《心語》之《真實的心》
1、 修行之路,非學(xué)習(xí)之路,實為難行難求之孤獨之行、心靈之路??!什么指教?隨緣而已,全在用心。無限風光于方寸,萬般險境在靈臺。望君珍重啊,不可誤入外求之歧途,道在平常,佛在人心。個人下見,盡心之語。(予佛友)
2、 怎么能這么說呢?是哥有緣有你這樣的好妹妹,有這樣的祖輩和父母,不管怎樣,哥此生知足了。孩子會好的,關(guān)鍵在我們的心,努力修吧,不要把事情總放在心上,心要空凈下來,多用心念佛,就會有悟,就會有智慧。一切都會變好的。
3、 此周五就是我的四十三歲生日了。四月初八普天佛事,我很少出去,也很少記得,從不在心。而此次不同,我將回農(nóng)村父母處,給母親扣三個頭,表達我?guī)资甑母卸髦?,謝母親的生育養(yǎng)育之恩。
4、 專修專念,安然清凈。一般時,不宜廣涉博覽,愈多心愈不安靜,不利清修。生命中應(yīng)該只有一事――念佛。
5、 近聞君已皈依,甚是欣慰,不枉吾心。但求道之人,初學(xué)之時,皆易誠心真意,精進勇猛。而后怕待日久。如能始終如一,專心不二,則自然佛力加持,神力相助,道無不成,冷暖自知。望一生能以平常心、清凈心生活,放下妄想、分別、執(zhí)著,自我精進,不拘俗式,隨緣方便。當漸入無人無我之境時,不求自得觀自在。此亦吾之妄語也,亂心也,亦真心也。望君自悟自證。僅供參考啊。 (予佛友)
6、 ①氣隨本意行,意在憑自然,物我皆兩忘,功德于真相。當下無人我,久劫自在身,真在君本心,相浮爾塵上。得失于瞬間,功行在久長。②其實,如容易又何來正道蒼桑啊,艱辛自知。萬法皆空,不棄妙有,盡為人事,篤誠不二,一旦心開,如人飲水,冷暖自知。放下方可拿起,力量來自不可思議的內(nèi)心世界。真諦只可內(nèi)尋,不能外求。相信自己,相信自然的力量。內(nèi)外是一,不可分別,切勿執(zhí)著。憑您的心地和智慧,總會有豁然開解之日。(2010年6月1日予老領(lǐng)導(dǎo)太極晨練)
7、 世事唯在本心,起心動念皆有因果。清凈本心,隨緣不變,心直是道啊。受人不能受,行人不能行,為人忘我,利人方便,悟在當下,為佛弟子,是佛法器。望弟泰然處之,萬勿一時茫然沖動。一切還在于你自己,你自己最清楚。(予汽車公司老總)
8、 蕓蕓眾生,道心相合者甚少。機緣也。唯見君一面,寥寥數(shù)語,深感難得。有緣自會聚首深聊,互增道心。(予汽車公司老總)
9、 昨夜偶讀美文,憶起兄弟,甚想啊。人生繁亂,正道艱辛,因緣聚會,感懷友情,唯愿不棄我君子之交也。(予政協(xié)主席秘書)
10、 ①一切終會過去,該來的也一定會來。安下心分享當下的人生,還是那個陳舊的祝福:愿開心快樂,身體健康。心凈病自去,感招病自來。生命中,疾病是清心調(diào)理的妙藥啊。②我們知道的明白的太少了,浩浩法界,因因果果。不要思維別人,只管收攝好我們自己的心,但昨夜與岳母談得不透,是哥不具備化導(dǎo)人的能力,盡心而已,因緣還不成熟啊。③做的是一顆心,一切唯心造,萬法皆空。不要執(zhí)著事物的表象,他們即是又非,都自有造化,你說是讓那些動物流浪自然好,還是早晚被捕殺好呢?