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對聯(lián)寫作第二講:音韻平仄。
松江一叟ekxdyf
>《詩詞歌賦》
2020.11.26
關(guān)注
大家都知道我們中國的漢字是象形文字而且是用語音來表達(dá)的語言文字。我們在日常生活中表達(dá)需求、想法和情感等都需要用到不同音韻的文字表達(dá)不同的訴求和情感,那么在古典文學(xué)聯(lián)詩詞典賦領(lǐng)域里音韻平仄就顯得格外重要。對聯(lián)在欣賞閱讀起來還需要朗朗上口,詩詞曲賦就更不用說了!劉勰的所謂“屬筆易巧,選和至難”(劉勰),即寫文章做對聯(lián)措辭工巧容易做到,而要使聲律和諧卻很困難。說明聲律規(guī)則是對聯(lián)很重要的基礎(chǔ)要素之一。要進(jìn)一步了解一些關(guān)于對聯(lián)聲律方面的知識,音韻平仄就是我們首先要了解學(xué)習(xí)的基本知識。
一.簡要漢語語法知識
1.語言三要素:語言由語音、語匯、語法三個要素構(gòu)成。
a.語音是語言的物質(zhì)外殼,語言的表現(xiàn)形式;
b.語匯是語言的建筑材料;
c.語法是語言的結(jié)構(gòu)規(guī)律。
2.漢語的五級語言單位:語素、詞、短語、句子、句群。
二.語音
語音,它是語言的物質(zhì)外殼,由人的發(fā)音器官發(fā)出的、一定意義的聲音。它有四個要素:音高、音強(qiáng)、音長、音色、
1,音高:
音高,漢語的聲調(diào)和語調(diào);聲調(diào)就是我們說的四聲。
2、音強(qiáng)
音強(qiáng),聲音的強(qiáng)弱。擊鼓:使勁,鼓聲強(qiáng);反之,鼓聲弱。音強(qiáng)在漢語里有區(qū)別詞義的作用和一定的語法作用,輕聲、重音可以區(qū)別意義,主要是音強(qiáng)決定的。
3、音長
音長:聲音的長短,在一些語言里可以區(qū)別意義。比如:“我”音短則表應(yīng)答、驚訝,音長則表沉吟、遲疑、感嘆。比如 啊的長短不一。
4、音色
音色,聲音的特色、個性,也可以說是聲音的本質(zhì)。
三.平仄
一.什么是平仄
平仄本是詩詞格律的一個術(shù)語:
平仄泛指詩文的韻律,也就是漢語的聲和調(diào).是在漢語的四聲發(fā)音的基礎(chǔ)上,為了便于規(guī)范格律,而采用不完全歸納法,依照語音的高低,長短,升降不同將古四聲二元化而歸納出來的:
平指平直,無變化的發(fā)聲,如:煙,天,船,,等
仄指曲折有變化的發(fā)聲。如:水,眼,電,等。
平仄是四聲二元化的一種嘗試,所謂四聲就是指:
古音的平上 去 入,今音的陰平 陽平 上聲和去聲
二.今音古音
當(dāng)前對聯(lián)的音韻平仄應(yīng)用上,并存著兩套平仄系統(tǒng):
一是今音:即以現(xiàn)代漢語普通話的新四聲作為劃分平仄的依據(jù)。
二是古音。古漢語將漢字分為平、上、去、入四個聲調(diào)。
三.漢語語音歷史的發(fā)展:
在音韻學(xué)上,把漢語的語音發(fā)展階段大致劃分為三個階段,即上古音系統(tǒng),中古音系統(tǒng),近代音系統(tǒng)。
