信息化時(shí)代的到來(lái)，信息高速公路的暢行，給人們提供了功能多元化的多媒體平臺(tái)和應(yīng)用終端，為生活、學(xué)習(xí)、工作、娛樂(lè)等方面提供了極大的便利和效益，使原來(lái)許多的不可能變成了垂手可得的現(xiàn)實(shí)。然而，辯證論告訴我們，任何事物都是有兩面的，任何技術(shù)成果都是“雙刃劍”，有其利也有其弊。以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐的多媒體平臺(tái)和應(yīng)用終端，能給現(xiàn)實(shí)生活中的你我他（她）提供幾乎無(wú)所不包的海量的信息、資源和實(shí)現(xiàn)手段，儼然是一個(gè)巨大的信息庫(kù)、資源庫(kù)（巨大圖書(shū)館、資料庫(kù)）、大詞典、人才庫(kù)（有問(wèn)必答的咨詢專家?guī)欤┖蛯W(xué)習(xí)平臺(tái)、展示平臺(tái)、瞭望平臺(tái)，人們可以隨時(shí)隨地很便利地在多媒體平臺(tái)上獲取信息、閱讀學(xué)習(xí)、查閱資料、研讀古今中外名著專著、研究各種學(xué)問(wèn)、聽(tīng)名師講座授課、咨詢請(qǐng)教名師指點(diǎn)、進(jìn)入各類網(wǎng)上學(xué)校就讀、瞭望國(guó)內(nèi)外大事小事、觀天下風(fēng)云變換?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)代多媒體信息平臺(tái)為人們提升生活、工作以及人的發(fā)展質(zhì)量和水平提供很好的實(shí)現(xiàn)條件，只要誰(shuí)能充分、得當(dāng)?shù)貞?yīng)用，誰(shuí)就能獲得發(fā)展提升的充分的資源和正能量。然而，具有巨大好處的多媒體信息平臺(tái)也能給人們帶來(lái)不可小覷的負(fù)面影響。它可助力一個(gè)人成才變?yōu)閮?yōu)秀，也可使一個(gè)人一事無(wú)成，甚至由優(yōu)秀變?yōu)槠接挂灾磷儔膲櫬?。僅就多媒體平臺(tái)與學(xué)習(xí)而言，最明顯的就是知識(shí)碎片化和忽略閱讀紙質(zhì)書(shū)的問(wèn)題。一是多媒體平臺(tái)擁有海量的、即時(shí)更新的各種信息，這些信息具有明顯的新奇性和很大的誘惑性，加之手機(jī)終端功能的日益強(qiáng)大，獲取信息的手段日益便捷，使得大多數(shù)年輕人特別是青少年不停地追逐快速更新著的信息，但由于信息時(shí)代的信息變化實(shí)在太快，使得帶著趕時(shí)髦心理的人們盡管再加速也追趕不上信息的更新變化，于是出現(xiàn)幾乎所有時(shí)間都用來(lái)追逐新信息，無(wú)暇停下來(lái)疏理和處理追逐得來(lái)的信息的現(xiàn)象。這樣就導(dǎo)致了追逐信息者仍有大量未經(jīng)加工的“原料”信息，這些信息的主要功能就是成為“談資”，使人們?cè)诹奶鞎r(shí)發(fā)揮自如、洋洋得意，海闊天空、天南地北張口就來(lái)，似乎無(wú)所不知、無(wú)所不曉，自我感覺(jué)十分良好。殊不知，這些純粹皮毛的東西距離知識(shí)還相差甚遠(yuǎn)，更談不上升華為文化和智慧了?？上攵?，為了成為“原料”信息的“富有者”，對(duì)應(yīng)的人們幾乎傾注了所有的時(shí)間，或者說(shuō)，能用于整理加工信息，使之具有條理性、系統(tǒng)化并消化吸收其中精華（知識(shí)營(yíng)養(yǎng)）的時(shí)間少之又少，更談不上閱讀紙質(zhì)書(shū)或靜下來(lái)研讀名著專著書(shū)籍了。如此的結(jié)果，對(duì)信息的加工研究和對(duì)書(shū)籍的系統(tǒng)研讀成為了人生的“留白”，必然出現(xiàn)了擁有大量“原料”信息或知識(shí)“碎片”、“耐看不耐讀”更不耐品而“底蘊(yùn)”不足或缺位的一代人。這就是信息化時(shí)代最普遍，也是最嚴(yán)重而不易被“當(dāng)事者”所覺(jué)察或覺(jué)察了因抵擋不住誘惑而仍“我行我素”，甘做“原料信息和碎片知識(shí)奴隸”的一代人的負(fù)面作用和效應(yīng)。