切記,一切當前盡在考驗我們的心,非實亦非幻。④愿你永遠開心快樂!其實,生命中的一切也只不過是種感覺罷了,并不是真實的,更不是生命的實相,很迷惑人心。當人的心清凈,無人無我時,一切都好了,自在啊。共勉吧。⑤當人能夠冷靜下來,回顧一下自己的來路,應(yīng)會發(fā)覺人生是很公平的:如果你努力得到了你不應(yīng)該得到的,那么你也就會失去你正常應(yīng)該得到的。得失都在人自己,好壞全憑人自心,何苦呢?外界是什么?一念之間而已。悟性和人生都是慢慢的歷程,盼愛人早日心開意解。到時自明。⑥哥很理解你。其實,世間之事都有很深的道理,人們很難契入。生活中許多事哥不愿意做,并不是嫌麻煩,而是深知其中因緣與因果。用心自然地去做好所有的事,上蒼是不會欺人、虧人的,只是我們還不理解和相信天道法理。[寫給(妻子)]
11、 若真修道人,不見世間過啊。原因是無心,是因“無與爾者”。有道的人有責任,沒有讓世間人了解和懂得世出世間的道理和真諦,無緣了解宇宙的真相。所有法界生命和宇宙萬物只是“法而如是”的存在,你懂得和明了,并不能說明什么。因此,道不多言,法不多語。君子有悟而內(nèi)斂,身心貫行之。不變隨緣,隨緣不變。(偶爾與妻子談古代哲學(xué)及修身之道有感)
12、 人無論做什么,不能盲目自信,但必須自信,要淡定清凈,善于發(fā)動本我的能量和智慧,使假我靈動起來,達到不可思議和妙不可言的極佳境界,為真我所用。切記不可亂用,平素安住方寸之中,亦遠亦近,亦近亦遠。(日常生活體會有悟)
13、 君正:因緣際會,我們相識相知。但俗事繁亂,總難聚首??尚闹械胗浵肽睿改阄沂且簧呐笥?,相知于心,會有深談之機。多保重啊,為官者,初心為重;周旋中,正心為要。互勉吧。
14、 一切好似都無實際意義,那又何必枉費心機和精力。今后放下一切我之好,清凈生活。隨順一切,恒順眾生。我只生活在當下本心之中,永無動搖。(不再有任何個人執(zhí)著的喜好,隨眾心,存本心。)2010、6、8、
15、 短信留存:
16、 世俗之事,吾已經(jīng)盡心。不能周全者皆是俗舉未到,也不愿意去做,因吾之人生路不同。世事皆有定數(shù)和造化,也非吾力全能解決,且無止無休。吾只是進了一點世俗之力耳,況救病救不了命,助身助不了心。人心不明,不聞?wù)?,終難脫業(yè)緣果報之循環(huán)相續(xù)。吾即有心愿而力不足以改變境緣。安心!安心吧!
17、 萬般皆幻相,唯有本性照。紛紛相續(xù)象,擾擾亂衷腸。安份清凈覺,盡為人間道。此生塵緣了,回頭仰天笑。因果累劫事,舉止宿緣牽。果不再造作,方寸自安然。菩提哪來樹,明鏡何有臺。道道皆分明,源源此心來。 (2010、6、10、兩位故友看望女兒,吾驀然有悟。)
18、 諸事皆因緣,沒有境緣,諸事難成。吾即是除法緣外,諸緣不全之人,不可強求啊。特別是家庭生活,雖然人家已經(jīng)覺得很好了,可是對于我卻總是逆緣,他們一參與或影響,我?guī)缀鹾苌俪墒碌模呀?jīng)是遍體鱗傷、一言難盡了。所以,今后不再不服和證明什么,安心隨順,盡力而為吧。應(yīng)該是自知和知人的時候了,自己到底如何,自己比誰都清楚。過真正的無為生活吧,不是我的決不去想,更不去取。