1,上古音是指上古漢語時期(從西周初年到漢末)的漢語語音。歷時一千二百多年。這一時期還可以分為三個階段:
(1)、春秋以前;
(2)、春秋戰(zhàn)國時期;
(3)兩漢時期。上古音的代表性音系是《詩經(jīng)》的韻部系統(tǒng)和先秦的聲母系統(tǒng)。
2,中古音是指南北朝至隋唐時期漢語的語音。中古漢語語音可以分前后兩期。南北朝的漢語是中古前期,唐五代的漢語是中古后期。中古漢語的代表性音系是【切韻】音系。
3,近代音是指宋 元 明 清時期的漢語語音,近代音的代表性音系是元朝的【中原音韻】音系,近代漢語共同語的語音系統(tǒng)跟中古音的主要不同是:聲母里的全濁聲母變成了清聲母;韻母被簡化,中古時期以[-p]、[-t]、[-k]為韻尾的入聲韻母都變成元音韻尾或者沒有韻尾的韻母,韻尾[-m]變成了[-n],中古的平聲分化成陰平和陽平,入聲調(diào)逐漸消失,分別派入了陰平、陽平、上聲、去聲中。
4,現(xiàn)代普通話,雖屬于近代語音系統(tǒng),但又區(qū)別與近代音,現(xiàn)代普通話的發(fā)音依據(jù)是漢語拼音,而再此之前,我們古代漢字的讀音大多采用的是兩字切的讀音方法。如東(都籠切,都的聲母,壟的韻母)。
四.新韻平仄和古韻平仄:
古韻平仄:
古四聲的發(fā)音是:平 上 去 入,按照傳統(tǒng)說法平聲是平調(diào),上聲是升調(diào),去聲是降調(diào),入聲是短調(diào)。把這四聲分為兩類,一是平聲字,一是仄聲字,平聲字就是平聲,上、去、入三聲統(tǒng)稱為仄聲。這就是古平仄。
新韻平仄:
一聲,二聲,三聲和四聲,新韻平仄就是以【新華字典】的注音為字的四聲依據(jù),將一聲和二聲視為平聲,三聲和四聲視為仄音。
今韻平仄和古韻平仄的區(qū)別:
漢字之聲,天然而成。漢語是有聲調(diào)的語言,它是在我們文字的發(fā)展當(dāng)中自然形成的。上古有幾聲我們具體不太清楚,但是,至遲到南北朝時,四聲已經(jīng)確立了?!赌鲜贰ど蚣s傳》云:“約撰《四聲譜》,……自謂入神之作。武帝雅不好焉。嘗問周舍曰:‘何謂四聲?’舍曰:‘“天子圣哲”是也。’” “天”是平聲字,“子”是上聲字,“圣”是去聲字,“哲”是入聲字。周舍用“天子圣哲”四字說明平、上、去、入?!犊滴踝值洹穼λ穆暤拿鑼懀?/section>
平聲平道莫低昂,上聲高呼猛烈強(qiáng),
去聲分明哀遠(yuǎn)道,入聲短促急收藏。
知道了新韻平仄和古韻平仄,我們下面講個重要的問題,這個問題就是這兩種平仄之間的聯(lián)系,也就是說我們怎么能通過今天新韻平仄來初步判斷古韻平仄;
普通話的平聲字(一聲、二聲),絕大部分是古時候的平聲(平聲),而普通話的仄音字(三聲、四聲),就是古時候的仄音字(上、去、入)。那為什么現(xiàn)代的平聲字有一部分在古代是仄音呢?因為現(xiàn)在我們的平聲字里,含有古時候的入聲字,而入聲字,在古代,是劃分在仄音里面的。我們在元朝的時候,古四聲發(fā)生了變化。即平聲字分為了陰平和陽平,陰平就是我們現(xiàn)在一聲,陽平就是我們現(xiàn)在二聲;上聲和去聲,分別是我們現(xiàn)在三聲和四聲;而過去是仄聲字的入聲,則被分到了陰平(即一聲),陽平(即二聲),上聲(即三聲)和去聲(即四聲)當(dāng)中了。