－洪蘭教授-教養(yǎng)的迷思專欄
前言
父母是形塑孩子的推手，一句廣告用語：「不要讓孩子輸在起跑點上」，讓大部分的父母用
盡心思將不同的養(yǎng)分澆灌在孩子身上—只要坊間號稱最棒的、最精緻的、最補的，只要負(fù)擔(dān)
的起，誓言給孩子最好的。然而身為父母的你，真的相信「吃什麼就可以補什麼」、「三歲
定終身」、「晚上開燈睡覺對孩子眼睛不好」嗎？
這是一個科學(xué)的時代，也是一個迷信的時代，雖然我們已經(jīng)進(jìn)入e世代的二十一世紀(jì)，有許
多的觀念仍然非常的不正確。在這專欄裡，洪蘭教授將針對社會上現(xiàn)有的一些教養(yǎng)孩子的觀
念提出科學(xué)性的解釋，一切與孩子成長和教育有關(guān)的問題都將是這個專欄討論的重心。透過
專家的分析解說，幫助您成為有智慧、又有判斷力的父母，更進(jìn)而讓您的孩子快樂成長。
國語文教育要往下扎根 (2003/11)
『國語日報』最近作了一份「國語文教育札根」調(diào)查，對全省北中南花東區(qū)的中小學(xué)老師發(fā)
出問卷，來了解在第一線與學(xué)生接觸的老師對現(xiàn)在學(xué)生語文程度的看法。
學(xué)生國語文能力普遍退步
結(jié)果發(fā)現(xiàn)，老師們普遍認(rèn)為學(xué)生作文能力不佳，其中72%的老師認(rèn)為是國中基測不考作文的
結(jié)果。但是雖然有94%的老師認(rèn)為多數(shù)學(xué)生作文需要加強(qiáng)，但是有61.3%的老師無暇指導(dǎo)課外
閱讀，因為他們要負(fù)擔(dān)很多的行政雜事。
老師們一致認(rèn)為國語文不受重視，課堂節(jié)數(shù)不夠，而社會最重視的是英語。這些老師都認(rèn)為
在語文學(xué)習(xí)上，本國語文應(yīng)優(yōu)先於英語。在教育部未持續(xù)大力推動兒童閱讀的情況下，只有
72%的老師偶爾會指導(dǎo)學(xué)生閱讀。至於語文能力退步的原因，可複選，62%的老師歸因於教育
政策，42%的老師歸因於社會環(huán)境，41%認(rèn)為是考試制度，46%則是上課時數(shù)。有76%的老師認(rèn)
為外界對國語文的看法已影響自己的教學(xué)行為了。更有一位老師寫到：政治的花招與思考模
式都已帶入校園，就只差沒有放煙火而已，其他動作都做了。
只讀教科書，不讀課外書
這是一個令人驚悚的調(diào)查報告。這份調(diào)查發(fā)出1200份，回收863份，回收率高達(dá)72%，可以說
誠實地反映出了基層教師對語文學(xué)習(xí)的看法。其實，在沒有這份調(diào)查之前，我們自己在大學(xué)
裡就已有深刻感受。學(xué)生基本上只讀教科書，不讀任何課外書，很多人念到大學(xué)還沒看過
『水滸傳』、『西遊記』，連『三國演義』都只看過漫畫版，國立大學(xué)學(xué)生甚至可以不知道
「頭懸樑、錐刺骨」是誰，主修電機(jī)系的學(xué)生也不知道發(fā)明涂林機(jī)器(電腦前身)的涂林
(Alan Turing)是誰，以目前政府急劇的去中國化，恐怕我們很快的連我們是誰也不知道
了。
對於英語學(xué)習(xí)，很多人都有個迷思，以為發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)就是英文好，殊不知語文是傳播的工具，
講究的是內(nèi)涵，如果言之無物，徒有字正腔圓是沒有意義的。相信早年聽過蔡元培、胡適、
傅斯年先生等國學(xué)大師演講過的人都有此同感，他們的鄉(xiāng)音都很重，但是每場演講必爆滿，
因為旁徵博引，內(nèi)容豐富。反之，政府各機(jī)構(gòu)的發(fā)言人發(fā)音都很標(biāo)準(zhǔn)，但是聽完卻不知所
云，因為內(nèi)容空洞且閃爍其詞。
從閱讀中吸收文化
今天且不論第二語言的學(xué)習(xí)在理論上並沒有關(guān)鍵期的支持(也就是說，不一定幾歲的時侯學(xué)
習(xí)效果最佳)，政府在大力推動英語教學(xué)時，忽略了學(xué)好一個語言必須大量閱讀該語言所寫
的書，才能正確掌握詞彙的應(yīng)用，而大量閱讀該語言的書會在不知不覺中吸收了該語言的文
化。當(dāng)我們孩子自己的母語尚未掌握好，對自己的文化尚未有認(rèn)同時，就接受了很多其他不
同的文化，很容易迷失自己。文化認(rèn)同是國家民族認(rèn)同的第一步，現(xiàn)在的年輕人已經(jīng)認(rèn)為黃
花崗烈士的?頭顱、灑熱血是很愚蠢的事，他們認(rèn)為應(yīng)該移民，去比較好的國家生活，或許
部分原因就是因為受到大量外來文化的影響。
不重視自己的語文是不對的，今天這份調(diào)查是個暮鼓晨鐘，假如在位者再看不到國語文能力
後退所帶來的危機(jī)，我們大概也沒有多次總統(tǒng)大選可選了。全世界國家都在推動全民閱讀，
尤其是親子閱讀。新加坡前總理李光耀曾對『南華早報』的記者說，新加坡的國民必須有快
速吸取新訊息的能力才能與其他國家競爭，因為他們小國小民，沒有天然資源，反觀我們何
嘗不是如此？為什麼別人在努力加強(qiáng)語文能力的同時，我們反而開倒車，取消作文的考試，
減少國語的教學(xué)時數(shù)，不再鼓勵閱讀了呢？
讓孩子快樂的成長 (2003/10)
我有一個學(xué)生，一年不見蒼老許多，問她近況，她憂心忡忡的說兒子與小叔的兒子同年，但
發(fā)展的慢，她很怕被比下去，也不知該如何才好。
發(fā)展圖表只是參考值
其實，孩子的發(fā)育有一定的里程碑。醫(yī)生診間牆上貼的發(fā)展圖表，是指在某個群體中，大部
分的孩子到達(dá)某個年齡時的發(fā)展程度，它代表的是平均值，只是個參考數(shù)字。但實際上，孩
子的發(fā)育時間會依基因、環(huán)境等而有個別差異，所以父母實在不需太擔(dān)心，只要孩子的智力
發(fā)展正常，晚一點說話並沒有關(guān)係。父母要有耐心，因為孩子可能是大器晚成，像牛頓、愛
迪生、愛因斯坦都是很晚才會說話，但是他們的成就都影響了人類的文明。
基因影響大
我在美國時，有位老師的女兒到兩歲半還不會說話，各種檢查都正常，醫(yī)生只好勸她天天念
書給孩子聽，增加孩子接觸語言的機(jī)會。這個孩子雖然不會說話，但是鬼靈精一個，她能從
母親說話的語氣中知道電話會講多久，如果是外婆、阿姨打來的，她就立刻搬椅子爬高去拿
糖果，那時(1985年)無線的電話還非常少，母親受到電話線長度的限制只能乾瞪眼。電話快
結(jié)束，她從母親語氣中可以聽出來，便立刻過來討好母親，抱她的大腿，爬上來親她的臉，
讓母親哭笑不得，中國人有句話「伸手不打笑臉人」，母親常常也就算了。當(dāng)她五歲進(jìn)幼稚
園時，有一天，小朋友來搶她的玩具，她一把把他推開，嘴裡出來的是完整的句子“Leave
me alone!”她母親高興的眼淚都掉了下來。從此她會說話了，而且一切正常。
進(jìn)學(xué)後，因為她很小就會讀書，所以閱讀程度一直是超越二個年級以上，各科的功課都很
好，等到她十歲跳班到六年級後，母親放膽再次懷孕，生了一個弟弟。想不到這個小男孩也
不會講話，而且直到六歲才開口，比姐姐更慢，不過說出來的也是完整的句子。這下子，母
親知道有基因上的關(guān)係了。檢驗後她發(fā)現(xiàn)自己正常，就催先生去作基因篩檢，先生遲遲不肯
