“土爾扈特東歸”絕對(duì)可以稱(chēng)得上是人類(lèi)遷徙史上的一部史詩(shī)，對(duì)于這一說(shuō)法的定論，那是絕不用抱之任何懷疑態(tài)度的，至于“騙局”的說(shuō)法在我看來(lái)，那更是無(wú)稽之談、空穴來(lái)風(fēng)了。
雖然由于時(shí)代的原因，“土爾扈特東歸”的現(xiàn)實(shí)并未真正呈現(xiàn)于今人眼前，但憑借眾多正史記載和歷代先人的眾口相傳，便可足夠印證這一“史詩(shī)遷移”的真實(shí)性。
公元1771年，即乾隆三十六年，渥巴錫（土爾扈特部首領(lǐng)）為了擺脫沙俄奴役統(tǒng)治，召開(kāi)部落首領(lǐng)大會(huì)，商討對(duì)策，然后便毅然決然率領(lǐng)族人開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)數(shù)千萬(wàn)里、橫跨歐亞大陸的長(zhǎng)途跋涉。歷史上的土爾扈特東歸告訴我們：他們的遷移是一次重新回歸祖國(guó)的懷抱的遷移，土爾扈特部族的順利回歸，對(duì)于維護(hù)我國(guó)多民族國(guó)家的統(tǒng)一有著不可估量的作用。
1.為何會(huì)有“騙局”一說(shuō)？
①根據(jù)后世翻譯過(guò)來(lái)的托忒文史典籍《卡爾梅克諸汗簡(jiǎn)史》記載：渥巴錫汗與喇嘛、諾顏們商議七晝夜，若不為滿洲汗的屬民，只有與中國(guó)戰(zhàn)斗才能奪取準(zhǔn)噶爾的故地，別無(wú)他法，遂稟報(bào)要當(dāng)滿洲汗的屬民而來(lái)。
由此可知，土爾扈特部的東歸祖國(guó)其實(shí)還另有隱情，首領(lǐng)渥巴錫當(dāng)時(shí)除了想要摒棄沙俄統(tǒng)治的決心之外，還有就是他想要率部將準(zhǔn)葛爾汗國(guó)的地域給奪取過(guò)來(lái)，進(jìn)而據(jù)為己有，建立一個(gè)全新的汗國(guó)。
其內(nèi)層涵義書(shū)中已經(jīng)記載得十分清楚，土爾扈特部其實(shí)更想要的直接擺脫沙俄的控制，然后將原來(lái)準(zhǔn)噶爾汗國(guó)的土地占為己有。但是，清朝連當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的準(zhǔn)噶爾都能打敗，又豈會(huì)懼怕一個(gè)小小的土爾扈特部落。
換句話說(shuō)，土爾扈特部在不甘愿臣服于清朝的話，那么乾隆帝也決然不會(huì)接受這支“遠(yuǎn)方而來(lái)的異族部隊(duì)”。憑土爾扈特部的實(shí)力，強(qiáng)行進(jìn)攻是不可能的，所以土爾扈特在回歸之時(shí)就最好了依附清朝的準(zhǔn)備。
當(dāng)然，渥巴錫心中那一閃而過(guò)想要搶奪原準(zhǔn)噶爾占據(jù)之地的想法，必然會(huì)給后人所謂的“騙局”說(shuō)法留下把柄。
②另外，極少數(shù)人認(rèn)為：土爾扈特部落是蒙古族的分支，他們的先人曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)成吉思汗的近身侍衛(wèi)。明朝建立后，北元?dú)埓鎰?shì)力仍然盤(pán)踞在如今的蒙古地區(qū)，明朝對(duì)此束手無(wú)策。
后金實(shí)力強(qiáng)大起來(lái)后，便將北元政權(quán)消滅殆盡，并且滿清建國(guó)后，還強(qiáng)迫蒙古族對(duì)其俯首稱(chēng)臣。所以有些人認(rèn)為，土爾扈特部族的回歸也有一定圖謀不軌的因素。
2.據(jù)其本質(zhì)，絕不失為一次人類(lèi)壯舉！
根據(jù)史書(shū)記載，土爾扈特東歸伊始共有16萬(wàn)人參與其中，但"其至伊犁者，僅以半計(jì)"。由此可見(jiàn)，土爾扈特部族的這次東歸確實(shí)是付諸了極大代價(jià)的，且這種代價(jià)我們根本難以想象。16萬(wàn)土爾扈特人東歸的決心是十分巨大的，他們臨走離開(kāi)生活了半個(gè)世紀(jì)的伏爾加河流域之前，親手燒毀了所有的宮殿建筑，為的就是以破釜沉舟的決心成功東歸。
公元1771年下半年，歷經(jīng)了長(zhǎng)達(dá)半年的長(zhǎng)途跋涉，土爾扈特人終于安全抵達(dá)中國(guó)伊犁。乾隆帝面對(duì)遠(yuǎn)方而來(lái)的兄弟部落，在綜合利弊條件之下，最終選擇了友好接待。同年10月，《土爾扈特全部歸順記》和《優(yōu)恤土爾扈特部眾記》應(yīng)時(shí)而生，這也是土爾扈特部成功歸來(lái)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
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