因此,我們現(xiàn)在的普通話是沒有入聲字的。須要注意的是,入聲字是分到這四個聲調(diào)之中,不是僅僅地分到一聲和二聲之中;那有同學(xué)要問了,分到三聲和四聲的入聲字為什么不講呢?因為,三聲和四聲本來就是古仄音,入聲字也是古仄音,即然都是仄音,就沒有什么區(qū)別了。而按照古平仄,被分到一聲、二聲中的入聲字,依然是仄音。籠統(tǒng)的說,現(xiàn)在仄聲(三和四聲)加上現(xiàn)在平聲里面的入聲字,就是古仄;關(guān)于入聲字的辨識,我們都會逐步學(xué)習(xí)到的。
今韻平仄和古韻平仄的區(qū)別就是:
(1)因韻母變化而歸入今韻平聲里的今平古仄的入聲字部分。
(2)古音的單平聲分化成今音的陽平聲和陰平聲。
鑒于今韻平仄和古韻平仄的區(qū)別,我們在寫作的實際運(yùn)用中要注意兩點:
A, 新韻平仄與古韻平仄在同一首作品當(dāng)中,不能混用。
B,在使用新韻平仄時,必須得標(biāo)明“新韻”二個字,古韻平仄則不用標(biāo)注.。
關(guān)于古韻和今韻的使用問題,目前說法不一,有的提倡新韻,有的堅持古韻,中華詩詞學(xué)會在整理發(fā)行【中華新韻】時也提出了:“倡今知古,雙軌并行;今不妨古,寬不礙嚴(yán)”的原則。我們不反對新韻,但是新韻不在我們學(xué)校的教學(xué)范圍之內(nèi)。我們中華詩詞大學(xué)是以普及,傳承中華古典詩詞為主的學(xué)校,因此,學(xué)古賞古必先知古,不知古何談發(fā)展與變革,所以在我們學(xué)習(xí)古詩詞期間,無論在群里的復(fù)習(xí)討論還是論壇里的原創(chuàng)和作業(yè)都不要使用新韻,必須使用古韻和平水韻。這是一項重要的規(guī)定。另外,中華詩詞大學(xué)使用的講義不能外傳,不能收錄到自己的公開日志中,希望大家自覺遵守。
四.韻書
韻書把漢字按照字音分韻編排的一種工具書。它的主要目的是為文學(xué)創(chuàng)作,方便人們依韻寫詩填詞。
古代韻書的編制體例大致可分為三類:
(一)先按照漢字聲調(diào)分類,根據(jù)“平上去入”四聲把漢字分為四大類,再在每一聲調(diào)下分韻部,然后在每一韻部內(nèi)按同聲字分類排列?!肚许崱贰都崱贰稄V韻》都是如此編排的。后來,有的字典(如《經(jīng)籍籑詁》)和類書(如《佩文韻府》)也采用這種編排方式。
(二)先按照韻母分韻部,每一韻內(nèi)再按聲調(diào)分開,然后在每一聲調(diào)內(nèi)按同聲字分類排列,《中原音韻》即如此。
(三)先分韻部,每一韻內(nèi)再按聲母分類,然后再在同聲字內(nèi)按聲調(diào)分開排列,明代蘭茂的《韻略易通》就屬此類編排方式。
五.古代韻書:
1.中國第一部韻書:三國時期魏人李登編的《聲類》。《隋書?經(jīng)籍志》著錄《聲類》為10卷,按我國古代音樂上用的術(shù)語,即“宮、商、角、徵、羽”五音編排,不分韻部?!堵曨悺肥兆?1520個,比許慎的《說文解字》多2167個字。唐代封演《聞見記》記載,《聲類》是“以五聲命字,不立諸部。”聲類按音,而不分韻部。