去，被逼急了才說：「我們家五個兄弟都是進(jìn)了小學(xué)才會說話！」原來他是美國西北牧場的
人家，男孩子會做事就好，說不說話不那麼重要。我的老師氣壞了，問說：「我?guī)е畠核?br>處求醫(yī)時，你怎麼不說？」先生說：「有呀！我不是告訴你不要緊，沒有關(guān)係嗎？」
父母要放寬心
從這個例子就可以知道，人的行為是受到基因和後天環(huán)境交互影響的，有時快慢由不得人。
如果不是每個孩子都不一樣，孔子為什麼要說「因材施教」呢？父母不要處處與人比，更不
要在孩子還未準(zhǔn)備好時就送他去壓力很大的幼稚園，讓他感受到挫折；更不要整天盯著孩子
的發(fā)展，這樣孩子也會跟著緊張，讓家中氣氛變得緊繃，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究已經(jīng)證實緊張的環(huán)境
會抑制荷爾蒙的分泌，對孩子的發(fā)育不好。童年，最重要的是快樂的成長，作父母最要緊的
是放寬心，陪伴孩子成長，只有安心才能享受孩子的天真爛漫。人生很長，看的是終點，不
是起跑點。陪伴他，唸書給他聽，讓他有個快樂的童年，彼此分享，才是最重要的事。
最近報上有件駭人的新聞，兩名臺灣大學(xué)的學(xué)生到朋友家聊天時，竟然在別人都離去後一時
「性」起進(jìn)入主人的房間翻雲(yún)覆雨，肆無忌憚的將別人的臥室當(dāng)作賓館，事畢，床單、床
罩、地毯一團(tuán)亂未收拾，連保險套都沒有妥善處理，就揚長而去，氣得屋主去告官，抓到後
賠了八仟元了事。令人氣結(jié)的是這學(xué)生竟然還恬不知恥的說早知道去賓館還便宜些。
道德教育完全失敗
這件新聞發(fā)生在臺灣第一流大學(xué)的學(xué)生身上，顯示我們道德教育完全失敗，價值觀完全淪
喪。真是應(yīng)了中研院李遠(yuǎn)哲院長「高學(xué)歷不代表高品德」這話。這兩個學(xué)生擅闖別人的房間
亂搞一通，牆上地毯都是「不明液體」，這是無禮兼無恥，他們的行為陷邀他的朋友於不
義，像這樣禮義廉恥全無的人如何配作大學(xué)生？我們再不檢討教育的方針，難道真的要等到
亡國了才來痛哭嗎？
臺灣多年來智育掛帥的結(jié)果是教出了這批「只要我喜歡有什麼不可以」，沒有是非、沒有原
則的學(xué)生，我們敢將國家的前途交到這樣人的手上嗎？如果不敢，我們?yōu)槭颤N還在填充那些
死知識而忽略他的品德教養(yǎng)？英國格林爵士老早說過「學(xué)校教育的不是在學(xué)到任何有用的東
西，而是在培養(yǎng)人格情操和正確的價值觀」。
學(xué)校提供學(xué)習(xí)的鷹架
現(xiàn)代的知識一直在翻新，高科技18個月便翻了一倍，傳統(tǒng)科技五年翻一倍，如果只依靠學(xué)校
所學(xué)的知識來謀生，這個孩子一離開校門就變成「淘汰郎」——被社會所淘汰，因為學(xué)校所
學(xué)的已經(jīng)過時了。試問十年前有人聽過奈米嗎？現(xiàn)在，有多少人不知道奈米？1960年到1980
年知識的累積是過去二千年的總和，1980年到現(xiàn)在知識又翻了一倍，知識變得又新又快，我
們怎麼可以期待學(xué)校教孩子所有的知識？既然新知識學(xué)不完，學(xué)校要教的應(yīng)該是基本的知
識，提供學(xué)生一個學(xué)習(xí)新知識的鷹架，一個人只要肯學(xué)，他有一生的時間去學(xué)習(xí)他所需要的
知識，但是一個品德不好的人會禍國殃民，學(xué)歷越高，為害越大。
資優(yōu)生犯罪更可怕
奧克拉荷馬州聯(lián)邦大廈爆炸案的兇手智商有126，超過我國篩選資優(yōu)生的標(biāo)準(zhǔn)，但是這個高
智商的結(jié)果卻是奪走168條人命。尤其殘忍的是他把一車的炸藥放在幼稚園旁邊爆炸，使幼
小的兒童首當(dāng)其衝，炸得肢離破碎慘不忍睹，他卻無動於衷，認(rèn)為他們不過是「附帶損
傷」。美國獨行炸藥客(Unibomber)也是高智商，他是MIT博士、柏克萊加大的物理教授，
FBI花了二十年才把他抓到。這些高智商者把聰明用到錯誤的地方更讓人害怕，這些教訓(xùn)難
道還不夠讓我們在強(qiáng)調(diào)「資優(yōu)」時，想一想「質(zhì)優(yōu)」是不是更重要？
為什麼在二十一世紀(jì)的今天，我們還在迷信聰明？許多成功的例子已經(jīng)明顯的指出高智商不
是成功的惟一條件，有毅力才是。有創(chuàng)造發(fā)明力的人往往並不是最聰明的人，卻是最能吃苦
耐勞的人；堅忍不拔也是所有成功人的特質(zhì)。當(dāng)我們花大錢把孩子送進(jìn)各種補習(xí)班去訓(xùn)練他
的智力時，我們是否也應(yīng)該花同樣的力氣去培養(yǎng)他的毅力？我們有沒有提供一個可以讓人格
健全發(fā)展的環(huán)境給我們的下一代？我們一向標(biāo)榜孩子的聰明，卻沒有人去標(biāo)榜他是個好公
民，有聰明卻沒有民胞物與的觀念時，他就有可能會變成社會的不定時炸彈，隨時危害著你
我的安全。
空虛的下一代
從飆車少年行為中，不難看出這一代的空虛、無根。他們不看書，沒有知識，沒先人可以效
法，沒有理想要去實現(xiàn)。(現(xiàn)代的年輕人不但沒有看過「養(yǎng)天地正氣，法古今完人」這句
話，可能連斷句都不會。)現(xiàn)代化使我們的鄉(xiāng)鎮(zhèn)失去了特色，每一個建築都一樣，沒有了特
色就失去了對家鄉(xiāng)的認(rèn)同，人沒有了特色也失去了對自我的認(rèn)同。沒有理想，沒有認(rèn)同，沒
有傳承，我們變成沒有文化的一代。而文化是民族的內(nèi)涵，我看到我們正逐漸變成一個膚淺
的民族。這是一個危機(jī)，今天不覺醒，就真的沒有明天了。
管子牧民篇中管仲說：「禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡?！?，教育是立國的根
本，當(dāng)我們教出來的學(xué)生沒有廉恥時，亡國之日是指日可待。身為臺大校友，我有權(quán)要求臺
大校長整頓校風(fēng)，不要讓校友蒙羞，身為臺灣的人民，我有權(quán)要求教育部長整頓教育，不要
讓臺灣亡在寡廉鮮恥的高學(xué)歷份子的手上。
孩子需要甜蜜的家 (2003/8)
有個十二歲的孩子，剛剛參加完國小畢業(yè)典禮，正要進(jìn)入人生的另一個階段，卻因為家庭不
和諧，讓他選擇從十六樓跳下，結(jié)束自己的生命。
這個消息令我既難過又惶恐，因為自殺已躍升為青少年死亡的第一個原因，遠(yuǎn)超過意外死
亡，同時臺灣的憂鬱癥患者年紀(jì)也降到了十三歲。最近街頭一直有人舉著「饒了孩子吧！」
的大牌子，異常醒目。我想「饒了孩子」不只是在課業(yè)上，不要逼迫他無日無夜地重複做練
習(xí)題；在感情上，也不能把孩子作為夫妻吵架的出氣筒，或離婚談判的籌碼。
給孩子正常的成長環(huán)境
我國的離婚率已經(jīng)逐步趕上歐美，每天有168對夫妻離婚。我總覺得婚姻是個承諾，感情出
軌是背信的行為，應(yīng)為人所不恥。天下永遠(yuǎn)有更美的花、更甜的果，追求不完，人應(yīng)為自己
的選擇負(fù)責(zé)。而家庭的安定和諧是孩子成長的基本條件，當(dāng)已有孩子時，夫妻更應(yīng)努力適應(yīng)
對方，給孩子一個正常的生長環(huán)境。
家庭的重要性，可以從1989年美國學(xué)業(yè)性向測驗(SAT)的最高分落在南達(dá)科他州這件事上看