19、 因為殊勝因緣,自己懂得了一點兒出世之法,因此境緣艱難。其實,很容易,恒順眾生,隨緣盡份就是了。為什么總是冒出一些讓一般人接受不了的想法、觀點和理念。你明白,你完可以默默地去做啊,不一定非得說出來,或讓別人去做和認同,都在一心一念之間。眾生都是未來的佛菩薩,只是暫時迷惑而已,何必為此生煩惱,再造因果,又哪來的妄想、分別、執(zhí)著與我謾呢?一切都是法爾如是,自然而然。
20、 暈暈撞撞累劫緣,正念不失一線牽。不思不掛清凈處,不染不濁又何言。
21、 清凈心亦是無分別、執(zhí)著和妄想之心,一切隨緣方便,自在圓滿。故今后除在單位和社會交往及特殊、特定環(huán)境下吸煙外,不再吸煙了。雖不著身相,但借假修真,還是健康、清凈的身體好些,以利修持。
22、 如果沒有實證,道法了解和懂得得越多,越成障礙。因為,沒有啟動心性,知識越多越成為學(xué)問、見識,變成知見了,反倒成為開悟和明心見性的束縛。因此,學(xué)道之人貴在實行親證,如不是上上根器者,勿需學(xué)得太多,只要一心行道即可矣。凈土者,僅需信真愿切行一即可,專念圣號,則足有余力也。境緣中的一切,只是隨順就是了,皆將其當成成就的助緣,不執(zhí)不著,來去輕松隨緣隨心罷了。
23、 ■高哥說:“你看似活得很明白,其實還是不明白,在一些事上還是放不下,所以你就很痛苦。怎能和不真的人叫真兒呢?難得糊涂?。 贝_實,我自認為一切已經(jīng)無所謂了,可遇事還是迷惑,難斷執(zhí)著、妄想、分別。故,今生不再迷惑和執(zhí)著,除適當麻將外,放下所有生之欲念和喜好,一切如是,好壞甘當斯人。不再為世俗之事而亂動真心。“讓自己的真心永遠安住在屬于自己的境界之中,任憑外界紛紛擾擾,此心獨凈(靜)。” ■
24、 漸悟漸明,皆明則無無明。到無有可明時,則一切自明。言語道斷,法爾如是,斯人如是,似活死人。共勉吧。(予佛友)
25、 人有八九既非生活人,也非修為人,多以無明自私,自以為是者迷惑顛倒于夢境耳。多年來,吾以真心趨就混跡于社會和家人之生活,很少想到自己,隨順境緣和親人老小,然人們終難明了吾心,枉費我真心之片片,扼殺我真情于初衷。煩惱即菩提,終于讓自己真切體會到了生之無常,心之無主,眾生之惡惡然。何戀世間種種,盡是夢境塵緣,一息不來,便又素昧平生。痛而思之,吾應(yīng)境界隨緣,就低為要;真心不改,隨人為要。自己則無人我之分別,無得失之執(zhí)著,無好壞之妄想。
26、 因緣無盡,業(yè)力無窮,善緣善力亦無窮無盡。因此,修為之人,只有隨緣了舊業(yè),不再攀緣造新殃,并一心專念功夫到家,方可有脫離之望。否則,永難超出六道因果,決難離開生死活計。放下諸緣就是解脫,了無可得亦為證道。雖然事事都是好事,緣緣皆為善緣,也難出娑婆,總在輪回中生死不息。一朝福盡,還是要沉淪惡道,難免苦海,出離無期。在茫茫紅塵之中,一切凡事都不能動其心,安守清凈福田,向著極樂目標一步一步地前行,方是真修行。切記!切記!
