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圣人的政治理想是怎樣的?孔子如是說。

書海泛舟,人間清歡

大家好呀~

今天,我們繼續(xù)來讀儒家經典,四書里的《論語》。


01.
孔子的政治理想

子曰:茍有用我者,期月而已可也,三年有成。
《論語·子路十三》

期月,是一周年。孔子說,如果有人給我機會,讓我治理國家,我只需要一周年,就可以初見成效,三年一定會有大成就。就是我們現在常說的,一年一個樣,三年大變樣

據《史記》記載,這句話是孔子在衛(wèi)國說的。

孔子第一次在衛(wèi)國,衛(wèi)靈公只當他是門面人物,并不真正用他??鬃恿粝铝艘痪?/span>吾未見好德如好色者后,便離開了。

幾年后,孔子又回來了,衛(wèi)靈公很高興,但因為年紀大了,沒心思干事業(yè)了,孔子沒辦法,發(fā)表了上面這句感慨后,便得離開了。


一年見效,三年有成,到底是個怎樣的標準呢?

張居正是這么說的,一年弊政革除,良政復興,紀綱法度漸次就理,皆有可觀。若至于三年之久,則教化行而風俗美,禮制齊備而音樂和,民生富足,民德一新,治功有成。


這個標準很高呀。

因為弊政的背后,是利益集團,觸動利益,勢必會引起當權者的反感。歷史上的好幾次變法,都是因為這個原因失敗的。


而至于后面的教化、風俗、禮制,那就更難了,絕非一日之功能夠實現。畢竟,孔子的政治理想,是效仿周公,建立新的社會秩序。

難啊,難。


02.
榜樣的力量

子曰:善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣。誠哉是言也!
《論語·子路十三》

善人,是指良善的人,是好人,但比圣人又差了一個檔次。如果善人能治理天下一百年,那么也能夠去殺惡人、去除死刑了。

這句話是孔子引用的,他深以為然。

而歷史上,的確有人做到了,比如,漢朝自漢高祖劉邦、惠帝到文景之治,四代都是仁厚的君主,以致民風淳樸,刑法都快用不上了。



03.
成仁政,
圣人只要三十年

那么,圣人達到上述這個境界要多少年呢?

子曰:如有王者,必世而后仁。
《論語·子路十三》

三十年為一世,王者,也就是圣人,比善人更偉大,只要30年便可以成仁政。

成仁政的標準是什么呢?在《漢書·平當傳》里有講,三十年之間,道德和洽,治禮興樂,災害不生,禍亂不作

三個三年,九年實現余糧有三年,這叫,五谷豐登的登;兩個九年,一十八年,還這么好,有六年余糧,叫三個九年,二十七年,還可以持續(xù)發(fā)展,有九年余糧,叫太平。

德化流洽,禮樂成焉,這就是太平盛世了。


二十七年,差不多三十年,實現理想社會,歷史上,從文武周公,到成康之治,都達到了這個標準,這是四代領導人。

文王行仁義天下歸心,到武王伐紂,推翻殷商的統(tǒng)治,再到安定下來,成王六年,周公開始治禮作樂,康王時期沒有一個死刑犯。

可見,西周的政治是最好的,難怪孔子會念念不忘。


以上,便是今天的內容。

下一篇里,靈遙將繼續(xù)為你帶來《論語·子路十三》的共讀。

敬請期待~
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