出。南達(dá)科他州是全美教師薪水最低的州，也是每個孩子分配到教育資源倒數(shù)第八的州。因
此，這個結(jié)果引起學(xué)者的注意，而作了一番研究。
結(jié)果發(fā)現(xiàn)它名列前茅的原因是，這州的離婚率最低，家庭關(guān)係緊密，還有，它保持了傳統(tǒng)的
價值觀。也就是說，教育成功的因素不在於硬體的設(shè)備，而在於從事教育的父母、老師和社
會風(fēng)氣。
離婚不一定對孩子不好，但是不好的時候居多。夫妻吵架不出金錢或感情兩個因素，愛情固
然不能當(dāng)作麵包，所謂「貧賤夫妻百事哀」，但是我們也聽過「夫妻同心，其利如金」，在
艱苦奮鬥的路上有人攜手共行，那種感覺應(yīng)該更加甜美。
人的物質(zhì)慾望是個無底洞，更何況所有的感覺都是比較的，依自己當(dāng)時的心態(tài)而有不同感
受，所以不要為了物質(zhì)而犧牲感情。最主要的是，童年時的家庭氣氛、孩子和父母的親密關(guān)
係，會嚴(yán)重影響孩子以後的心理和生理健康情形。
童年生活影響終身健康
1997年美國哈佛大學(xué)的兩位教授，發(fā)表了一篇令人震驚的研究報告。他們發(fā)現(xiàn)，竟然能夠從
1950年代進(jìn)入哈佛的新鮮人，在入學(xué)時所填的一分心理問卷，預(yù)測這些學(xué)生三十五年以後的
健康情形。
那些勾選跟母親不親密的孩子，在中年時91%有心臟病、胃潰瘍、酗酒、高血壓、氣喘等疾
病；而與母親關(guān)係親密的人，只有45%有這些毛病；勾選與父親母親都不親近，自己孤獨長
大的孩子，得病率竟然高達(dá)百分之百。也就是說，家庭的溫暖與否，對孩子長大後的心理抗
壓、生理健康，有如此巨大的影響力。
這個「溫暖」的定義是主觀的，不是金錢上的，也不是二十四小時不離身的照護(hù)，只要孩子
覺得父母關(guān)心他，需要與父母商量時一定找得到他們就夠了。這種「天塌下來有父母頂著」
的安全感，是任何金錢都買不到的幸福感覺，是孩子成長過程中，一根重要的精神支柱，也
是父母只要肯，就能給他的禮物。
現(xiàn)在很多父母把孩子交給菲傭帶，但是孩子只有一個童年，只成長一次，給他一個溫馨的家
庭，會使他對自己有信心，對人生有希望。
人生最大的資產(chǎn)
薛尼‧鮑迪(Sidney Poitier)是美國第一個榮獲金像獎的黑人影帝，去年奧斯卡還頒給他終
身成就獎。他將他的成功歸因於幸福的童年，及家人無條件的支持。他說他生長在巴哈馬群
島，童年對他來說是由海潮的聲音、父母的談話聲、兄弟姐妹的嬉笑聲交織而成。每次遇到
不合理的待遇，心情低落時，這些童年的聲音就會使他振作起來，再試一次，終於得到演出
機(jī)會。讓人在看到他的演技時，忘了他的膚色，拿到了金像獎。
幸福的家庭是人生最大的資產(chǎn)，是老年最甜美的回憶，為了孩子也為了自己，請同心協(xié)力打
造一個甜蜜的家庭吧！
教教孩子吧！ (2003/7)
最近參加了好幾個畢業(yè)典禮，內(nèi)心很有感觸，畢業(yè)代表著學(xué)業(yè)告一段落，在學(xué)校中最後一次
正式的典禮，應(yīng)該是莊嚴(yán)的氣氛，但是現(xiàn)在所見到的，不論是中學(xué)、大學(xué)都以搞笑為能事，
好像在辦嘉年華會、園遊會、化粧舞會，甚至馬戲團(tuán)，給人的感覺不倫不類，忘記了教育的
本質(zhì)。
畢業(yè)典禮反映社會討好風(fēng)氣
回想在美國時也曾參加過好幾次的畢業(yè)典禮，哪怕是在自由主義的大本營—加州大學(xué)柏克萊
總校區(qū)，它的典禮也都是莊嚴(yán)肅穆，沒有花俏的。校長一定穿學(xué)位袍，至少也是西裝領(lǐng)帶，
沒有穿夏威夷衫的。如果有樂隊或合唱團(tuán)的學(xué)校，就會以孟德爾遜的「大學(xué)慶典」序曲或任
何合適的樂曲為背景音樂(從來沒有人用搖滾樂)，在莊嚴(yán)的樂聲中將畢業(yè)班的教師引進(jìn)入
座。這時全體家長起立，向老師表達(dá)敬意，感謝老師的辛苦。接著應(yīng)屆畢業(yè)生入場，老師及
家長都起立，因為這一天是他們的大日子，雖然他們是小輩，長輩們還是起立，祝賀他們，
就好像新娘入場時，全體賓客都起立一樣。然後，校長及資深教師、已成為社會賢達(dá)的學(xué)長
講勉勵的話。很多畢業(yè)典禮的演講詞後來都變成大一新生的英文教材，因為字字珠璣，發(fā)人
深省。大家衣著都是正式的，從來沒有人在畢業(yè)典禮中露肚臍，穿高統(tǒng)馬靴，那是對自己的
不尊重，也是對別人的不尊重(英文叫eye-sore)。
經(jīng)歷了現(xiàn)代耍猴戲似的畢業(yè)典禮，實在很感嘆，大家都忘了教育的本質(zhì)是在培養(yǎng)學(xué)生正確的
價值觀，在社會上知所進(jìn)退，做一個良好的公民。倒是很多的小學(xué)畢業(yè)典禮很有意義，要學(xué)
生翻山越嶺走回祖先住過的地方，並徒手設(shè)陷阱捕獵物或下海潛水獲取畢業(yè)証書，充分顯示
學(xué)生靠山吃山，靠海吃海的能力。
畢業(yè)典禮不是討好學(xué)生的地方，也不是發(fā)揮創(chuàng)意的場所，它像成年禮一樣，是人生的里程
碑。或許這種「另類」畢業(yè)典禮反映出的是臺灣目前的社會現(xiàn)象－官員討好立委，校長討好
老師，老師討好家長，家長討好子女，整個社會沒有了是非，只求自保。
公民教育是立國之本
粗魯?shù)馁|(zhì)詢折損了有為的官員，屈辱的校長遴選制度逼退了有抱負(fù)的校長，不合理的行政負(fù)
擔(dān)也讓許多優(yōu)良教師有志難伸。因為整個行政制度的考慮是防弊，社會風(fēng)氣是笑貧不笑娼，
政治措施是報喜不報憂，於是整個臺灣便一直沉淪下去。
過去，大學(xué)生殺人輿論會譁然，校長要出來道歉，現(xiàn)在高級知識分子做壞事，社會見怪不
怪。光是一天的報紙便載有：國立大學(xué)學(xué)生變造機(jī)車車牌，將違反交通規(guī)則的罰款轉(zhuǎn)嫁他
人；還有五名大學(xué)女生，假冒偷渡客的未婚妻，帶偷渡客闖關(guān)美國、日本，其中二名是國立
大學(xué)學(xué)生，一人還讀法律系，被捕後都恬不知恥，公然宣稱有玩又有賺，何樂而不為。這些
女生的行為已經(jīng)不能用「一時不察」來開脫，因為有人連續(xù)作了七、八次，她們甚至參加了
人蛇集團(tuán)辦的短期訓(xùn)練班，以此為副業(yè)，並沾沾自喜、驕其同學(xué)。一天的報紙有這麼多的知
識份子犯罪，且不認(rèn)為這有什麼了不起，我們的教育是有問題的，不能再把頭埋沙中作鴕
鳥，不去理會它。
李遠(yuǎn)哲說「高學(xué)歷不代表高人品」，教育，絕對不是塞給學(xué)生一些死的知識，讓他反覆練
習(xí)，考試考一百分後，便宣稱他是知識分子。有人把這種知識分子譏為「二腳書櫃」，知識
分子首要在品德。過去很多人看不起公民教育，因為聯(lián)考不考，但是公民教育是立國之本，
如果人人都像中研院的研究員，明明從疫區(qū)回來，為了不願隔離便謊報不曾去過疫區(qū)，我們
國家的生存命脈還能延續(xù)嗎？
公民教育不是學(xué)校裡一週一堂的課，它是無所不在的身教。最近有人在街口舉著大牌子「饒
了孩子吧！」我心中想的卻是「教教孩子吧！」教他怎麼做人，怎麼做個好人，怎麼做個頂
天立地的好人！
比生命更重要的事 (2003/6)
一個同事拿了卡通畫家詹皓凱的作品給我看，一個護(hù)士在沒有口罩可用之下，用衛(wèi)生棉替
