2020年的國慶節(jié)前，特地到北京故宮博物院，觀賞“千古風(fēng)流人物——蘇軾主題書畫特展”。
之前出過兩期關(guān)于這個(gè)特展的視頻，此次應(yīng)小伙伴們的要求，將這個(gè)展覽再次用圖文的形式來回顧下，也補(bǔ)充了一些視頻中沒有的內(nèi)容和細(xì)節(jié)。
其實(shí)，在今年上半年的蘇軾專題視頻中，我曾對這個(gè)展覽做過預(yù)告，之后心里就老惦記著，希望早點(diǎn)有個(gè)交代，這回終于兌現(xiàn)了承諾。對蘇軾有興趣的朋友，可以去翻看本號前面的相關(guān)視頻，在本文最后也會(huì)給出視頻鏈接。
蘇軾特展的地點(diǎn)在故宮東側(cè)的文華殿，進(jìn)了午門直接向右拐，過一個(gè)大門就到了，門口有顯著的標(biāo)示。
蘇軾大展的展牌
故宮文華殿，現(xiàn)在是書畫館，這是文華門
這次的蘇軾特展，故宮給出了四個(gè)單元，先記錄一下：
時(shí)代：勝事傳說夸友朋
辭章：蘇子作詩如見畫
翰墨：我書意造本無法
風(fēng)范：人間有味是清歡
其實(shí)，來看蘇軾特展，不管怎么分類，首先要看的當(dāng)然是蘇軾的真跡——
《治平帖》的內(nèi)容非常豐富，前面有繪畫，后面有書法，還有名家題跋，如下圖：
蘇軾《治平帖》展出全景
真正的《治平帖》只有這么十三行，行間距還很大，每行字?jǐn)?shù)不同，最短的一行只有兩個(gè)字，如下圖：
蘇軾書《治平帖》主體部分
來看看局部：
《治平帖》局部
整個(gè)長卷前面開始的地方，相當(dāng)于一本書的前言或序言，有一幅蘇東坡的畫像，白描加淡墨渲染，是明朝一位僧人的作品，名字叫“東皋妙聲”。前面的“釋”字，代表佛家，也就是說這是一位文學(xué)和尚，能寫詩作文，他有《東皋錄》行世，明代的大藏書家、出版家毛晉曾給妙聲的書寫了跋文，記錄了關(guān)于他的事跡。
東坡畫像與像贊
東坡畫像背后的“乾隆御覽之寶”大印
仔細(xì)看這件蘇軾畫像的細(xì)節(jié)，半透明的東坡巾，很有質(zhì)感。不過東坡先生的表情似乎有點(diǎn)憂郁，完全不似我們認(rèn)知中的那種暢達(dá)樂觀的狀態(tài)，這應(yīng)該不是他的典型狀態(tài)，所以，知道這幅畫像的人也少，不僅僅是因?yàn)檫@畫像出現(xiàn)的機(jī)會(huì)少，可能更大的原因，是因?yàn)榇蠹也惶矚g這種樣子的東坡先生吧：
東坡畫像細(xì)節(jié)
贊文，是對東坡的人品事功的稱頌之詞。東坡先生像贊，字寫得非常之規(guī)矩，這已經(jīng)不僅僅是受到臺閣體的影響了，這就是典型的臺閣體：
東坡先生像贊全文
如果前面卷起的地方?jīng)]有其他內(nèi)容的話，那這個(gè)畫像和贊文應(yīng)該可以屬于本卷的引首。但遺憾的是，從卷起來的地方看，并不確定是不是還有其他的內(nèi)容。說到長卷作品的引首和跋尾，研究蘇軾或者研究書法的人往往不太在乎這些，但我是研究古代圖書的，所以就很關(guān)注圖書整體內(nèi)容這一塊?，F(xiàn)在看不到整體面貌，也是遺憾。
其實(shí)，展出這種手卷、長卷類的作品應(yīng)該盡量都打開，讓大家看到更多的內(nèi)容，現(xiàn)在就還存有很多疑問：前面是不是還有誰題寫的引首呢？包首錦是什么樣的？別子是玉的還是象牙的？……
右側(cè)卷起的部分，里面是什么內(nèi)容，比較好奇
贊文后面的淺色紙上，就是蘇軾的《治平帖》的內(nèi)容：
蘇軾《治平帖》全文
