西方教育大部分都是散養(yǎng)，他們尊重孩子的個(gè)體差異，也不強(qiáng)迫孩子一定如何如何，而是順應(yīng)其天性發(fā)展，并且提供很大的場(chǎng)地讓孩子折騰，猶如散養(yǎng)的牛羊，雖然有時(shí)候也會(huì)遇到天災(zāi)，但個(gè)個(gè)都鍛煉得不錯(cuò)，知道自己尋找水源，也知道哪里有合適的青草。
唯一不能令人滿意的是，因?yàn)樯B(yǎng)慣了，不一定喜歡聽(tīng)從主人的號(hào)令，愿意到哪里去，信步就走，自我意識(shí)特別強(qiáng)，難免有時(shí)候讓主人失落。
中國(guó)人的教育大部分都是圈養(yǎng)，他們給孩子規(guī)定了很多條規(guī)矩，這個(gè)不能做那個(gè)不能做，圈在一個(gè)狹小的空間里，每天熱衷于用最精美的飯菜喂養(yǎng)孩子，以使其健康營(yíng)養(yǎng)，他們每日里都觀察孩子，想著為他補(bǔ)這兒補(bǔ)那兒，不是補(bǔ)身體，就是補(bǔ)課，反正孩子很溫順地聽(tīng)其擺布，有時(shí)候孩子也會(huì)羨慕那些散養(yǎng)的同學(xué)，可是家長(zhǎng)卻說(shuō)那有什么好，那些散養(yǎng)的爹媽是多么多么的不負(fù)責(zé)任，于是慢慢地，孩子習(xí)慣于這種圈養(yǎng)的生活，漸漸地，連思維都變得遲鈍了，因?yàn)樗貌恢褂米晕业念^腦來(lái)尋找水源和食物，生活中的一切全都由父母安排停當(dāng)，他所需要做的事情，就是乖乖地在父母劃好的地界里，低頭吃草。
另外一個(gè)區(qū)別在于，散養(yǎng)的原則是允許孩子犯錯(cuò)誤，然后通過(guò)犯的錯(cuò)誤來(lái)吸取經(jīng)驗(yàn)。也就是說(shuō)，不到孩子主動(dòng)求助的時(shí)候，牧場(chǎng)的主人是不會(huì)出面的，盡管他一直警覺(jué)地觀察著一切。
而圈養(yǎng)的則完全相反。父母時(shí)刻耳提面命，不允許孩子犯錯(cuò)，甚至?xí)薏坏冒彦e(cuò)誤扼殺在搖籃里，他們最喜歡炫耀和欣慰的就是，我的孩子從來(lái)不犯錯(cuò)誤?？墒撬麄儏s從此鑄下大錯(cuò)，因?yàn)殄e(cuò)誤永遠(yuǎn)是成長(zhǎng)的老師，很多圈養(yǎng)的孩子，錯(cuò)失了生命中最寶貴的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。
最終讓我們來(lái)比較一下這兩者的實(shí)際表現(xiàn)吧。我遇到的凡是散養(yǎng)的孩子，基本上都是社交能力強(qiáng)，反應(yīng)靈活，懂事兒，自理能力超強(qiáng)，遇事不慌的孩子。而圈養(yǎng)的孩子，全都是溫順的乖巧小綿羊，反應(yīng)不是太快，一切由父母或者老師做主，自己情愿做一個(gè)好學(xué)生，不太愛(ài)發(fā)表自己的意見(jiàn)（怕出錯(cuò)），不太愛(ài)和別人主動(dòng)交流（怕說(shuō)錯(cuò)話），不太認(rèn)識(shí)路（怕丟），自理能力差（有人伺候）。
不幸的是，大部分的國(guó)內(nèi)家長(zhǎng)和我當(dāng)初一樣，以圈養(yǎng)為己任，以做一個(gè)負(fù)責(zé)任的好媽媽為終生奮斗的目標(biāo)，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁死而后已，整天像看犯人一樣嚴(yán)密監(jiān)視著自己孩子的一舉一動(dòng)，每日里做好最營(yíng)養(yǎng)的飯菜端上桌子，漿洗好孩子的襯衫，曬好孩子的被子。圈養(yǎng)的媽媽永遠(yuǎn)知道自己孩子的每一個(gè)思想，每一個(gè)朋友，可惜的是，圈養(yǎng)也有后遺癥，就是孩子也許會(huì)越來(lái)越自卑，也許孩子長(zhǎng)大會(huì)怨恨自己的母親沒(méi)有及早放手，也許當(dāng)他們走入社會(huì)發(fā)現(xiàn)自己什么都不了解的時(shí)候，看著那些散養(yǎng)長(zhǎng)大的同事，露出羨慕的目光……
散養(yǎng)的家長(zhǎng)背負(fù)了不少埋怨，可是因?yàn)樗畲蟪潭壬献鹬亓藗€(gè)體的發(fā)展，給了孩子充分的自由，于是奇怪的是，孩子長(zhǎng)大之后反而喜歡和家長(zhǎng)交流，喜歡袒露自己的心事，遇到不能處理好的事情，也愿意和家長(zhǎng)分享，聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)。
其實(shí)，無(wú)論散養(yǎng)還是圈養(yǎng)，孩子總有離開(kāi)父母的那一天。還是讓孩子早點(diǎn)經(jīng)歷風(fēng)雨，學(xué)會(huì)正確地獨(dú)立處理問(wèn)題比較好。
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