2. 晉代呂靜編著有《韻集》,也是按五聲而作,《魏書·江式傳》說,是“宮商兡 徵羽各為一篇”。不管是李登的聲類,還是呂靜的韻集,都已經(jīng)失傳了,只是記載,具體的和我們今天的聲、韻、調(diào)有什么關(guān)系還不太清楚。而后來詞的燕樂,與此又是不同,則是宮,商,角,清角,徵,羽,閏,分別對應(yīng)1,2,3,4,5,6,降7,閏是宮音下方的大二度。這是填詞的時候注意的,我們對聯(lián)和詩暫且不深入。
3.《切韻》:隋朝陸法言的《切韻》也是現(xiàn)今可考證的最早的韻書。全書以韻目為綱,共分193韻;韻又按聲(參見四聲)歸入平、上、去、入四部分;并按反切的發(fā)聲分音,關(guān)于反切,大體說一下。就是用兩個漢字合起來為一個漢字注音的方法;反切上字叫'切',反切下字叫“韻”?!肚许崱肥兆?2158個,比《說文解字》多出2806個。《切韻》的最大好處,就是在六朝眾多韻書的基礎(chǔ)上,分析考證研究,并加以分析,可以說是六朝各韻書的總結(jié)和發(fā)展,從隋唐至近代一直沿用不廢。
4. 《唐韻》:由于唐朝詩歌的迅速發(fā)展,唐初,許敬宗奏議合并、修整韻書。在唐玄宗開元二十年(公元732年)之后,唐代孫愐在《切韻》的基礎(chǔ)上,又多兩韻,一為上聲,一為去聲。在陸法言的《切韻》之前,可以說韻是沒有什么講究的。雖然也是依書而作,但是雜亂不一,所以格律的形成也不具備條件。詩人大都壓《切韻》。而到了《唐韻》之后,才用的唐韻,包括考試的舉子,所以,唐朝的作品絕大都用的是《切韻》和《唐韻》。但是,不管是《切韻》還是《唐韻》,都沒有得到官方的承認(rèn),都屬于私人韻書,我們稱為私韻。
5. 《廣韻》:《廣韻》是宋代的官韻著述,也是我國第一部官修及頻的韻書。記住,這是第一部官韻;由皇帝頻布的韻書.我們稱之為官韻;他的出現(xiàn),在格律的統(tǒng)一性都具有力度?;实勖铌惻砟?、丘雍等人集體整理編修的。全名稱為《大宋重修廣韻》,集大成于《切韻》和《唐韻》,計5卷,全書收字26194個,注文191692字,按照平上去入的順序排列,平聲57,上聲55,去聲60,入聲34,共206個韻部。
6. 《集韻》:這是第二部官韻,僅在《廣韻》頒行后的31年。宋仁宗命北宋文字訓(xùn)詁學(xué)家丁度和宋祁等人重修《廣韻》。到宋英宗治平4年(公元1067年)終于重修完畢?;实圪n名為《集韻》,頒行于天下。《集韻》共收53525字,比《廣韻》多出27331字,它是我國現(xiàn)存收字最多的韻書。此書一出,《廣韻》廢。
7.《平水韻》它是平水人劉淵修編成的一部官韻而且是至今使用的韻書。下面我們主要學(xué)習(xí)一下平水韻
六. 《平水韻》:
(1).它是平水人劉淵修編成的一部官韻。這不僅是一部官韻,而且是至今使用的韻書。我們現(xiàn)在說的律詩格律,對聯(lián)的古平仄,古音壓韻,都是依據(jù)此韻書為標(biāo)準(zhǔn)的。所以,我們大家在寫格律詩的時候,在寫對聯(lián)的時候,想用古韻,必須依據(jù)平水韻來做,來寫。這是個規(guī)矩,傳承了近千年,我們也按平水韻去寫。
(2)平水韻的修訂是根據(jù)唐人用韻的情況,實際上是根據(jù)唐初許敬宗奏議合并的韻,又在《切韻》和《唐韻》的基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)而成的。因此,大都符合唐人律詩用韻,所以這也是唐朝人絕大所數(shù)的格律詩相同于平水韻的地方。