軾啟：久別思念不忘，遠(yuǎn)想體中佳勝，法眷各無恙。佛閣必已成就，焚修不易。數(shù)年念經(jīng)，度得幾人徒弟。應(yīng)師仍在思蒙住院，如何？略望示及。石頭橋、堋頭兩處墳塋，必?zé)┱展?。程六小心否，惟頻與提舉是要。非久求蜀中一郡歸去，相見未間，惟保愛之，不宣。軾手啟上。治平史院主、徐大師二大士侍者。八月十八日。
小字不大，寫得很俏皮，很秀氣，筆筆到位?？梢姡麑γP的控制已經(jīng)很自如了。有人覺得受王羲之影響，但看字形，我覺得更多是鐘繇的影子，字形寬扁的風(fēng)格已經(jīng)開始形成了。
字字之間連筆不多，隔得比較開，行與行之間也很分明。
他這種寫法就是平常寫信，跟寫書的寫法相差不大。
《治平帖》是蘇軾年輕時(shí)候的作品，30多歲寫的，寫給四川老家治平寺的僧人，請他們幫著照看墳塋一事。
后面是元代大家趙孟頫的題跋：
趙孟頫跋
趙孟頫在文中說，右邊有兩個(gè)帖子——“右二帖”。說明除了現(xiàn)在看到的《治平帖》之外，還有一個(gè)帖子應(yīng)該是裱在一起的，可惜被人割走了。
他還認(rèn)為，這是蘇軾早年的真跡，趙孟頫對蘇軾這件信札的評價(jià)很高，認(rèn)為此時(shí)的書法風(fēng)格“字畫風(fēng)流韻勝，難與暮年同論”，意思是早年的書法特點(diǎn)是點(diǎn)畫優(yōu)美，比晚年更有韻味，可謂“墨寶”。
之后的文征明提拔，則是更詳細(xì)考察、論證了帖子書寫的時(shí)間、收藏經(jīng)歷等等，小楷書寫，一貫的精妙：
文征明小楷跋文
最后是王稺登的題跋，他是文征明的弟子，在當(dāng)時(shí)也是一代名士。
跟文征明相比，這字寫得有點(diǎn)垮：
王稚登題跋
如果把這幾件作品放在一起看，為什么蘇軾寫得最早，卻顯得筆墨更精神？除了個(gè)人水平，另一個(gè)很明顯的問題是毛筆和紙墨的質(zhì)量在下降，墨沒那么黑了，紙的質(zhì)地也不如宋代。
補(bǔ)充點(diǎn)題外話：這時(shí)候看這種大家的作品，就靜靜地看就行了，別考慮其他太多東西，最好把思想停下來，讓位給作品，用心體會(huì)作品給你的感覺，不要分析作品如何如何。如果要做分析，平日看書分析就好了，展覽現(xiàn)場有好多給別人講解的，口若懸河，聲音又大，你還能好好看作品嗎，全聽他說了。好不容易來看蘇軾大展，這下成了別人聽講蘇軾大展了，實(shí)在是得不償失。
所以，這種展覽的環(huán)境實(shí)在不適合高聲講解。最好的學(xué)習(xí)方法，就是大家靜靜地看。
過去古人看帖子，都是恭恭敬敬的，不能隨便亂說話的，一是對作品不尊重，更重要的是你的言語思維打斷了跟作品之間會(huì)心會(huì)意，心領(lǐng)神會(huì)，心領(lǐng)神會(huì)才是最重要的。聽老師講課先仔細(xì)聽著，聽還沒聽呢，就搶著討論，豈不是瞎討論。
這兩件也是蘇軾的書信，都是寫給陳慥（季常）的信札。這兩個(gè)帖子是裱在一個(gè)手卷上的。
左側(cè)為《人來得書帖》，右側(cè)為《新歲展慶帖》，裱為一卷
蘇軾書《人來得書帖》
《人來得書帖》是蘇軾為了陳慥的哥哥伯誠之死而慰問陳慥的。后面的小字也特地說了，因?yàn)椴荒苡H自來吊唁，只好送了一擔(dān)酒，作為告慰。
蘇軾書《新歲展慶帖》
《新歲展慶帖》寫的是他約陳慥與公擇一起于上元時(shí)，在黃州相會(huì)，寫了一些瑣碎的事情，比如鑄銅匠人要借茶臼子，后面還有關(guān)于壁畫的事情等等，如果仔細(xì)讀，還是很有意思的。
這兩個(gè)帖子是蘇軾中年時(shí)書寫，看其下筆已經(jīng)很重，所以看起來筆畫更粗壯，字形顯得雄健，寫的也隨性。
