站，由站到跪，就可看出君權(quán)的變化，君臣變成主仆關(guān)系，就是突出和加強(qiáng)君權(quán)的表現(xiàn)。從明朝開始的“跪朝”，皇帝與大臣間不再互相“禮”待，變成臣對君的單一的“禮拜”，這就是明清君權(quán)強(qiáng)化最直觀的表現(xiàn)。黃宗羲在《明夷待訪錄》里說：“古者君之待臣也，臣拜，君必答拜。秦、漢以后，廢而不講，然丞相進(jìn)，天子御座為起，在輿為下。宰相既罷，天子更無與為禮者矣。”

3、密疏言事與廠衛(wèi)制度的綜合

密疏言事也是明代為加強(qiáng)中央集權(quán)，臣下所呈密疏，直達(dá)御前，由皇帝親自批閱，達(dá)到高度的保密性，尤其是以制度的形式確定下來，又是對加強(qiáng)君主專制制度的一種補(bǔ)充。明朝的廠衛(wèi)制度，又是在密疏言事以外的另一種加強(qiáng)君權(quán)的制度，使明朝的臣子，一直處在皇帝的嚴(yán)密監(jiān)視之中。

清朝對這兩種制度又繼承并加以發(fā)展，將二者合二為一，推行密折制度，皇帝對臣下的監(jiān)視變得更加細(xì)致，不僅是大臣受皇帝監(jiān)視，大臣間也相互監(jiān)視，互抓把柄，皇帝對大臣有了更有效的控制，君權(quán)的集中也發(fā)展到了封建社會的頂峰。

君主專制中央集權(quán)制度在明清時期發(fā)展到頂峰，這一時期加強(qiáng)君權(quán)的制度，多起于明朝，且起于明初，是明朝君權(quán)的集中發(fā)展到了空前的高度。其后的清朝，在制度上整體繼承明朝，在細(xì)節(jié)上則是有過之而無不及，使清朝的君權(quán)達(dá)到了我國古代歷史的高峰。正是由于明清高度集中的君權(quán)，最終嚴(yán)重阻礙了社會的發(fā)展，遵循了物極必反，盛極則衰的歷史規(guī)律。