代，上面還寫著「靠Ｘ住」，兩人大笑之餘，眼淚卻掉了下來。
我們心疼那些沒有N95就肉身上陣飼虎的護(hù)士醫(yī)生，也痛恨那些囤積口罩發(fā)國難財?shù)募樯蹋?br>更憤怒政府拿不出一點辦法，卻每個人戴了最高級的防護(hù)口罩在行政院開會。
我們更傷心有家長對和平醫(yī)院護(hù)士的女兒口出惡言，恐嚇「你不把口罩戴緊一點，我就上法
院告你！」，讓那個從來沒上過法院的孩子恐懼得淚如雨下，也讓關(guān)在醫(yī)院中拯救別人孩子
的護(hù)士母親寢食難安，忿恨不平。這個家長的粗暴與自私讓人驚訝我們國民的教育水準(zhǔn)，也
擔(dān)心這樣的父母會教出什麼樣的下一代。
知識分子的情操比知識重要
這次SARS事件將人類最醜惡的本性都暴露了出來。有人說，這是恐懼使人失了理智，我卻認(rèn)
為不是這麼簡單。這是維繫家庭社會的中心思想不見了，才會使整個社會道義蕩然無存。
沒錯，時代是在進(jìn)步，但是基本的做人道理並沒有變，構(gòu)成社會的基本結(jié)構(gòu)也沒有變。
我曾在口試時問學(xué)生：除桃園三結(jié)義之外，請舉一個歷史上的例子來說明你心中「義」的定
義。很令人驚訝的，這些資優(yōu)生竟然沒有人答得出來，好像道德正義跟物理化學(xué)是分家的，
他們只要念好後者，前者是不必去管的。他們沒有想到，在高科技的時代，殺人是不見血
的，按一個紐，死傷可上百萬，所以正確的價值觀、人格、情操比知識技術(shù)還重要。
以前的人雖然識字不多，但是靠著戲劇的力量，忠孝節(jié)義之類立國的基本精神，得以傳了下
來，以故事方式深入了民心。我就曾親眼見到一個不識字的鄉(xiāng)下老太婆，用歌仔戲上的詞
「你這個無道的昏君」罵兒子。所以，以前的人雖然沒有念過書，卻知道做人的道理；現(xiàn)在
的人念了一堆書，卻沒有學(xué)到知識分子應(yīng)有的情操。
我認(rèn)為所謂的「義」，就是追求生命以外、更大一點的東西，也就是孔子說的「雖千萬人吾
往矣」的勇氣。在對的事情上，不考慮自己的安危，將個人生存的意義推展到自己生命之
外。例如抗戰(zhàn)時的「十萬青年十萬軍」，以及現(xiàn)在和平醫(yī)院捨身救人的醫(yī)生護(hù)士。
以短痛代替長痛
我小時候曾經(jīng)看過一齣戲「搜孤救孤」。故事內(nèi)容是春秋戰(zhàn)國時，晉國屠岸賈殺了宰相趙盾
全家三百多口，連趙盾貴為駙馬的兒子也難逃一死，所幸公主莊姬帶著身孕逃回皇宮。屠岸
賈要斬草除根，所以「搜孤」；趙家門客公孫杵臼及程嬰為了「救孤」，一個捨身，一個捨
子。當(dāng)我看到程嬰把親生兒子當(dāng)作趙氏孤兒獻(xiàn)給屠岸賈，眼睜睜看著他把嬰兒摜死，心中真
是驚駭莫名，竟然有人可以為了義，做出這樣的犧牲。
我父親告訴我：「程嬰如果沒有做他認(rèn)為對的事，以後會痛苦一生?，F(xiàn)在的捨子是短痛，以
後的看不起自己是長痛?！惯@句話在我需要做決定時，幫了我很多的忙，讓我知道該用短痛
去避免長痛。
在這個快速變動的時代，我們教導(dǎo)孩子的應(yīng)該是不變的東西，使他可以「以不變應(yīng)萬變」。
你可以問問自己，當(dāng)你僱用新進(jìn)人員時，敢錄取沒有正義感、自私自利、不負(fù)責(zé)任的人嗎？
如果不敢，難道不應(yīng)該改變教育孩子的方式嗎？為了你孩子的前途，也為了國家民族的命
脈，就請你從現(xiàn)在起，教導(dǎo)他成為一個有正義感、不自私、敢負(fù)責(zé)任的人。
人生就該「認(rèn)真玩」 (2003/5)
受到SARS的影響，許多外國學(xué)者專家不敢來臺灣，不惜將排好的演講取消，甚至連學(xué)生的口
試也取消，使我們很困擾。但是有一位教授依然如期抵達(dá)，讓我們頗有「風(fēng)雨故人來」的感
動。這位教授說，他的人生哲學(xué)是「認(rèn)真玩(serious play)」：在工作中找到樂趣，然後認(rèn)
真的去享受這個樂趣。只要我們答應(yīng)他，不叫他去我們自己都不敢去的地方，他覺得應(yīng)該是
很安全的，因為我們也是人，我們也愛惜自己的生命。
這位教授的話讓我好感動，一個科學(xué)家一定要有點冒險性，才能去探索未知，而且必須先身
士卒，不能拿別人的痛苦來証明自己的實驗。所以許多疫苗發(fā)明者，都是先注射到自己身
上。微電極植入人體的手術(shù)剛剛發(fā)明時，發(fā)明者也是先局部麻醉，將小晶片植入自己手腕，
看自己意念產(chǎn)生時，會不會啟動電腦銀幕上的虛擬手；成功後，又將晶片植入自己太太的手
腕，看兩人心中的意念能不能使電腦上的兩隻虛擬手合作。
探索未知的勇氣
有勇氣嘗新是科學(xué)家的基本精神。我記得當(dāng)年在加州大學(xué)，有位昆蟲系的同事因為手臂長出
個小瘤，不時會痛，來到醫(yī)院求診。醫(yī)生將小瘤切開一看，原來是他在亞馬遜雨林進(jìn)行研究
時，一種吸血昆蟲將蟲卵下到他皮膚裡面，卵孵化成幼蟲後，吃他的肉以化為成蟲。我們聽
了都差點昏倒，但是第二年學(xué)期一結(jié)束，這位同事又立刻整裝回到亞馬遜原始森林去了。
這種在工作中找到樂趣，而且認(rèn)真享受這個樂趣，是他成為國際知名動物學(xué)家的最主要原
因。
我們很少看到不喜歡自己的本行，而又能成名的人。那位不畏SARS危險，如約來到臺灣的教
授所說的「認(rèn)真玩」的態(tài)度，使他足跡遍全球?！冈⒔天稑贰梗疃嗖识嘧?，見到了很多
奇風(fēng)異俗、珍禽異獸，學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，這不就是我們說的「行萬里路，讀
萬卷書」嗎？在現(xiàn)象中領(lǐng)悟，從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，由實証而成功。
他說十八歲生日時，他父親送給他一把刀柄打開內(nèi)有羅盤的彎刀，跟他說：「船停在港灣裡
是最安全的，但是那不是船存在的目的。我教了你十八年在這個世界生存應(yīng)該有的知識，現(xiàn)
在是你出去証明你是一個頂天立地的男子漢的時候了?！挂虼怂麉⒓恿烁兽?總統(tǒng)號召的
「和平組織青年工作團(tuán)」，第一站到新幾內(nèi)亞，果然用上了父親送的彎刀。
即使今天就死，也要死而無憾
他到每一個地方都「認(rèn)真玩」，在玩的過程中不斷的觀察，不斷的學(xué)習(xí)。三年後回到美國上
大學(xué)，因為在這三年認(rèn)真玩的過程中，他已經(jīng)知道自己的興趣在哪裡，不必再摸索，所以很
快找到了人生之路。他說他每天都做到即使今天就死，也死而無憾。
望著他，我真的肅然起敬。難怪他不怕SARS，因為人生對他來說，每一天都是一個完美的句
點，既然人都要死，又何必害怕因何而死呢？「我不邀請死亡，但我也不害怕死亡，該走的
路，照計畫進(jìn)行?！?br>
我在他和他父親身上，看到了智者的風(fēng)範(fàn)，也看到中國與外國父母的不同之處。中國的父母
往往過度保護(hù)孩子，想要替他們遮擋外界一切的風(fēng)雨和危險，而不是教導(dǎo)他們面對挑戰(zhàn)的方
法和智慧。無形中，剝奪了孩子探索的樂趣、發(fā)展的可能。這種不懂得「認(rèn)真玩」的人生，
是多麼可惜啊！
翅膀硬了，再讓他飛 (2003/4)
最近在報上看到一篇文章，一位媽媽說她狠下心讓孩子搭校車上下學(xué)。雖然孩子一直說搭車