董其昌對這兩個(gè)帖子有個(gè)說法，他說，東坡的真跡見過好幾千卷，都是宋人雙鉤廓填的，東坡的書法本來就喜歡用濃墨，再雙鉤填墨之后，顯得像“墨豬”?！澳i”是一種毛病，是說字形筆畫太肥，墨色太重，但是只有這兩個(gè)帖子，有杜甫所謂“須臾九重真龍出，一洗萬古凡馬空”的氣象。這是杜甫的詩《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》中的兩句，寫給善于畫馬的曹霸。董其昌在這里，是借杜甫的詩，來形容蘇軾的字寫得有氣勢。
明代董其昌題跋
因?yàn)楹竺嬗刑K軾書《三馬圖贊并引》，借此多說幾句：
唐代畫馬，著名有玄宗時(shí)期的曹霸、韓干和韋偃。曹霸畫馬的特點(diǎn)是喜歡畫瘦馬，韓干則愛畫肥馬，所以叫做“干唯畫肉不畫骨”，韋偃畫的馬可能比較適中吧。這三位只有曹霸沒有作品流傳下來。
蘇軾的好友李公麟，畫馬在宋代號稱第一，他也是學(xué)的上面三位，而且有一件李公麟臨摹韋偃的《牧放圖》真跡傳世，故宮還曾展出過。
蘇軾書《春中帖》
這個(gè)是《春中帖》，是蘇軾寫給范純粹的信，他是范仲淹的第四個(gè)兒子，字德孺，后面寫有“德孺運(yùn)使”。
這是一個(gè)殘缺不全的帖子，也是說些日?，嵤隆５珪捎^，有醇厚之氣，值得一看。
有些人說這個(gè)帖子讀不懂，其實(shí)，古代有些帖子能讀通，有的因?yàn)槿笔У仍?，就是讀不通的，不必牽強(qiáng)。
《春中帖》是個(gè)修補(bǔ)后的帖子，原本的字是寫在淺色紙上的，所以文字周邊的顏色都比較淺，這是能保留下來的，破碎損壞的地方都用深色紙補(bǔ)上了，所以能看出這件作品歷經(jīng)磨難。這個(gè)帖子能保存到現(xiàn)在，還能讓我們看到這么多文字，實(shí)在不容易。
《歸院帖》是蘇軾做翰林學(xué)士的時(shí)候?qū)懙?，這件好像寫的比較急，有急就的意思，是一件請求批示的公文。
蘇軾書《歸院帖》
蘇軾書《歸院帖》局部，淡墨明顯
這件作品是淡墨，這是比較明顯的特點(diǎn)。淡墨在蘇軾作品中很少見，值得重點(diǎn)關(guān)注。在這個(gè)帖子里，蘇軾學(xué)顏真卿的行草書痕跡比較明顯，可能是當(dāng)時(shí)正在學(xué)。
寫信札就是有事說事，把事情寫清楚就好了，最大的特點(diǎn)就是意不在書，反而寫得放松，寫得好。
蘇軾《書和林和靖詩后》，中間小字是乾隆的
林和靖，是林逋，就是常說的“梅妻鶴子”的那位，隱居在杭州孤山，孤山放鶴亭就是后人給他建的。他是很有名的隱士，喜歡寫詩，但是寫了詩，隨手就扔了，于是有人就特地收集他丟掉的詩文，所以蘇東坡在和詩中說“遺篇妙字處處有”，就是能經(jīng)?？吹剿脑姼濉?/p>
他最有名的詩是寫梅花的兩句：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，千古傳誦。
先看看林和靜的字：
林逋自書詩
林逋自書詩局部細(xì)節(jié)
隱士的字還是和普通人不一樣，很硬，很瘦，很有個(gè)性，用筆單刀直切，干凈利索。蘇軾很喜歡他，在后面和了這么一首：
蘇軾《書和林和靖詩后》
蘇軾和的詩，寫法格式很講究，不是想到了直接隨手寫的，而是特別做了安排的。從哪里看出來呢？就從正文中的注釋看出來的。如下圖：
蘇軾詩中的小字注釋，是用的抄寫圖書的格式
這是寫書的辦法，過去的古書，都是這個(gè)寫法，不論是寫經(jīng)還是寫雕版，正文下的注釋，都是分成兩行來寫。而且這兩行要一樣長，不能說這邊長、那邊短，那就不合規(guī)矩，也難看，所以就得事先把字?jǐn)?shù)安排好，然后再抄寫下來。
