中國文人的詩酒風(fēng)流
“放眼讀書，開襟飲酒”，這是清代大才子袁枚所語，一語道盡中國文人千年的詩酒風(fēng)流。
中國的文史與酒史一樣漫長。自酒圣杜康釀出這東西以后，一直伴隨著中國的文人們。中國的文人們與別處的不同，中國文人們講究靈性，這靈性，可來自山水，可來自書本，更多的，來自酒。君不見，狂歌盡是酒后語，雙淚盡是酒入腸？有了酒，才有了曹孟德“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？何以解憂，惟有杜康！”才有了陶彭澤“泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情。”才有了李太白“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁！”甚至可以說，這千年文化，盡拜杜康所賜啊！
喝酒，不單要喝，更要醉，更更要敢醉。這竹林七賢中的阮籍為逃當(dāng)權(quán)者司馬的一門婚事，竟一醉三月不起，大大的魏晉風(fēng)度！說到豪飲，便不能不說唐代，這唐代豪飲之風(fēng)，令人向往?！袄畎锥肪圃姲倨L安市上酒家眠。天子呼來不上船，自言臣是酒中仙?！本瓦@種豪飲，在杜甫的《飲中八仙歌》里，只排到第六位。而平時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩鸥Ρ救?，在用小米飯和韭菜招待衛(wèi)八處士的時(shí)候，也“一舉累十觴”，豪飲的很??！而杜甫最終死于糖尿病，也與他這般豪飲大有關(guān)系。
善飲者，歐洲盡是纖夫苦力，美洲盡是拓荒牛仔，皆是文化底層的人民，偏偏這中國，是文化人大喝特喝，非但大喝特喝，還要喝得文雅。某年某月某日，蘭溪之畔，一群文士排列而坐，酒杯從上游順流而下，停在誰身前，誰便飲而作歌，這一日，便成了《蘭亭集》，更重要的，是產(chǎn)生了《蘭亭集序》這一“天下第一行書”。
其實(shí)，中國文人如此飲酒，有其不得已之處。在中國，除了亂世可以憑農(nóng)夫屠夫混個(gè)武將，在盛世，就只能考考取功名了。說到做官，晉之前只看門閥，三六九等一分，任你腹有萬卷不如生在豪門。寒門的文人士子心中怎能不郁悶？隋唐之后便是科舉，總算有了一條出身之路，所謂：“書中自有黃金屋，書中自有前鐘粟，書中自有顏如玉”是也。但這條路，又何嘗平坦？十年寒窗苦，板凳都坐穿??！更有貪官污吏把持科舉，寒門秀士又有多少懷才而不遇。這心中所積，又是何等郁悶！不豪飲不足以舒胸中郁氣，不豪飲不足以澆心中塊壘??！
中國的文人，不止要讀書，還要心懷天下，還要抒發(fā)靈性。讀書人，修身、齊家、治國平天下就是一生目的。李白的劍術(shù)是極可稱道的，陸游畢生耽念的就是馬上擊胡，柳永考了多少次，直到高高在上的皇帝笑著說“且去填詞。”……“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”，李青蓮最終遠(yuǎn)逐夜朗，陸放翁也始終沒有等到他想要的家祭，更有“奉旨填詞”的柳三變，叫人如何能不喝??！
到得明清，理學(xué)大勝，存天理，去人欲，這酒的品味，自是一落千丈了。到了如今，酒是越來越多，詩卻越來越少了。余光中說李白“酒放豪腸，七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/口一吐就半個(gè)盛唐”也是這一個(gè)唐朝，寫絕了以后千年的詩歌，喝光了以后千年的酒。
千年后的我，杯中有酒，眼前有書，夠了。
杯中酒磬，擱筆。
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