十年的以色列生活，讓我發(fā)現(xiàn)很多家族的財富都是世代相傳的。再仔細(xì)一看，這世代相傳的不僅是財富，更是創(chuàng)造財富的技能和素質(zhì)，而這些東西比金錢更有價值。這種有價值的東西，不是來自遺傳，而是來自教育，來自猶太人的"財商能力從娃娃抓起"。
⊙獨特家庭理財課：
財商能力從娃娃抓起
猶太人認(rèn)為有償生活機(jī)制會鍛煉孩子的生存能力，尤其是財商，他們從來不認(rèn)為賺錢是一個需要到達(dá)一定年齡才能開展的活動。因為財商不僅是財富能力教育，更是一種品格教育和責(zé)任教育。猶太人對子女的理財教育有一套獨特的方法，他們從孩子三四歲開始就開設(shè)家庭理財課，這也是猶太民族的慣例。
三歲：辨認(rèn)錢幣，認(rèn)識幣值、紙幣和硬幣。
四歲：知道無法把商品買光，因此必須作出選擇。
五歲：明白錢是勞動得到的報酬，并正確進(jìn)行錢貨交換活動。
六歲：能數(shù)較大數(shù)目的錢，開始學(xué)習(xí)攢錢，培養(yǎng)理財意識。
七歲：能觀看商品價格標(biāo)簽，并和自己的錢比較，確認(rèn)自己有無購買能力。
八歲：懂得在銀行開戶存錢，并想辦法自己掙零花錢。
九歲：可制訂自己的用錢計劃，能和商店討價還價，學(xué)會買賣交易。
十歲：懂得平時節(jié)約一點錢，以便自己有較大開銷時使用，如買溜冰鞋、滑板車等。
十一歲：學(xué)習(xí)辨識商業(yè)廣告，并有打折、優(yōu)惠的觀念。
十二歲：懂得珍惜錢，知道其來之不易，有節(jié)約觀念。
十二歲以后：完全可以參與成人社會的商業(yè)活動和理財活動。
⊙5大財商教育方式：
逐步培養(yǎng)"理財"意識
1.定期給孩子零用錢，鼓勵合理消費
猶太孩子剛剛有"數(shù)"的概念并初步懂得加減法，就開始學(xué)習(xí)理財并貫穿整個少年時代。家長們教育孩子從小明白金錢與購買之間的有機(jī)關(guān)系，他們讓孩子從小就擁有屬于自己的私房錢，和中國父母不同，他們并不主張孩子們把賬面上所有的錢都儲蓄起來，反而是鼓勵他們合理地消費掉，如：購買喜愛的零食、玩具或者衣服。
在消費之后，家長會跟孩子交流一下購物的"感受"，如是否合算、滿意，然后再幫助他們分析一下這次的消費是否合理、必要，從中可以獲取什么經(jīng)驗、汲取什么教訓(xùn)等。他們認(rèn)為，與其讓孩子每次沒有經(jīng)濟(jì)地位地向家長苦苦"乞討"，還不如定期給孩子一筆零用錢并做出某些消費限制方面的規(guī)定。
2.學(xué)會勞動掙錢，不能不勞而獲
除了從小教孩子科學(xué)使用錢外，從孩子八九歲開始，猶太家長就鼓勵孩子通過勞動來掙零花錢。兒子的同學(xué)就曾經(jīng)開個人演唱會，除了他有分享音樂的渴望外，還因為他正在積累自己的賬戶。賬戶是他爸爸幫他開的，里面已經(jīng)疊加了他為家人清洗汽車、打掃衛(wèi)生間、在家門口擺地攤、在面包房幫忙做促銷等一系列用汗水換回的報酬。
這位父親說："在我看來，這個賬戶可以讓孩子從小明白一個原則：不能不勞而獲。這個世界上沒有白來的糧食，你必須通過對社會作出貢獻(xiàn)得到報償，通過努力獲得成功。另外，賬戶還讓我的孩子看到他勞動賺到的錢是如何升值的。如果他愿意把錢做一些小型的投資，比如買一些小商品，再批發(fā)出去，我很樂意給他指導(dǎo)一些生意經(jīng)。"