鑒于以上現(xiàn)實(shí)，筆者覺(jué)得，即使讀紙質(zhì)書(shū)籍重要性是“明擺著的事”，但仍大有“老生常談”之必要。首先，紙質(zhì)書(shū)籍與電子書(shū)相比具有幾方面優(yōu)勢(shì)：一是紙質(zhì)書(shū)特別是經(jīng)典名著和作者的代表性專著，是作者的思維邏輯體系和知識(shí)體系的結(jié)合體，較系統(tǒng)反映作者的知識(shí)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)和思想觀念及思維方式，一本紙質(zhì)書(shū)是作者從大量的日積月累的知識(shí)中精心篩選并通過(guò)作者的情感串起和邏輯思維組合而成的知識(shí)精華體系。因此，讀者可從中了解和感受作者的情感、思維邏輯和自成體系的系統(tǒng)性知識(shí)，獲得成系統(tǒng)的、條理較完整的觀念和有機(jī)融合的知識(shí)集合。二是紙質(zhì)書(shū)是經(jīng)過(guò)出版機(jī)構(gòu)編輯、核校、審核定稿后印制成書(shū)的，有嚴(yán)格的質(zhì)量把關(guān)程序，質(zhì)量水平更有保證。三是紙質(zhì)書(shū)的裝幀設(shè)計(jì)融入特定的美學(xué)元素，集情感美、文采美、表現(xiàn)形式美于一體，使閱讀者“見(jiàn)字見(jiàn)文如見(jiàn)其人”，獲得“立體美”的美感享受，閱讀的情感度、愉悅度較高，對(duì)文章或著作內(nèi)容和意蘊(yùn)的感知度也較高。相對(duì)于紙質(zhì)文章或書(shū)籍，電子文章或電子書(shū)籍由于為了適應(yīng)網(wǎng)上信息更新變化極快的特點(diǎn)，往往在撰寫(xiě)和審稿上是較匆匆而行的，故質(zhì)量的保證度相對(duì)紙質(zhì)書(shū)有較大的差別。加之電子文章或書(shū)籍是在電子屏幕上閱讀的，除了對(duì)保護(hù)視力不利外，電子屏幕缺乏紙質(zhì)書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)美感，閱讀的愉悅感相對(duì)不如紙質(zhì)書(shū)籍。因此，從真正做學(xué)問(wèn)的客觀需要來(lái)說(shuō)，必須把閱讀紙質(zhì)書(shū)與電子書(shū)有機(jī)結(jié)合，以紙質(zhì)書(shū)為基礎(chǔ)，通過(guò)紙質(zhì)書(shū)搭建知識(shí)體系框架、鋪墊扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和構(gòu)筑具有特點(diǎn)特色的思想觀念和邏輯思維架構(gòu)，以此為基礎(chǔ)，再去理性地、有目的、有選擇地在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上“淘金拾珠”，使網(wǎng)上和網(wǎng)下學(xué)習(xí)互促互補(bǔ)，相得益彰。筆者認(rèn)為，這才是避免在網(wǎng)上無(wú)畏浪費(fèi)時(shí)間、知識(shí)碎片化、貽誤人生學(xué)習(xí)的正確學(xué)習(xí)理念和應(yīng)有的學(xué)習(xí)方式。但愿有志于學(xué)習(xí)、有志于成為有底蘊(yùn)的、豐富的人的人們，都能辯證認(rèn)識(shí)電子書(shū)籍與紙質(zhì)書(shū)籍的本質(zhì)區(qū)別和利弊所在，真正有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，真正用心專注地多“啃”些經(jīng)典“大部頭”，真正取得有效的、高層次的學(xué)習(xí)成果，以厚實(shí)自身底蘊(yùn)，升華人生素質(zhì)和品位，努力做一個(gè)值得讀耐品味的人。
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