是件很恐怖的事，語氣不僅是對不確定的不安，甚至是乞憐，但是為了孩子好，她還是狠心
要孩子去面對自己的人生。
結(jié)果孩子坐過了站，多坐了一倍的車程，流落在陌生的小站，無助而徬徨。最後終於想起了
家裡的電話，才打電話回家求助。當(dāng)父親載著孩子，在放學(xué)兩個小時後終於到家時，孩子紅
著眼，猛力關(guān)上車門，憤怒地衝進(jìn)家裡。他拒絕與任何人說話，假裝埋頭作功課，對媽媽探
門喊吃飯充耳不聞。
這位媽媽寫道，雖然心疼孩子在迷途那一個小時的驚恐，但卻更堅定了應(yīng)放手讓孩子搭校車
的決心。結(jié)尾說，菟絲花是無法獨自生存的，她要孩子了解，想像中的庇護(hù)所是從不曾真實
存在的。
不教而殺謂之虐
看完了文章，我掩卷嘆息，因為這位母親完全弄錯了。培養(yǎng)孩子獨立，並不是在他還沒有準(zhǔn)
備好的時候，便把他硬推出去面對世界?？鬃硬皇钦f「不教而殺謂之虐」嗎？在陌生的小鎮(zhèn)
迷路，對孩子來說，驚恐的程度不亞於經(jīng)歷九二一地震。
我在加州大學(xué)有個同學(xué)，說他一生最驚恐的經(jīng)驗，便是五歲時跟著媽媽去南加州最大的購物
中心買聖誕禮物。出發(fā)前母親已再三交待要抓緊，所以他絲毫不敢放鬆地拉著媽媽的裙子。
聖誕節(jié)時人潮洶湧，擠得不得了，他正慶幸自己都沒有鬆開手，很安全時，突然發(fā)現(xiàn)裙子上
面的那張臉不是媽媽的。也就是說，冬天的衣服比較相似，都是深色的毛料裙子，他不知什
麼時候和母親擠散了，與別人互換了母親。
這一驚非同小可，他說過了四十年，記憶猶深，想起來還是一身冷汗。所以他自己的孩子小
的時候，若要上街，一定是揹在背上的，他不願孩子再經(jīng)歷這種痛苦。對孩子來說，迷失在
陌生的地方，真是一輩子忘不了的驚嚇經(jīng)驗，這位母親不了解它在心理層次上的傷害，是屬
於創(chuàng)傷級的。
安全感是情緒成長的磐石
要孩子獨自搭校車的第一件事，是要讓孩子熟悉走的路線及自家的站牌。我的孩子以前也是
搭公車上下學(xué)，我先帶他坐很多次，讓他熟悉沿路的地標(biāo)，知道到了那個地標(biāo)就離家還有幾
站。然後試了幾次，確定到站之前他會先站起來去刷卡，我才放心讓他自己坐。頭一次自己
坐時，我替他準(zhǔn)備了家中電話號碼和打電話的零錢，告訴他即使坐錯車或坐過站都沒有關(guān)
係，一通電話我就會立刻坐計程車去找他，他只要在打電話的地方站著不動就行了。我們也
把可能發(fā)生的情況先沙盤演練了一遍，才放他獨飛。
孩子一定要學(xué)獨立，因為父母不可能跟著他一輩子。但是在他心理尚未準(zhǔn)備好，尚在恐懼不
安，害怕不知道會發(fā)生什麼事的時候就放手，是太快了，難怪孩子會覺得被父母拋棄。
1956年哈洛(Harry Harlow)的猴子實驗〈讓小猴子在二個「代母」之間選擇，結(jié)果發(fā)現(xiàn)小猴
子寧可選擇沒有奶瓶但可以提供安全感的絨布媽媽，而非有奶瓶但冷冰冰的鐵絲媽媽?！稻?br>讓我們知道孩子要的是安全感，一個永遠(yuǎn)在那裡保護(hù)自己的媽媽，是孩子情緒成長不可缺的
安全感來源。學(xué)習(xí)獨立與被拋棄是兩回事，兩者的差別就在於安全感，那是情緒成長的磐
石。請讓孩子準(zhǔn)備好了再放手，也請讓他知道「家」是走鋼索時背上的吊繩，有了它，怎麼
飛都不怕，因為永遠(yuǎn)有安全網(wǎng)在下面接著。
閱讀 讓腦袋變靈光 (2003.03.17 中國時報)
關(guān)心幼兒智能提昇的家長可得留意了，有一項對黑猩猩腦神經(jīng)的研究顯示，神經(jīng)聯(lián)結(jié)如同演
化的理論，也是「用進(jìn)廢退」的原理，不用則神經(jīng)就會愈稀疏、聯(lián)結(jié)愈少，而愈使用則神經(jīng)
聯(lián)結(jié)愈密集。
黑猩猩與人只有百分之一的DNA不同而已。觀察黑猩猩的大腦運動皮質(zhì)與手指運動的關(guān)係，
誘導(dǎo)黑猩猩用第二、三個指頭每天撥輪盤三小時，之後給牠東西吃，這樣進(jìn)行三個月以後，
再看牠腦部，會發(fā)現(xiàn)牠的第二和第三個指頭的區(qū)域變大了，也就是說，有運動的指頭，腦中
相對該指頭的神經(jīng)區(qū)域會擴(kuò)大，了別的指頭的領(lǐng)域。
神經(jīng)愈刺激，聯(lián)結(jié)愈緊密。神經(jīng)發(fā)展在12歲以前完成，所以家長必需多給予孩子必要的刺
激，幫助神經(jīng)的發(fā)展，但是，要注意的是，並不是意味著要在孩子12歲以前，將孩子要學(xué)的
事物通通安排進(jìn)去，而是要去創(chuàng)造孩子自主學(xué)習(xí)的情境與動機(jī)。因為主動學(xué)習(xí)才是有效的學(xué)
習(xí)，與被動的學(xué)習(xí)效果差很多。
「凡走過必留下痕跡」，就是神經(jīng)網(wǎng)路形成的最重要原理。所以在學(xué)習(xí)上，要讓孩子盡量去
接觸新的東西，因為每一次接觸，會造成神經(jīng)上不同的激發(fā)。
我們知道經(jīng)驗必須用時間去換取，但我們並沒有那麼多的時間去吸取很多經(jīng)驗，因此，我
們必須閱讀。閱讀可以使我們的背景知識愈豐富，也就是使神經(jīng)的聯(lián)結(jié)愈密集，有人費盡一
生的心血寫一本書，而讀者只要看完這一本書，就得到他一生的經(jīng)驗。
但知識的精進(jìn)是非?？焖俚?，例如從1953年至1997年間，從發(fā)現(xiàn)DNA的結(jié)構(gòu)，一直到桃莉羊
的誕生，人類的科技進(jìn)展神速，我們總是不斷的在推翻以前舊有的知識，建構(gòu)新的知識。所
以，學(xué)校要教的並不是知識的本身，而是教學(xué)習(xí)的方法，因為知識是會被推翻改變的。告訴
學(xué)生基本知識、正確的價值觀，幫他們打一個底，就有底子去學(xué)更精進(jìn)的東西。
青春一定要留白 (2003/03)
今年的寒假好像特別短，一轉(zhuǎn)眼又開學(xué)了。在捷運上碰到好友跟她國二的孩子買完參考書回
家，孩子一見我便吐苦水，說年初五商店開門他也開工，去補習(xí)班上課了。母親苦笑著說：
「別人都在補，我們不補怕跟不上。我也怕自己一時心軟造成孩子一輩子跟不上人家，所以
狠著心，把孩子從棉被中拖起來，頂著寒流去補習(xí)?！沟撬R上接著說：「我每個禮拜都
帶他去吃牛排，慰勞他?！刮彝低祮柡⒆樱骸改阆矚g牛排嗎？」他回答：「我寧可要一點屬
於我自己的時間?！?br>
這實在是現(xiàn)代父母的兩難，如何去拿捏這個分寸真是一門大學(xué)問。
教養(yǎng)孩子不能人云亦云
世界上每個社會的成員都有「與別人一樣」的壓力，這個壓力來自演化。三十年前漢斯‧柯
魯克(Hans Kruuk)在非洲塞倫蓋提的草原上作研究時，便發(fā)現(xiàn)與別人一樣是保護(hù)自己的最好
法則。他發(fā)現(xiàn)，只要在動物身上塗上油漆，就等於替牠簽下死亡證書，因為牠一定會在下一
波獵食攻擊中喪生。
大家在一起做同樣的事是生物界最安全的法則。中國古代就有鶴立雞群或槍打出頭鳥的諺
語，警告大家不要標(biāo)新立異。臺北在流行巫婆鞋，雖然大家都知道穿上它容易扭傷足踝，夾
到電梯門的縫，很是危險，市面上仍是人腳一雙，不敢不穿。
但是我們已經(jīng)演化到文明的社會了，民智已開，應(yīng)該有自我判斷的能力。敢與群眾不同，當(dāng)