27、 承受所有的痛,承擔所有的重,行人難行,受人難愛,成就自己與眾不同的生命之旅。法爾如是,生命如是,生活亦如是耳,因是因緣,故無怨無悔。
28、 念佛法門,隨心隨愿,自在快樂,暗合道妙,平常之平常,微妙之微妙,不可思議,唯佛知之,不可惴度。
29、 人生四十三載,今日驀然醒悟:原來佛說,一切眾生本來是佛的道理。其實,生命中所有能夠服務(wù)眾生,引導(dǎo)人生,影響眾生的人,都是佛菩薩示現(xiàn),我們理應(yīng)敬佩和尊重。只不過是在通過不同的形式和方式,在不同的維次和層次上,讓眾生獲得各自的自在幸福和快樂。生命久劫以來,因緣各異,法緣不同,因人而異,雖萬法歸宗,但皆是隨緣契入。哪有什么高下對錯之別?好壞先后之分?隨順眾生而已,有利益眾生者皆是,不可執(zhí)著和強求。對于不同層次的生命來說,低層次對高層次的問題,總是太多的天壤之別,太多的遙不可及,太多的不可思議┄┄不可言說啊。正如俗世的教育,不同層次都需要,互相依存,怎能說博士教育好,小學(xué)教育不好?博士生可以明白小學(xué)教育內(nèi)容,但小學(xué)生太難明白博士的教育內(nèi)容。一切要看對象和需要,因時、因人、因地而已。故,佛說若真修道人,不見世間過。你的任務(wù)和目標是實行和修證,其它皆是助緣與隨緣。如不是對眾生教化和度化的需要,一切應(yīng)不聞不問。盡心塵緣的一切事,不妄想、分別、執(zhí)著,自覺察覺和遠離貪、瞋、癡、慢、疑五毒,安住清凈心。心凈則國土凈,身自清凈,社會世界自然也清凈了。完全不必要自尋煩惱,去分別和執(zhí)著本是虛幻的因果相續(xù)相、本空的萬法、假合的人我。不如心中空蕩蕩,隨緣度日,是何等自在。(有感于自己長期以來,對盛行在不同時期的社會職業(yè)、氣功修煉、宗教信仰、文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、養(yǎng)生保健等現(xiàn)象及對人們所謂不迷信的迷信的無奈的不正確認識)
30、 父親教導(dǎo):其實,忍是一種人生境界和生活狀態(tài)。無論面對何種人、事、物,都以一種祥和、安靜、自然、快樂的心態(tài)對待,不動真心。恒順眾生,無我忘我,永遠自在隨緣,修無上忍辱波羅密。
31、 蓋凡人生于世,類莫不過三。一不用其心者,二但善用其心者,三亂用其心者。前者為上人,中者為仕人,后者為俗人。前者自然行修為之道,必了不可得;中者上天諸眾憫之酬之,必滿其愿隨其得;后者隨緣流轉(zhuǎn)六道隨俗,必似得非得也。蓋各安期份,蕓蕓種種,不可言說是也。大多均隨其因果,各憑其造化。(與妻子語)
32、 世俗之人,念佛種種,均用俗心。其實,念佛應(yīng)知“能所”兩忘,即能念之心和所念之佛,皆不在意識之中,清清凈凈,自自然然。從心而生,而不隨心轉(zhuǎn);不從外來,亦不被境遷。不知所來,亦不知所去。二六時中,朗然于內(nèi),名真念真修也。(與妻語)
33、 蕓蕓眾生不知無明業(yè)障,因果循環(huán),沉淪六道,糊涂于世。故決難出離,于生死苦海,剛強自是,情愛深深,弱不禁風,心迷神亂,妄想馳逐,難聽真語,難信圣言,難隨賢良,難服圣化?!八碾y”者周遭盡是,吾雖痛哉而無奈!唯默守此心,靜行吾道矣。(2010、7、21愛憐吾妻等等)
34、 不動真心而用真心幫助人,此心智慧涌現(xiàn),此身豁然通達。雖于濁世劣境,而心凈神悅(樂)也,所有煩惱業(yè)障皆為無上菩提種子,關(guān)鍵處要人自省自攝,知錯能改,決不二過。人于紅塵中,六根六塵相染,五毒五欲相攻,非上根利智者,決難守住清凈本心。應(yīng)知善惡皆了不可得,過、現(xiàn)、未來三際皆空。執(zhí)迷不悟,自障本性,為苦惱凡夫;智慧一現(xiàn),當下覺悟,即佛菩薩。一心向佛,放下諸緣,回頭是岸,婆娑染境亦為極樂凈土。世人何必掛礙?但直行之,即為超達之捷徑。此吾風塵四十三載之人生痛心經(jīng)驗也。但企有緣警之戒之省之啊!