一般單純研究書法的不太注意這點(diǎn)，但其實(shí)很重要，這是寫書的規(guī)矩，讀書人必須要懂的。
所以說，這件作品是蘇軾寫好了草稿，小字也安排好了，再抄寫上去的，所以就顯得很正式，但是寫的并不刻板。因?yàn)樘K軾太有才了，要是換做別人，這種安排好的東西寫起來就容易拘謹(jǐn)，但是他沒有，蘇軾太厲害了，不服不行。
從文辭上看，他的詩寫得也很好。
這個(gè)帖子開頭的“晉卿”二字，說的就是王詵。他是宋英宗的女婿，當(dāng)朝駙馬爺。也是蘇軾的鐵桿粉絲，曾經(jīng)冒著生命危險(xiǎn)讓蘇轍給蘇軾通風(fēng)報(bào)信，這兩人屬于過命的交情。他的書房叫“寶繪堂”，蘇軾還專門給他寫了一篇《寶繪堂記》。
蘇軾《題王詵詩帖》
這個(gè)帖子是蘇軾為王詵的詩所作的題跋，說王詵貴為公子，因?yàn)槲叶毁H到武當(dāng)，但不為環(huán)境所累，仍然醉心于詩詞，有世外之樂，并用孔子的話稱贊王詵：此孔子所謂可與久處約，長處樂者耶。
這篇可以看出，帖中有些字的筆畫出挑很長，尤其是橫畫，蘇軾的學(xué)生黃庭堅(jiān)很有可能就是受這種筆畫的影響，搞出自己那種長槍大戟的書法風(fēng)格：
《題王詵詩帖》局部
這個(gè)帖子也是筆墨比較豐滿，用筆圓、厚，鉤挑都很有特色。
蘇軾和王詵是好朋友，經(jīng)常在一起詩文唱和，現(xiàn)在能看到的王詵和蘇軾在一起的作品，有一件《煙江疊嶂圖》和后面的詩文，王詵畫的山水畫，蘇軾寫的詩，王詵又和的詩，來來去去，兩篇是蘇軾的，兩篇王詵的，現(xiàn)在上海博物館，屬于鎮(zhèn)館之寶。這個(gè)作品目前也有出版物，可以參看吉林文史出版社的《煙江疊嶂圖詩跋》。
蘇軾書《三馬圖贊》
這個(gè)作品是蘇軾為李公麟畫的三匹馬而寫的一篇文章，是他60多歲時(shí)書寫的，很典型的東坡面貌。
《三馬圖》是李公麟的作品，李公麟的馬在繪畫歷史上，尤其是鞍馬畫歷史上是非常著名的，現(xiàn)在還有他的《五馬圖》傳世，去年日本還展出過，上面有黃庭堅(jiān)的題字。上海書畫出版社有最新的《五馬圖》出版物，有興趣的朋友可以找來參看。
李公麟《五馬圖》
《三馬圖》是蘇軾請李公麟畫的，一直歸蘇軾自己收藏，后來貶到惠州，也一直帶著這幅畫，有一次打開看畫，就想起往事，寫下這篇文字。這年他62歲。
最后五行才是三馬圖的贊文，不止稱贊馬的神俊。該作原為清宮的舊藏，后被溥儀帶出宮外，丟失了圖和前半段的贊，也不知道是毀了還是沒現(xiàn)世，目前全卷只剩下這一部分。幸好蘇軾的原文在《石渠寶笈》中還有記錄。
據(jù)查后面還有宋人的題跋，這次展覽沒打開展示，又是一個(gè)遺憾。
下面是蘇軾的親兒子蘇邁的作品：
蘇邁書《跋鄭天覺畫》局部
這是蘇軾兩篇詩的稿本，是最初的草稿，叫做《定慧院詩草稿》，但不是蘇軾本人的真跡，是明清時(shí)人臨寫的：
明清人臨摹《定慧院詩草稿》
原稿是蘇軾的，鉤摹的時(shí)候保留了涂改痕跡，各種圈改，可以看出蘇軾的詩句也不是隨口吟出，也要經(jīng)過一番修改、潤色，來之不易，能留下那么多詩文，可見有多勤奮。
書寫風(fēng)格還是有蘇軾的影子，對寫作，尤其是對毛筆寫作會(huì)有啟發(fā)。
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當(dāng)然，這次特展上，除了蘇軾的這幾件真跡，還有幾件必看作品：
提示下，《漁村小雪圖》是一件非常值得看的作品，來看蘇軾展的小伙伴一定不要錯(cuò)過：
北宋 王詵《漁村小雪圖》局部