然是需要勇氣的，這個勇氣來自知識和自信。
教養(yǎng)孩子與跟流行不一樣，不能人云亦云，教養(yǎng)孩子是一個心靈的塑造，每一步都應(yīng)該依你
最好的判斷自己作主。每個孩子不一樣，而父母是最懂得自己孩子的人，他快不快樂，學(xué)習(xí)
有沒有成效父母最知道，應(yīng)該對自己的判斷力有信心，不要隨大眾起舞。
留個時間給夢想
其次，學(xué)習(xí)的效果要靠情緒與動機(jī)，不是一直填、一直塞就會有效果。人腦不像電腦，掃瞄
過去就可以存檔，有存檔便可以提取。人的學(xué)習(xí)要靠主動的思考與組織。
現(xiàn)在流行的「青春不留白」是句非常錯誤的話。留白是必要的，它托出主體，如果一個畫面
塗得滿滿的，這幅畫的主題便無法凸顯，沒有主題的畫只是顏料的組合而已。
同樣的，孩子被課程塞得滿滿的，便沒有時間思考，一個沒有經(jīng)過思考的訊息，只是資料的
組合而已，對孩子來說是沒有用的，就像沒有消化的食物一樣，小腸無法吸收，吃再多對身
體都無益。
人既然不是機(jī)器，我們怎麼能要求他上了八個小時的學(xué)校課程後，再去上四個小時補習(xí)班
呢？這種補習(xí)是徒勞無功的，因為孩子已經(jīng)累了，無法思考了。孔子三千年前不就說過「學(xué)
而不思則罔」嗎？
我們一定要留給孩子一些空間與時間，讓他去思想，去做他自己喜歡的事，他才會覺得自己
是個人而不是個學(xué)習(xí)的機(jī)器。那怕他去做白日夢都沒關(guān)係，很多科學(xué)上偉大的發(fā)明都是在作
白日夢時想到的。諾貝爾物理獎得主理察‧費曼(天下文化出版的『別鬧了，費曼先生』，
我強(qiáng)力推薦青少年看)，有一次在會議結(jié)束前問與會人士：「有沒有可能把一套大英百科全
書儲存到針尖那麼小的地方，讓人們可以輕鬆地帶著走？」這個問題在1959年是個白日夢，
但是1991年，IBM做到了。
沒有夢想就不可能有實現(xiàn)，青春是要留白的。留給孩子一點空間去思考他的人生走向，想他
在這個世界應(yīng)該留下些什麼，去思考如何使明天變得比今天更好。畢竟能夠思考的也只有人
類而已，不要白白浪費了這個辛苦演化而來的權(quán)益。
可以信任，不能放任 (2003/02)
前幾天，中國時報登了一篇署名青枝的讀者寫的「教育孩子我錯了」，大意是她讓兩個孩子
上了標(biāo)榜自由與開放的體制外學(xué)校，強(qiáng)調(diào)順著孩子個性發(fā)展，結(jié)果孩子在人際關(guān)係上和生活
態(tài)度上有許多缺失，養(yǎng)成「只要我喜歡，有什麼不可以」的個性。她覺得很後悔：老大當(dāng)兵
時無法忍受部隊的管教，差點出了人命；老二太過自信，聽不進(jìn)別人的勸告，在金錢上不能
量入為出，弄得負(fù)債累累。
這位媽媽非常自責(zé)，認(rèn)為是當(dāng)初自己尊崇自由、響往開放式教育，而過度強(qiáng)調(diào)孩子的自我發(fā)
展，使得他們無法融入團(tuán)體，造成今天的不適應(yīng)。這篇文章引起了很多父母的緊張，不知道
教養(yǎng)的尺寸要怎麼拿捏，才不會過猶不及。
自重自愛是先決條件
教養(yǎng)孩子首先要知道信任不等於放任，自由不等於自私，自信不等於自負(fù)，它們在觀念上是
完全不同的，失之毫釐差之千里。這位媽媽的出發(fā)點其實沒錯，因為每個孩子不一樣，的確
不可以用同一個模子去套；我們也應(yīng)該讓孩子順著自己的個性去發(fā)展，將來才可能成為一個
快樂有用之人。但是孩子還小、閱歷不豐，所以需要父母隨時的監(jiān)督與指導(dǎo)，因此可以信任
他，但不能放任他。
信任的先決條件是自重自愛，孩子一定要先自重自愛、誠信守諾，才能享受得到父母信任的
特權(quán)。被別人信任是個特權(quán)，但是需要自己用誠信去換來。
自由是以不防礙他人自由為原則，所以崇尚自由必須尊重別人的自由，凡事能替別人著想，
也就不會自私，它的原則就是孔子所說的「己所不欲，勿施於人」。
自信來自別人對你的長期肯定，它建立在能力的基礎(chǔ)上。因為能力是可以比較的，隨時會有
人超越你，因此自信的孩子同時要學(xué)會謙虛，要懂得人上有人，天上有天。
父母必須以身作則
這些都是教養(yǎng)孩子的重要觀念。有了它作準(zhǔn)則，其實如何拿捏不那麼困難，最主要是自己必
須以身作則，光是說教是沒有效的。
那麼，什麼是放任呢？最近報上登了一則新聞：一個十五歲的國中孩子，一個月手機(jī)通話費
高達(dá)二萬多元。雖然父母付得起，但是一個不事生產(chǎn)、仰賴別人供給衣食的孩子，打掉上班
族一個月的薪水時，就是放任。這個行為不能用「e世代敢愛敢哭」來解釋，因為他的
“敢”是建立在別人的血汗上。
自私的例子全省到處可見。在臺灣坐火車原是一件很享受之事，既可觀看田園之美，又免去
塞車之苦。但曾幾何時，坐火車已成痛苦的經(jīng)驗，車廂中手機(jī)聲此起彼落，乘客大聲講電
話，內(nèi)容大多是言不及義的八卦消息，完全不顧他人的安寧，把公共車廂當(dāng)作自家的客廳。
自負(fù)的人在臺灣的學(xué)界、政壇比比皆是。我曾聽過一個臺灣最高研究機(jī)構(gòu)的助理研究員拍著
桌子說：「我說了算！」這種自大狂妄，令人諤然。
隨時糾正錯誤觀念
孩子的個性，大部分是生活中的經(jīng)驗一點一滴累積形成的，因此父母要隨時糾正社會上一些
錯誤的價值觀。
最近電視上大打廣告「借錢高尚」，我想這給孩子一個很不對的觀念。借錢是件不得已的
事，談不上高不高尚，我們不應(yīng)該鼓勵孩子寅吃卯糧，中國人一向勤儉，主張量入為出、自
食其力，除非不得已不向別人借，這種價值觀才能真正幫助孩子在以後的人生裡安身立命。
很多人會辯說，美國每個人都借錢。沒錯！在美國，每個人都借錢買房子、買車子，那是因
為利息可以抵稅，所以幾乎人人都貸款。但是，借錢是要還的，每個月固定還錢變成「信
用」的表徵，所謂有借有還，再借不難，而一旦逾期不還，信用立刻破產(chǎn)，信用的破產(chǎn)等於
人格的破產(chǎn)，以後做什麼事都難了。我們?nèi)绻衩绹粯犹岢J款，就得把信用破產(chǎn)的利
害性跟孩子講清楚。
教養(yǎng)孩子沒有什麼寶典或絕竅，惟一的方法，就是父母要以身作則，示範(fàn)正確的行為，並且
隨時糾正社會上的錯誤觀念，那麼孩子自然會成為一個正直有用的人。
教養(yǎng)孩子就像農(nóng)夫種田，耕種時雖然辛苦，豐收的甜美卻是沒有什麼可以比擬的。
關(guān)掉電視，說個故事！ (2003/01)
2002年，兒子去他阿姨家過感恩節(jié)時，打了電話回來報平安，我隨口問他：「在19次的感恩
節(jié)中，你最喜歡哪一次？」我原以為他會以外交辭令的口吻說：「這一次」，想不到他回答
的卻是，很早以前在紐約水牛城過節(jié)的那一次。我問他為什麼，他答道：因為那一次最好
玩，最有意義。
好玩的事情都在大腦裡
原來小孩子要的不只是吃吃喝喝而已，他們在精神層面的需求大於感官層面。這使我想起拉
森(Gary Carson)(美國公認(rèn)最有創(chuàng)意的卡通畫家)的話：「最好的娛樂方式就在你的大腦
中，不必外求」。
那一年，嚴(yán)冬，才11月的感恩節(jié)就下起大雪。我們剛吃完晚餐，卻碰上暴風(fēng)雪導(dǎo)致電停，孩
子們立刻抱怨連連，因為他們湊錢租了一捲錄影帶正準(zhǔn)備要看，電停了還看什麼呢？正在抱
