在整個中國繪畫傳統(tǒng)中,山水畫最能承載中國人情思中最為復雜的寄托。而山水畫中,成就最為突出的當屬宋代。
以山為德、以水為性,中國文人所追求的精神格局、品格情致、胸懷抱負,都濃縮在這咫尺之間??梢哉f,山水畫是中華民族的文化底蘊、文人性情與精神外化…
北宋與南宋,歷十八帝,享國三百一十九年。
宋代繪畫承唐、五代基礎,繼兩晉風骨,發(fā)展至相當完備成熟的階段。一方面國家設立“國家畫院”攬?zhí)煜庐嬍?,地位崇高;另一方面城市的繁榮發(fā)展與手工業(yè)的發(fā)達讓大批職業(yè)畫家進入手工業(yè)行列,繪畫藝術進一步滲透社會底層。在頂層設計與經(jīng)濟基礎的雙向繁榮促進下,造就了宋代山水藝術“外師造化,中得心源”的偉大成就。
山水畫起源是魏晉,經(jīng)歷隋唐的發(fā)展,一直到北宋時期,山水畫才達到高度成熟,從選材到技法,都有了一個飛躍,作為中國山水畫重要技法之一的“皴法”,在此時得到了很大發(fā)展,山水被作為環(huán)境藝術加以描繪。宋代畫家分為三大類: 宮廷畫家、士大夫文人畫家和民間職業(yè)畫家,此時繪畫藝術已在民間生根萌芽,走入尋常百姓家,也直接推動了宋代繪畫的高度發(fā)展。
繪畫行業(yè)的繁榮,推動了理論的總結誕生,有關畫史畫論的著述層出不窮,在數(shù)量與內容上都大大超過前代。
宋代畫論著述當中,以山水畫論最為突出。北宋的郭熙在其所著《林泉高致》從美學的層面充分論述了山水畫作藝術的多方面問題,具有相當?shù)膹V度和深度意義。
另一位北宋畫家韓拙,在《山水純全集》中詳細而全面地闡述了山水畫法和系列理論知識,將宋代的繪畫藝術提高到了系統(tǒng)理論層面。
宋代的山水畫發(fā)展到了歷史性的里程碑一刻,“荊關董巨”四大家的出現(xiàn),開創(chuàng)了南北畫派,將山水畫提升到了全新高度。藝術家們創(chuàng)作了大量的山水畫,反映當時多個地區(qū)的地貌、風光。宋畫之美,美在簡單、含蓄、謙卑、輕柔的藝術態(tài)度,在困頓中浪漫,在缺憾中贊美,于山水、人物、花鳥中,輕叩生命的價值……
接下來,一起在宋代畫家們的山水畫中,行走中華的大好河山。
宋代山水畫重視造化、理性,在這一時期,繪畫的審美完成了由政治、宗教精神導向,轉向關注人文精神導向,成為了中國畫鑒賞中最為動人的“人文之美”。
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