這是駙馬王詵的真跡原作，宋徽宗趙佶題寫的標(biāo)簽，非常好的山水畫作品，氣氛的渲染非常到位，值得學(xué)習(xí)的地方非常多。比如松樹的畫法，山石的畫法，整體的構(gòu)圖，蕭索空靈的氣氛，怎么樣處理遠(yuǎn)山、空間等，人物、橋梁、船只等等。
學(xué)山水畫的，這件一定要好好看，要多看看，多體會(huì)，才能有所得。
《漁村小雪圖》中的船只人物
《漁村小雪圖》中的橋梁
《漁村小雪圖》中的松樹
讓人驚喜的還有后面展開的文字題跋，當(dāng)然，還是沒展開到底，因?yàn)樽詈筮€有大藏家張伯駒的題跋，沒有看到。但是相對于其他的作品，這件展開的已經(jīng)很多了。
后面的題跋部分展開了不少
乾隆、年羹堯和宋犖的題跋
后面最開始是乾隆、年羹堯和宋犖的題跋，但是最好看的，卻是后面乾隆朝十二位詞臣的和詩。他們每個(gè)人都親自書寫了自己的詩，用小行楷，從這里可以看到詞臣們的水平很高，基本都在一個(gè)高度上。
詞臣署名
詞臣們的字也都很漂亮，是典型的館閣體，乍看相差不大，但是仔細(xì)看，每一篇都有自己的個(gè)性，不像有些人說的千篇一律。反而是在現(xiàn)代書展中，那么多人參展，但是整個(gè)展覽卻都像是一個(gè)人的作品。
看這些詞臣們的作品，就像是給乾隆交作業(yè)，規(guī)規(guī)矩矩，整整齊齊的，很有意思，但文辭不同，每個(gè)人水平都很高。
上次講過的《宋畫大系》那套書中就收錄了這件作品，但那個(gè)版本只保留了三個(gè)人的題跋，僅僅到宋犖就沒有了，后面的十二位詞臣都沒有保留，所以這次展覽可以多看不少細(xì)節(jié)。
當(dāng)然，這件作品主要是看王詵的山水畫，至于乾隆和詞臣們的題跋詩文，也是順便多學(xué)點(diǎn)。
后面這些詞臣的詩文，是為了和乾隆前面的詩。怎么和呢？看每句詩的最后一個(gè)字，要和乾隆每句詩的最后一個(gè)字一樣，他們每個(gè)人都能和上，還都有各自的內(nèi)容，實(shí)在是牛。
比如乾隆頭兩句，最后兩個(gè)字，一個(gè)是山，一個(gè)是煙。然后再看詞臣們的詩，頭兩句的最后倆字，也都是山和煙，所有人都是一樣的。再看全篇的最后一個(gè)字，也都和乾隆一樣，都落在了“篇”字上。
詞臣的和詩中，山、煙、篇都是同樣的位置
這些跋尾還可以看什么呢？就看這些詞臣們分別是從哪個(gè)角度來解讀這件作品。每個(gè)人的觀點(diǎn)和視角都不一樣，能給人很多啟發(fā)。這些詩中所提到的事件、典故等，可以看出作者讀書的多少，學(xué)問的深廣，思考的角度等等，看懂了是很好玩的，有些地方能讓你會(huì)心一樂，此中滋味自己知道。
以前講歐陽修的視頻里講過這個(gè)《灼艾帖》。這次看到了真跡，還是寫得好，確是大家風(fēng)范。
歐陽修《灼艾帖》
學(xué)書法的人很少提到歐陽修，其實(shí)他的東西極好，格調(diào)很高。像信札這種形式，是最能看出性情和技巧的。
注意，《灼艾帖》的那個(gè)展柜始終很擁擠，因?yàn)樯厦鎾炝艘粡執(zhí)K軾和他朋友的關(guān)系圖，以至于大家都在這里停留認(rèn)人、討論。其實(shí)在布展的時(shí)候，這種關(guān)鍵作品和信息題板可以稍微避開一點(diǎn)。
蘇軾人物關(guān)系圖
這次展覽中，還有其他的幾大名家的作品，比如黃庭堅(jiān)、蔡襄、米芾、趙孟頫、仇英、鮮于樞、八大山人，還有蘇軾的兒子蘇邁等等，另外展出了主學(xué)蘇軾書法的吳寬、王文治等人的作品，我們就簡單看看。
米芾的《盛制帖》：
米芾書《盛制帖》