35、 吾之一生助人無數(shù),度人不少,唯以真誠,真心實意,了不可知。但感始終未能自度,心未凈情未了,念未專愿未切,總在地獄與天堂之間,悶心極慚,懺之不及,膽顫心驚,晝夜不安。唯以有生之年,以凈念功夫,蒙佛慈悲,早達凈土,速得佛智。余不它求也。2010年7月
36、 每一次結(jié)下塵緣,都會隨之而來諸多的煩惱和糾纏,無論快樂還是幸福,都會為之損耗精力和障礙道心。再解除就很難了,陷入俗世的因果之中,何苦呢?為一時的欲望,減退清修之功。切記:多事不如少事,少事不如無事。清凈為好,因緣總是相互纏繞而生的,我等俗輩怎能看透和解釋得了啊,不如不結(jié)眾緣。沒有眾因,則無眾果,還是自自然然,清清涼涼的度日為好。隨緣了舊業(yè),再勿造新殃。
37、 世人不知,愛心不如無心。無心是對法界一切有情無情眾生清凈自然、平等無別、超越識心的廣博永恒的真心。而我們常說的愛心,則是一種帶有情感色彩的有生有滅、變化無常的情識之心。愛心難得,無心難求。
38、 其實,人生中許多事情不是我想做的。但我卻總在做,因為只有在這個過程中,我才能體會和領(lǐng)悟事物的道理和生命的真諦。雖然很累,但很欣慰,我傷害的只有我自己,帶給別人的卻是快樂和幸福。主要原因是我要用自己的艱苦努力,靠自己獨立生活。不想依靠任何人,更不愿連累任何人。
39、 我不知道何時能夠走出生命和生活的困境,但我一生始終努力著。它雖然長期困擾和限制著我潛能的自由發(fā)揮,但我在這種境遇中也得到了人們難以獲得的心靈感悟和生命提升。我很知足,也很快樂。這也許是我生命的劫難和自新的機緣。不惑之年后,我愈來愈會調(diào)動那個隱藏在自己性靈中的自我,更加坦然地面對正在發(fā)生或?qū)⒁l(fā)生的一切變化。因為,我是自然宇宙的一分子,我也是個微小自然宇宙體。一切都應(yīng)該隨順因緣,順其自然。
40、 其實,人生的每一時刻每一事件,都在無聲地考問著你的靈魂,成就著你獨特的人格。無論好壞對錯,那是因果與因緣的問題,但問當下其心。佛說:萬法皆空,因果不空。但能見性,因果也不存在了。一切法,無所有,畢竟空,不可得。萬般盡虛幻,實了無所有,了不可得,執(zhí)著什么?
41、 人的心靈和身體一樣,無論是什么境緣,時間久了,就自然麻木,沒有什么感覺了。如果,一個人總在一種境緣中隨順,并還是保持著清醒的內(nèi)在個性,并在努力修養(yǎng)和改造著自己的身心世界,保持著一顆平常心。那么,這個人就很了不起,他一定會有所成就,特別是在心靈世界上。只是,這種人并不太注重外界的評價,因為他的內(nèi)心很清醒和清凈。
42、 其實,真正的人生意義,不在于人的身外,而在于人的內(nèi)心。那應(yīng)該是能文能武,能上能下,能屈能伸,就高從低,不是人們所謂的專業(yè)專能,而是適應(yīng),不起分別,樂在其中,與人順同。就一般人而言,多是高不成低不就的,高不雅,低難從,暝頑一生,自以為是。真正的人(君子)是平淡中隨緣,不慕高不鄙俗,隨遇而安,而內(nèi)心卻在清凈中生生不息地成長,永無成見。
43、 當世之人,守德很難,何況積德。故如無明確的見地,還是安守本分的好,免得不知不覺中做錯事,犯下錯,落下因果。
44、 其實,我們當視世間一切有情無情皆有鮮活的生命,生活中皆是一種善意的交流,何況治病救人者。故,世上無難事,只怕有心人。蓋此意也。
45、 簡單順意幸福的人生,是人的宿緣、造化和福氣,但也可摧毀生命。人只有在艱難坎坷苦難的人生中,才會思考和探索,才能成就真正的生命意義,前提是不會被打倒,且永遠充滿著生命力量和生活活力。