(3)原平水韻韻部為107韻。宋淳佑十二年(公元1252年),金朝有江北平水(今山西省臨汾市堯都區(qū))人劉淵修編成《壬子新刊禮部韻略》,由于劉淵是平水人,故稱《平水韻》。平水韻依據(jù)唐人用韻情況把同用的韻合并,作成107韻部。其書今已散佚,只能從元初黃公紹、熊忠的《古今韻會舉要》一書了解到一些概況。
另外,1223年,山西平水(平水為隸屬于金朝河?xùn)|南路絳州之鄉(xiāng)級行政區(qū))官員金人王文郁著《平水新刊韻略》為106個韻部。2001年,在敦煌莫高窟北區(qū)石窟出土的古韻書《排字韻》的殘片,其內(nèi)容與王文郁的《新刊韻略》完全一致,具有106韻的組織,是更早的206韻的《廣韻》的一種略本。元初陰時夫著《韻府群玉》,定106韻的版本為“平水韻”。明代以后,文人則沿用106韻。清代嘉慶年間,因避諱(清嘉慶皇帝的名字-愛新覺羅·颙琰),故改“琰”為“儉”。清代康熙年間,后人所編的《佩文詩韻》、《佩文韻府》、《詩韻合璧》把《平水韻》并為106個韻部,共收錄漢字9504個,全篇韻表采用繁體字(正體字)以便于讀者檢索查找。這就是廣為流傳的平水韻。
2004年,中華詩詞學(xué)會認(rèn)為并提出“倡今知古,雙軌并行;今不妨古,寬不礙嚴(yán)?!彼臈l詩詞創(chuàng)作用韻方針,將《平水韻》重新校訂,并收入《中華新韻》中,便于讀者攜帶、使用。而現(xiàn)在用的,是清代康熙年間的修訂本,把《平水韻》并為106個韻部,成為定格。他包含了平音30部,上平15部,比如一東、二冬、三江、四支……等;下平15部,如一先、二蕭、三肴、四豪等;不管上平音還是下平音,都?xì)w于平音;仄音76部,其中上聲29部,去聲30部,入聲17部。
(4)平水韻的每個韻部包含若干字,作律絕詩用韻,其韻腳的字必須出自同一韻部,不能錯用。
(5)我們?nèi)绻霉牌截苼韺懺姡潜仨毷前凑掌剿崄韺?。這是不成文的規(guī)定,我們必須遵守;
七.判斷古平仄及韻的方法:
1.用詩詞校驗工具。
2. 查韻書:
3.以普通話平仄判斷古平仄。
入聲字分類法,
A:數(shù)字:一六七八十百億
B:顏色:黑白碧綠赤色
C:材質(zhì):鐵石木竹
D:天體:日月雪
E:建筑:屋宅室壁閣闕
F:身體:血肉骨骼發(fā)目額舌脖肋脊腹膝腳足甲角
G:植物:菊柏桔橘栗棘荻麥核稷穡木葉竹植
H:動物:虱蟋鯽蝎蝶雀鴿鴨(注意沒有大動物)
入聲字組詞法,
A,對照入聲字表,自己組詞。下面所列的詞語,都是入聲字,其中的兩個字今讀都是平聲(包括陰平和陽平):
八節(jié) 拔白 拔節(jié) 拔擢 白搭 白吃 白鴿 白芨 白食 白石 白說 白芍 白皙 白術(shù) 白族 別集 剝奪 剝蝕 剝削 剝啄 勃發(fā) 博得 博識 博學(xué) 搏擊 搏殺 播菊 出發(fā) 出伏 出服 出格 出閣 出國 出擊 出局 出脫 出息 出席 嗒嗒 達(dá)達(dá) 德國 得食 滴答 敵國 嫡出 跌足 迭迭 喋喋 督學(xué) 獨(dú)白 獨(dú)出 獨(dú)絕 瀆職 咄咄 發(fā)達(dá) 發(fā)福 發(fā)急 發(fā)覺 