怨時，我父親開口了：「你們應(yīng)該很感恩，電是在吃完了火雞才停，如果火雞還沒熟就停電
的話，你們現(xiàn)在不就餓肚子了嗎？」孩子們一聽，覺得很有道理，就不敢再抱怨了。父親接
著告訴我們：「情緒會發(fā)酵，會傳染，當(dāng)有負(fù)面情緒出現(xiàn)時，要立刻停止它的傳播，不然會
像滾雪球一樣，一發(fā)不可收拾」。我非常佩服父親的人生智慧，他總在最恰當(dāng)?shù)臅r間，以不
流於說教的形式，教我們一些處世之道，讓我們體悟道理的真正內(nèi)涵。
之後，父親指派我去客廳找些在黑暗中可以做的有趣的事情給孩子們做(父親常說帶孩子像
帶兵一樣，不可以閒著，閒了會出事)。因為在黑暗中，眼睛就不管用了，只能利用耳朵；
我靈機(jī)一動，想了一個遊戲，要孩子圍成一圈，比賽說故事接龍。我兒子所說好玩又有意義
的回憶，指的就是那天晚上的說故事比賽。
不要鎖住想像力
我常覺得孩子的想像力是無限的，只要父母肯花時間，有耐心的去引導(dǎo)與鼓勵他們，他們的
能力就可以發(fā)揮到意想不到的境界。 暴風(fēng)雪的晚上沒有電、沒有暖氣，大家包裹著毯子作
腦力激盪，任憑自己的想像力飛翔，把故事合理又不失趣味的說下去，每個孩子都笑翻了
天。後來妹妹們洗好了碗，來到客廳一起參與，大人的來到使得孩子更加興奮，一個個爬到
自己母親的身邊，依偎著，聽母親說事。那一夜，我深深感受到為什麼拉森說的最好的娛樂
就在你的大腦中，端看你會不會去用它。人常會因外在聲色刺激的誘惑而忽略了「反求諸
己」的古之明訓(xùn)。
有了電視以後，孩子好像就不會玩了，每天放學(xué)回家便守著電視機(jī)，被動的接受別人灌輸給
你的訊息，一旦沒有電視便茫然不知該如何打發(fā)時間。被動慣了，主動的機(jī)制生鏽了，想動
也動不了了。
影像圖片最大的壞處是，它會限制你的想像力。電影、電視傳送的是導(dǎo)演的想像力，它的進(jìn)
入會鎖住自己的想像力，使其不得發(fā)揮。 日本諾貝爾文學(xué)獎的得主大江健三郎的太太從小
多病，臥床無聊時，她的母親便將小說一遍一遍的唸給她聽，無形中增加了她豐富的想像
力，後來成為很有名的創(chuàng)意插圖家。他說如果那時日本有電視，他太太就不會成為創(chuàng)意畫家
了。我覺得這句話很對，因為在心理學(xué)上有先入為主(mind set)的現(xiàn)象，一旦心像形成便很
難跳開原有的窠臼，這也是為什麼小孩子的想像力比大人好，也是西諺：「你不能教老狗新
的把戲」的原因。這是因為小孩的心靈還沒有那麼多的限制，可以隨意發(fā)展。大人做事明
確，迅速的代價其實就是創(chuàng)造力、聯(lián)想力的喪失。
想像力是創(chuàng)造力的來源
想像力是創(chuàng)造力的泉源，大家都看到臺灣社會在轉(zhuǎn)型，當(dāng)大陸一個月的工資是我們一天的工
資時，我們必須轉(zhuǎn)型到服務(wù)業(yè)才有生存的空間，因此坊間有很多創(chuàng)造力補習(xí)班出現(xiàn)。其實，
創(chuàng)造力是不能補的，如果你照著他做，你就是模仿而不是創(chuàng)造。但是創(chuàng)造力可以培養(yǎng)，培養(yǎng)
的方法就是運用想像力。像這種全家一起圍爐說故事或親子共讀就是培養(yǎng)創(chuàng)造力最好的機(jī)
會，故事是虛擬的，是無中生有的，它帶給孩子最大的想像空間。
在不景氣的現(xiàn)在，我們或許可以認(rèn)真考慮拉森的主張——不花一分錢而得到最大的娛樂，只
要你肯善用你的想像力。的確，同一個東西可以有很多不同的玩法，只要你肯花腦筋去想；
同一處環(huán)境也是，當(dāng)你看膩了這個環(huán)境時，不妨換個角度來看看，它的景觀立刻完全不一樣
了。
給自己和孩子一點想像的空間，會增加很多的樂趣，下次吃過晚飯，請控制你的手指頭，不
要去開電視，講個故事給孩子聽吧！
腦力開發(fā)的迷思 (2002/12)
最近參加幾個學(xué)校親子座談，發(fā)現(xiàn)父母關(guān)心的問題都很相似，即，「我怎麼樣可以增加孩子
的腦力？」、「記憶補習(xí)班有效嗎？」、「我的孩子整天都在做功課，但是功課卻不好，是
不是他太笨了？有地方可以測IQ嗎？」，這些問題都偏離了學(xué)習(xí)最主要的關(guān)鍵--動機(jī)，而且
都有很多的迷思在內(nèi)。
迷思一：聰明不等於成功
孩子學(xué)習(xí)的好壞固然跟大腦有關(guān)，但是大腦的成份只占50%而已。最近美國明尼蘇達(dá)大學(xué)同
卵雙生子的研究報告已經(jīng)集結(jié)成書出版了(臺灣的譯名叫『本性難移』，萊特(William
Wright)著，遠(yuǎn)流出版)，這是長達(dá)三十年的追蹤研究，探討一出生便被兩個不同家庭收養(yǎng)的
同卵雙生子在他們成年後，人格、性向、嗜好、成就上的表現(xiàn)有何不同，這個研究讓我們知
道先天的基因與後天的教養(yǎng)大約各占50%。也就是說，基因是個建築的藍(lán)圖，它決定孩子大
腦的結(jié)構(gòu)，後天的經(jīng)驗決定腦中神經(jīng)迴路的連接，決定我們對事情的看法，這也就是我們的
記憶與人格，就像一棟公寓的建構(gòu)都是三房兩廳，但是只有走進(jìn)去看到不同的裝潢才會知道
它是張三的家還是李四的家。
教養(yǎng)就是在一樣的結(jié)構(gòu)中讓你區(qū)分出個別差異的東西。因此父母不必太在意孩子先天的大腦
有多聰明，因為充其量它只占你孩子成功的50%而已，還有一半是操控在你自己的手上。其
實我們看到歷史上成功的人都不是頂絕聰明的人，但是都能利用別人長處的人，也就是能靠
領(lǐng)袖魅力創(chuàng)造出一番事業(yè)的人。
相信很多人看三國演義時都會覺得劉備很窩囊，他的天下是「哭」出來的，但是他的領(lǐng)袖魅
力使關(guān)公、張飛為他賣命打天下，他能知人善任，用諸葛亮為他治蜀，使他成為三分天下的
一霸；曹操的聰明才智遠(yuǎn)不及楊修，曹操自己說過「吾智不及汝，乃覺三十里」，但是楊修
最後還是死於曹操之手，所以聰明不等於成功，這是第一點迷思。
迷思二：記憶不等於聰明
第二點迷思是認(rèn)為記憶等於聰明，現(xiàn)代父母相當(dāng)迷信於增加孩子的腦力，買很多腦力丸、進(jìn)
補丸給孩子吃，其實是不必的，孩子只要飲食均衡即可，外面不明藥物常有危害人體的重金
屬成份或化學(xué)物質(zhì)在內(nèi)，吃多反而有害。很多父母覺得孩子要補腦是因為覺得孩子念了記不
住。別人孩子一目十行，我的孩子十目一行，那一定是腦力有問題才會記不住，其實這是不
對的。
記憶，最簡單的說，就是一個熟悉度。當(dāng)一個東西看的很熟悉時，自然就能脫口而出，能說
的出，自然就記住了。因此，在教學(xué)上，我們對一個不熟的東西就需要一直背，直到熟悉度
增強(qiáng)到可以任意提取的地步為止。但是這是傳統(tǒng)的教學(xué)法，現(xiàn)在對記憶其實有新的看法，掌
上型個人電腦的出現(xiàn)已經(jīng)取代了記憶在學(xué)習(xí)上的重要性，一些必須死背的東西可以放在大腦
外面的地方去儲存，反正隨時可提取而且不會錯。所以現(xiàn)代的教學(xué)已不注重背誦了。
我個人並不贊成送孩子去補習(xí)班學(xué)記憶術(shù)，坊間記憶補習(xí)班教的也不過是如何增加新舊知識
的連接，靠著舊知識的提取將新知識帶出來而已，這些方法還是表面的，它只是工具，不是