米芾就是在書法上太有名了。這件帖子最扎眼的就是后面的濃墨粗筆幾個(gè)字，天啟親。
一篇帖子里面，能連得起來的字有多處，從行楷到小草、大草，沉著流利，可見其功力。
后面有董其昌的小字題跋，說這篇帖子好像是為蔡天啟寫的，筆墨字形之妙，盡見于此，評價(jià)很高。
蔡襄的《京居帖》：
蔡襄書《京居帖》
這篇也是在前面開始的時(shí)候?qū)懙暮芤?guī)矩，以楷書開頭，后面越寫越行草，最后就是草書了，甚至是狂草，但是最終結(jié)尾都用的行楷收一下尾。
趙孟頫《蘇軾詩》：
趙孟頫書蘇軾《道場何山詩》
這首詩是蘇軾贊美趙孟頫家鄉(xiāng)吳興的一首詩，所以趙孟頫很喜歡，正好他兄長的孫子跟他學(xué)書法，要他寫點(diǎn)范本，可以學(xué)習(xí)的，他就寫了這么一首詩，后面還把這件事記了一下?？梢哉f，這件是趙孟頫教別人書法的一個(gè)自己很認(rèn)可的范本。
黃庭堅(jiān)的《君宜帖》：
黃庭堅(jiān)書《君宜帖》
黃庭堅(jiān)，蘇門四學(xué)士之一，也是宋四家之一，詩文書法都很有大名。這是他寫給朋友的便條，說自己到朋友家喝酒被灌醉了，話都說不了，今天腦袋還是蒙的，家仆詳細(xì)說了朋友們照應(yīng)我，實(shí)在慚愧。今早上不吃粥了，搞一缽什么飯吃，字面上看不清楚。仍然帶著新斫的琴，很有可能是七弦琴，也就是古琴，來一洗病耳。“病耳”不是耳朵病了，而是說聽多了流行音樂，要用高古的琴音洗洗耳朵，換換心境。
最后還不忘借幾本蘇東坡的書，特地叮囑一句，黃庭堅(jiān)真是操心啊。
仇英《竹院品古圖》：
仇英《竹院品古圖》
這是仇英臨摹宋人的作品之一，整件作品比一張A4打印紙大不了多少，卻是個(gè)大場面。有人說圖中穿深色衣服，正在賞畫的是蘇東坡，未嘗不可。但令人驚嘆的是一幅小畫的內(nèi)容如此豐富，且畫法精致到位，放大成巨幅壁畫也很耐看。
八大山人：
八大山人書《西園雅集》
還有和蘇軾詩文相關(guān)的繪畫作品，包括《西園雅集圖》、《赤壁圖》、《煙江疊嶂圖》等：
宋佚名《赤壁圖》
清 丁觀鵬《西園雅集圖》
明 沈時(shí)《煙江疊嶂圖》
鮮于樞作品：
鮮于樞書蘇軾詩
董其昌作品：
董其昌書蘇軾雜詩
現(xiàn)場還有幾件碑拓值得一看，其中有蘇軾臨摹王羲之的一件，雖然是碑帖，但可以重點(diǎn)關(guān)注，看看蘇軾怎么學(xué)習(xí)王羲之：
還有明清時(shí)期關(guān)于蘇軾的出版物：
與蘇軾相關(guān)的器物如硯臺：
蘇東坡（傳）墨妙斷碑硯
總起來說，這個(gè)大展內(nèi)容很豐富，珍貴的名家真跡很多，對于了解蘇軾，了解大宋朝的整體文化，都是很有幫助的。起碼非常直觀，讓人有現(xiàn)場感，有豐富的體驗(yàn)感。
現(xiàn)在離2020年10月30日還有一段時(shí)間，有興趣的朋友可以抽時(shí)間去現(xiàn)場看，記得提前預(yù)定故宮門票。
下面附上之前的節(jié)目視頻，對蘇軾大展和蘇軾本人感興趣的小伙伴可以點(diǎn)擊：
蘇軾特展（上）https://www.ixigua.com/6878199092745339395/
蘇軾特展（下）https://www.ixigua.com/6878284274819138051/
關(guān)于蘇軾（上）https://www.ixigua.com/6824643357424222734/
關(guān)于蘇軾（下）https://www.ixigua.com/6829507286600253963/
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