發(fā)掘 伐竹 佛國 佛學(xué) 伏擊 伏服 伏帖 伏貼 服毒 服帖 格格 割漆 割席 革出 革職 格局 隔閡 隔絕 國格 國籍 國學(xué) 國賊 虢國 喝粥 合格 合閘 合轍 核發(fā) 核實 黑白 黑瞎 黑鴨 黑竹 活佛 活結(jié) 活潑 活脫 活捉 擊發(fā) 擊節(jié) 唧唧 積德 積極 積食 積習(xí) 積壓 激發(fā) 激活 及格 吉德 岌岌 即席 急急 集合 集結(jié) 集約 蛺蝶 嚼舌 接合 接活 揭發(fā) 節(jié)級 節(jié)拍 節(jié)食 節(jié)約 劫奪 杰出 潔白 潔菊 結(jié)實 結(jié)合 結(jié)核 結(jié)集 結(jié)節(jié) 結(jié)局 結(jié)石 結(jié)識 結(jié)穴 結(jié)扎 捷達(dá) 捷足 截?fù)?竭澤 訣別 覺得 拉雜 拉閘 邋遢 捏合 拍發(fā) 七絕 七夕 七一 漆黑 掐訣 切割 切合 切削 曲折 曲直 屈服 屈節(jié) 屈膝 缺德 缺乏 缺席 殺伐 失節(jié) 失實 失學(xué) 失約 失職 失足 十八 十六 十七 十一 十足 石窟 石匣 石竹 識別 實說 實習(xí) 實學(xué) 實則
實足 拾掇 食積 食屋 叔伯 倏忽 熟食 熟悉 熟習(xí) 說白 說服 說合 塌實 突出 突發(fā) 突擊 托福 托熟 脫出 脫服 脫節(jié) 脫俗 挖出 挖掘 吸毒 吸食 惜別 錫箔 習(xí)讀 習(xí)俗 習(xí)習(xí) 襲擊 瞎哭 瞎說 歇乏 歇伏 歇息 學(xué)閥 學(xué)籍 學(xué)級 學(xué)舌 學(xué)識 學(xué)塾 學(xué)說 學(xué)習(xí) 壓服 壓縮 一發(fā) 一席 一夕 雜食 雜說 擇吉 賊諜 賊滑 賊窟 賊禿 擇席 閘盒 折疊 折服 折福 折合 折殺 折實 哲學(xué) 蟄伏 直裰 直接直覺 直轄 職別 職責(zé) 竹笛 竹筏 竹帛 捉賊 灼灼 茁實 卓絕 卓識 濯濯
B,下面所列的詞語,也都是入聲字,只是其中一個字今讀為陰平或者陽平,另一個則為仄聲調(diào):
八角 八字 拔步 拔腳 跋涉 白熾 白發(fā) 白骨 白鶴 白蠟 白熱 白肉 白色 白鐵 白雪 白藥 白玉 白質(zhì) 百尺 百十 百物 百葉 別業(yè) 伯樂 博洽 博物 薄弱 不白 不得 不乏 不服 不合 不及 不覺 不屈 不惜 不一 不足 尺牘 斥革 斥責(zé) 斥逐 赤足 出列 出獵 出納 出色 出月 促膝 的確 敵特 喋血 督促 毒辣 毒藥 獨(dú)立 獨(dú)力 獨(dú)木 獨(dú)特 讀物 發(fā)跡 發(fā)落 發(fā)墨 發(fā)熱 發(fā)物 伐木 佛法 伏法 服色 服藥 割裂 割肉 格物 隔熱 隔日 國策 國腳 國力 國立 國色 黑話 黑麥 黑色 黑帖 黑色 獲得 激烈 激切 激越 吉日 極力 極目 即刻 即日 即若 急促 急迫 急切 急速 集錄 腳鐲 接觸 接骨 接力 接木 接納 接洽 節(jié)烈 節(jié)錄 節(jié)略 節(jié)目 節(jié)日 劫獄 結(jié)束 截略 截獲 竭力 克服 克復(fù) 刻薄 刻毒 臘八 蠟白 蠟燭 勒逼 力學(xué) 立決 立足 列席 掠奪 路局 拍攝 霹靂 撇脫 撲克 撲滅 撲朔 乞食 日食 日夕 肉搏 肉食 入獄 入閣