46、 我再次被親情的境緣重擊,最自然真誠和善良的本性,卻遭到了誤解嘲諷和攻擊,讓我身心遭受了巨大的傷害,我卻無法言說,很難解釋清楚。也許,這是我修持路上的魔障,是自己業(yè)緣深重,宿債太多的原故。至此,我對人和事徹底失望了,特別是家人。也許生活在世俗和染濁的惡世,人必須得沉迷,起碼表面要這樣。人生境界相差太大了,層次自然相差甚遠,因此我不怨妻子及其家人,還是我不好,沒有做好,沒有溝通明白,沒有度人的能力。人生四十二年后,可能我不得不改變自己的生活了,但內(nèi)心世界是任何人也改變不了的。我真的夠了。不愿面對這舉目皆是充滿俗氣的無緣且度不了的剛強自是、枉惴人心的蕓蕓眾生。這個世界真的難有相知之人?默默無語,孤獨前行吧。
47、 盡心盡力想辦法還清自己的欠債。開始自己的世俗俗人生活,徹底“捐獻”自己的臭皮囊,甘愿“奉獻”多余的此生,成就自己的無形慧命。
48、 默默無語,滿眼淚,欲縱難抒,甘撒濟世情;滔滔不絕,盡寒言,履禁不止,重傷彌足心。皆是因緣。(2010年8月15日夜感受)
49、 任何事物的狀態(tài)都具有其特定時空性,隨著時空的轉(zhuǎn)移和變化,具體情況也會發(fā)生意想不到的改變。因此,一切時一切處都不要執(zhí)著和成見,隨順因緣即是。特別是相對現(xiàn)代人心而言,更是明顯,更加固執(zhí)于所謂的“現(xiàn)在”、“當下”。
50、 身俗心不俗,同流不同志。也許永遠無人印證,但我會用一生的努力,保持這顆難得之心,直到成就。忘掉自我,服務(wù)眾生,徹底后自然徹悟。不再心痛,無心無我,自然無痛無惱,輕松快樂。
51、 水至清則無魚,人至善則無私。故,以至善之心行,于自私自利、無明枉惴之人心,于五濁之惡世,斯人何等之磨礪、之難矣!似于湛清之水,魚何以存之食之哉?除有緣善養(yǎng)之。是故,君子當自知,后知人,且似茍活浪跡于世也。非無能,不知進,此天命,有所為者乃憑造化,且必當有種種助緣故。斯易行教化之道,如行俗道必致蒼桑景。
52、 靜靜的守候中,我時常迷惑,有生以來的內(nèi)外種種,何緣何故???為什么自己對人處事的真誠情懷,無私奉獻,自我苛刻,反而總是承受著世事境緣的不解、誤解和嘲諷?不知何時才會柳暗花明。我將用一生償還、期許、敬候,堅信那種境界的光臨和眷顧。讓生命自然勃發(fā)、自由自在,別無它求矣。而那種生命境界只在自己心中,也許世俗的人們永遠無法了解、體會和懂得。2010、8、18、
53、 邂逅的瞬間/沒有太多語言/更乏世俗寒喧/只是傳遞著時光荏苒/韶光難現(xiàn) 彼此/或是搜索 或是沉浸/那段同窗苦讀的留戀×慚愧竟不記得同桌的你/你卻娓娓道來/經(jīng)過歲月和世事的磨礪/愛說的變得沉默了/沉默的變得愛說了/你說這是我給你的畢業(yè)留言/你一直記在心間×我還是默默的/只顧靜靜守候/當下的推杯換盞 《成長》2010、8、19、
54、 無論在家在社會,于內(nèi)于外,要全心全意做好自己的本份事,一切隨緣,無事無言最好,所謂恒順眾生。能不管、能不分心的事,就放下不要用俗心。不是不負責任,是眾生心不凈,妄想分別執(zhí)著心太重了。以我凈心之一切努力和付出,只能反倒徒增煩惱,亦易讓人煩惱不安。多事不如少事,少事不如無事。奉出軀殼,凈心為要。如真需要時,我會真誠無二。但時逢如今之人事,機緣甚少了。(2010、9、3、)
聯(lián)系客服