3.設(shè)立獨立銀行賬戶，培養(yǎng)"理財"意識
等孩子升入小學(xué)高年級時，猶太家長還會給孩子設(shè)立一個個人的獨立銀行賬戶，劃入一筆錢，數(shù)目可能是父母一個月的工資。猶太家長這么熱衷于給孩子開賬戶，不是他們錢多得沒地方放，也不是他們溺愛孩子太大方，或者自己圖省事一次性發(fā)放，而是他們有更宏大的教育目標(biāo)：培養(yǎng)孩子的財商，讓孩子從小學(xué)會明智、科學(xué)，而不是機(jī)械、盲目地"理財"。
而一旦孩子因使用不當(dāng)犯錯時，家長不會輕易幫助他們渡過難關(guān)。他們會向孩子解釋，如果將來想擁有更有價值的東西，他們就不得不在現(xiàn)在放棄一些價值不大的東西。因為只有如此，孩子才能懂得過度消費所帶來的嚴(yán)重后果，從而學(xué)會對自己的消費行為負(fù)責(zé)。
4.模擬父母管賬，為未來生活做準(zhǔn)備
更高明的是，為了幫助孩子為未來生活作好準(zhǔn)備，猶太家庭還讓青少年模擬父母管賬。孩子十二歲前后，家長常會翻開賬本，告訴他家中的錢是怎么花的，以幫助孩子了解該如何掌管家庭的"財政"。
5.隨時隨地，培養(yǎng)“財富創(chuàng)意”
別覺得這不可思議，孩子的財商就來自父母的理財啟蒙教育。猶太家長把培養(yǎng)孩子的財商作為一種生存能力隨時隨地加以培養(yǎng)，尤其是財富創(chuàng)意。看看麥考爾公司董事長從小學(xué)會的財商：
小時候，我父親曾問我："一磅銅的價格是多少？"我回答："三十五美分。"父親說："對，整個得克薩斯州都知道每磅銅的價格是三十五美分，但作為猶太人的兒子，應(yīng)該說三十五美元。你試著把一磅銅做成門把看看。"后來我買下美國政府為清理給自由女神像翻新扔下的廢料，然后將廢銅熔化，鑄成小自由女神像，把水泥塊和木頭加工成底座，把廢鉛、廢鋁做成紐約廣場的鑰匙，把從自由女神像身上掃下的灰包裝起來，出售給花店，讓這堆廢料變成了三百五十萬美元現(xiàn)金。而這都要感謝父親從小對我灌輸?shù)呢斏獭敻皇且环N創(chuàng)意。
溫馨提醒：
●不要剝奪孩子管控錢的機(jī)會
很多中國家長擔(dān)心孩子亂花錢，會"剝奪"孩子們掌控錢的機(jī)會。比如要買什么東西，通通向父母伸手要，孩子們得到的壓歲錢，家長們也會說"壓歲錢由父母來幫你保管"，全數(shù)地將壓歲錢收回去。猶太家長認(rèn)為這樣做的弊端是，孩子們就會因此養(yǎng)成要花錢就伸手，一有錢就趕快花光的習(xí)慣，而缺乏對消費的規(guī)劃意識。
●反對孩子做錢奴，要永葆 "智慧"
教育孩子不看重錢是一種美德，但是，培養(yǎng)財商和這種美德之間并不矛盾。最懂得經(jīng)營錢的猶太人反而最反對做錢奴。孩子們剛到以色列時，學(xué)校老師就問過他們這樣一個問題："當(dāng)遭到歹徒的襲擊，必須逃命的時候，你會帶著什么逃走？"對于這個問題，回答"錢"或"寶石"是不對的。這是因為，無論是錢還是寶石，一旦被奪走就完全失去了。正確的答案是"智慧"。
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