入聲字偏旁歸類法:
凡用入聲字作偏旁的形聲字,大部份可類推為入聲字。如:
“出”可類推:絀、黜、茁、屈、窟、倔、掘、崛等;
“屋”可類推:握、渥、喔、幄等;
“白”可類推:百、伯、柏、拍、帛、泊、珀、迫等;
“復(fù)”可類推:腹、馥、覆、蝮、鰒等;
“合”可類推:
洽、恰、答、塔、鴿、蛤、郃等;
“甲”可類推:鴨、狎、押、鉀、呷、匣等;
“枼”可類推:喋、蝶、諜、牒、堞、蹀、碟等;
“弗”可類推:佛、拂、咈、怫、艴等;
“啇”可類推:滴、鏑、摘、敵、適等;
“舌”可類推:活、括、刮、聒、鴰等;
“辟”可類推:僻、癖、霹、壁、璧、劈等;
“畐”可類推:福、副、幅、輻、蝠等;
“及”可類推:汲、吸、趿、笈、級、圾等;
把入聲字編成詩《七言古絕》
雪豹:
失血白日玉璞落,瀝瀝赤色殺伐突。
嗇飾竹席織幕黑,孤獨(dú)直立急摘月。
歲月:
一幅竹月入四壁,百疊闊瀑出石閣。
白發(fā)摘得狹仄句,禿筆學(xué)舌復(fù)獨(dú)酌。
蘭芷:
拾級月色滑宿燭,七夕木屋讀帛幅。
擷菊畫隙拔節(jié)柏,一角白石出綠竹。
凌雪:
玉屑潔白落落達(dá),竹屋月色逸骨發(fā)。
一曲瑟樂北閣末,數(shù)萬墨客蜜若洽。
綠珠:
矍鑠麥霸不識樂,擊節(jié)七拍竹落雪。
學(xué)習(xí)格律襲墨客,寂寞玉蝶畫燭噎。
《五言古風(fēng)》
出入別得瑟,惡毒罰活剝。叔伯學(xué)閱讀,肉食束陌客。赤腳逐鶴雀,夾克缺黑白。玉足索鐵襪,石穴刻筆墨。獨(dú)酌缺十斛,宅室畫綠竹。寂寞學(xué)格律,發(fā)掘結(jié)哲學(xué)。褻狎最惡劣,垃圾最齷齪。昨日不射獵,藍(lán)蝶入碧落。別國育蜜橘,虢國育芍藥。秘密得籍冊,竭力不失竊。策略出業(yè)績,嫡侄別割脈。活潑不錯落,叭噠接嘿嘿。越獄別涉獵,靂霹別觸摸。節(jié)儉不食肉,隔壁屋吃粥。粟粒值得獲,鴿鵲逐菊陌。赤腳壓竹席,拾取決得失。屈辱直哭泣,揭發(fā)別失落。
入聲字韻表快速查詢法:
《平仄速查》網(wǎng)址:http://www.zhgc.com/pz/pz.asp
《搜韻》網(wǎng)址:http://sou-yun.com/QR.aspx
拼音字面辨析法:
A,凡b、d、g、j、zh、z六母的第二聲字(陽平),都是古入聲字。
B,凡d、t、L、z、c、s等六母跟韻母e拼合時,不論國語讀何聲調(diào),都是古入聲字。
C,凡k、zh、ch、sh、R五母與韻母uo拼合時,不論國語讀何聲調(diào),都是古入聲字。
D,凡b、p、m、d、t、n、L七母跟韻母ie拼時,無論國語讀何聲調(diào),都是古入聲字,只有「爹」die字例外。
E,凡d、g、h、z、s五母與韻母ei拼合時,不論國語讀何聲調(diào),都是古入聲字
F,凡聲母f,跟韻母a、o拼合時,都是古入聲字。
G,凡讀ue韻母的字,都是古入聲字。只有「嗟」jue,「瘸」queˊ,「靴」xue三字除外。
H,一字有兩讀,讀音為開尾韻,語音讀i或u韻尾的,也是古入聲字。記憶入聲字還有許多方法,如歌謠法等等,暫不贅述了,今天的課程就到這里。
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