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八字中的三元：天元、地元、人元，即天干地支及藏干

[原文]

三元之義，《李虛中命書》干祿、支命、納音身，是以年命干支之納音，為人元也。星家以命宮天干為天元，年干卦氣為地元，宮祿宮為人元。詳下神煞篇，以地支藏用為人元，乃子平獨(dú)創(chuàng)之法也。

【重慶八字算命陳叁悟】八字中的三元：天元、地元、人元，即天干地支及藏干

[今譯]

三元的意思在《李虛中命書》中指的是：干祿、支命、納音，他是把年命干支的納音作為人元的。星家則是用命宮天干為天元，年干卦氣為地元，'宮祿宮為人元。這其中差別可以詳細(xì)閱讀下文的《神煞篇》，用地支藏用為人元是徐子平獨(dú)創(chuàng)的方法。

[原文]

十二宮次序：長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官（陽干祿）、帝旺（陰干祿）、衰（余氣也）、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)（胎養(yǎng)兩位，乃醞釀之時(shí)。），說明詳?shù)刂Р赜闷?。不贅?/p>

[今譯]

十二宮的次序分別是；長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官（陽干祿）、帝旺(陰干祿）、'衰（余氣也）、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)，（胎養(yǎng)兩位，乃醞釀之時(shí)）這在《地支藏用篇》中已經(jīng)詳細(xì)介紹過了，不再重復(fù)。

[原文]

支中人元之用，雖三干并列而用有賓主，人元者，支中可用之氣也。如寅宮甲丙戊并列，申木為當(dāng)旺之氣占十之六，主也；木旺火相，丙火長(zhǎng)生，丙火賓也；土附火以生，火土合占十之四，又賓中之賓也；如見丙火出干，或寅午戌會(huì)成火局，則喧賓奪主，否則，總以木為主。辰中戊乙癸三干并列，土為專旺之氣，占十之六，主也；乙，余氣，占十之三，賓也;水，墓氣，占十之一，賓中之賓也。若乙木出干，支聚寅卯辰東，或見壬水出干，申子辰會(huì)成水局亦能喧賓奪主，否則，只以土論。

[今譯]

地支中人元的作用有主有次，即使是三干并列而用也分賓主。人元指地支中可用之氣。如寅宮中曱丙戌并列，申木為當(dāng)旺之氣占十分之六，是

主；木旺火相，丙火長(zhǎng)生，丙火為賓；土附在火中，火土合占十分之四，是賓中之賓；如果有丙火出干或是寅午戌會(huì)成火局，則為喧賓奪主之勢(shì)。否則，總以木為主。辰宮中戌乙癸三干并列，土為專旺之氣，占十分之六，是主；乙是余氣，占十之三，為賓；水為墓氣，占十之一，是賓中之賓。若乙木出干，支聚寅卯辰東，或是見壬水出干，申子辰會(huì)成水局也能喧賓奪主，否則，只以土為主。