記憶本身，真正的記憶還是在增加神經(jīng)的連接密度，一個聯(lián)結(jié)緊密的神經(jīng)迴路，激發(fā)任何一
點都能帶動整個迴路的活化。因此，心理學(xué)記憶的研究強(qiáng)調(diào)的是了解，而不是表面的死記。
了解(即明白A與B的關(guān)係)會使A的神經(jīng)迴路與B的神經(jīng)迴路連接在一起，當(dāng)A活化時，能帶動B
的活化，將B引進(jìn)意識界，這是為什麼我們一直呼籲課程不能排的太滿，太滿了使學(xué)生沒有
機(jī)會去作主動的聯(lián)想，被動的接受訊息是今天我們的學(xué)生很會「填空」的原因，只有與課本
同樣的句子會作答而一改換情境便目瞪口呆，不會作答了。送孩子去補習(xí)班補記憶還不如讓
他在家中看些他喜歡的書。知識是相通的，只要他肯打開書來看，都會從書中得到啟發(fā)(所
謂開卷有益)。
快樂學(xué)習(xí)最重要
至於最後一個問題--孩子整天做功課，功課卻不好，從神經(jīng)學(xué)來看，這就是疲乏效應(yīng)。神經(jīng)
對一直不停進(jìn)來的刺激會有飽和的現(xiàn)象，不再處理它了，這是為什麼「入飽魚之肆，久聞而
不知其臭」。孩子在上了八個小時的課之後再去上補習(xí)班繼續(xù)念同樣的東西，神經(jīng)已經(jīng)疲勞
了，讀不進(jìn)去了。在記憶的研究上有個現(xiàn)象叫「release from Proactive Inhibition」的
現(xiàn)象，一直在做同樣性質(zhì)的記憶時，記憶的項目會相互干擾，例如記憶花卉的名稱，每一次
記十種花的名字，當(dāng)進(jìn)行到第三個名單時，受試者已經(jīng)記不得這個花是第一個單子上的還是
第二個單子上的，但是如果這時換成記憶十個傢俱的名稱，受試者的記憶立刻回復(fù)到跟第一
次記花卉時一樣的好。因此，在課程的安排上，我們每五十分鐘就得換另一科來上，怕造成
孩子學(xué)習(xí)上的飽和。但是父母在送孩子去補習(xí)班時卻忘記了這一點。人不是機(jī)器，在疲勞
後，反應(yīng)會遲鈍，會「有聽沒有見」，所以我們常在補習(xí)班看到眼光呆滯的孩子，手在無意
識的抄著黑板上的公式，難怪一個孩子會在桌子上刻下了「我在浪費生命」這句無聲的吶
喊！
今天教改的問題很多，但是最重要的是沒有回歸到教育的本質(zhì)，即，有動機(jī)的快樂學(xué)習(xí)?；?br>許我們無力改變大環(huán)境，但孩子是自己的，可以從自身做起。當(dāng)父母把眼光放到十年、二十
年之後時，我們就了解學(xué)校的成績不那麼重要，考上臺大並不保證一輩子成功，反而是有學(xué)
習(xí)的動機(jī)，愉悅的人生觀，他以後一定會在世界上找到他自己的定位(niche)，他的生命才
沒有浪費。
把暑假還給孩子 (2002/10/08)
暑假過去了，在路上碰到朋友的孩子，問他暑假玩的愉快嗎？他恨恨的說：「玩什麼！我媽
要我每天補習(xí)，什麼都補，連記憶都要我去補，我又不是記憶不好，我只是不想去背課本而
已，我也很討厭她叫我去補心算，現(xiàn)在到處都是計算機(jī)，她還叫我去補；我媽就是見不得我
不念書！」我問他如果不去補習(xí)，他暑假要做什麼，他嘆了一口氣說：「發(fā)呆，什麼也不做
的發(fā)呆」，我聽了默然。這的確是一個很值得檢討的問題。
給孩子一些空白時間
在學(xué)習(xí)理論上，孔子的「學(xué)而不思則罔」是對的，學(xué)過的東西一定要經(jīng)過反思，將它和過去
的知識聯(lián)接起來，這個知識才會被長期儲存。從大腦的生理上來說，長期記憶需要神經(jīng)迴路
的「固化」，而固化需要時間(車禍的病人常常想不起來相撞之前幾秒鐘所發(fā)生的事就是因
為這個原因)，因此，學(xué)習(xí)要有成效需要給孩子一點空白的時間去反思。我們平常習(xí)慣把孩
子的時間填的滿滿的，一天八節(jié)課，從早到晚，連喘口氣的時間都沒有的話，他如何能去作
反思呢？
人腦不必用來死背資料
至於記憶，我們可以說e世代的來臨宣告了傳統(tǒng)背多分時代的結(jié)束，背誦記憶的重要性在電
腦出現(xiàn)後已經(jīng)被它取代了?，F(xiàn)在我們可以將要背的東西存入電腦，只要知道有這個東西，要
用時隨時可以提取的出來便夠了，不必浪費腦力去背它。過去財金學(xué)家上臺演講時常常露一
手，將長串生產(chǎn)毛額數(shù)字背誦出來，顯示自己的功力，現(xiàn)在已不流行了，因為電腦隨時可以
顯示更多的數(shù)字，而且每次提取，每次正確，不像人腦還會出錯。人腦不必用來作死背資料
之後，它的資源便被釋放出來作整合之用，將不相干的概念放在一起，找出它們的異同，創(chuàng)
造出新的概念。所以二十一世紀(jì)的學(xué)習(xí)方式是從了解中創(chuàng)新，是廣泛閱讀，從背景知識的建
構(gòu)中去創(chuàng)造新的知識。
建構(gòu)孩子根本的背景知識
在臺灣，因為過去聯(lián)考只考部訂課本的關(guān)係，出現(xiàn)了教科書和課外書的分野，使老師、家長
不準(zhǔn)學(xué)生讀課外書以免擔(dān)誤教科書的學(xué)習(xí)。其實這是非常錯誤的觀念，知識是沒有分課內(nèi)和
課外的，因為它是相通的。知識越廣泛的孩子越容易學(xué)習(xí)新的知識，也越容易與人溝通。雨
果在『悲慘世界』出版後，出去渡假，但是心中念念不忘這本書的銷售情形，所以他寫了一
封信給出版家，信中只有一個字：“?”這個出版家非常了解雨果，立刻回信，信中也只有
一個字：“!”這是歷史上最短的通信。在國外，學(xué)生會會心的微笑，了解這故事的意義。
在臺灣，學(xué)生面無表情，因為他們不知道雨果是誰，也沒有看過『悲慘世界』。過去我們說
某個學(xué)生很聰明，一點就通，其實指的是他一經(jīng)指點，原有的背景知識就立刻跳出，幫助他
了解現(xiàn)在的情境。所以要幫助孩子學(xué)習(xí)必須從根本的背景知識建構(gòu)做起，去坊間的記憶補習(xí)
班補習(xí)，其實是剝奪了孩子的遊戲時間，試問，當(dāng)有電腦替你記憶時，還需要浪費寶貴的腦
力資源去做機(jī)器可以做的事嗎？
讓孩子自主分配時間
我們常覺孩子小，不懂事，不會自己經(jīng)營時間，其實，如果放手讓孩子試一次，你會很驚訝
的發(fā)現(xiàn)他對自己生活的安排是很有主見的，這裡，先要提醒的是信任不等於放任，信任他自
己安排時間不等於放任他隨便過日子，給他這個權(quán)利之前，一定要先讓孩子了解光陰的可
貴，能夠做自己喜歡做的事的愉悅，沒有父母嘮叨的輕鬆，但是先決條件是自重、自愛，做
到答應(yīng)父母的條件。
我的孩子很愛打電動，他說最痛苦的事就是打到最精彩的時候被勒令停業(yè)去做功課，我自己
很了解這種滋味。因此，他告訴我，如果他做到我要求他做的事，打電動的時間由他自己安
排，我們約法三章，只要把一天該做的事做完，時間如何分配由他，每天睡前檢查一下進(jìn)
度，只要有一次違規(guī)，這項特權(quán)就取消。結(jié)果發(fā)現(xiàn)效果非常之好，電動打累了，他就站起來
拖拖地板，洗洗碗，澆澆水，活動一下筋骨。有時，不想打就去看書，打的多了，心中有罪
惡感，書就看的勤快些，他也會在我下班前，先把屋子收拾好，使我回家覺得窗明幾淨(jìng)，心
情愉快(他說這是報答我對他的信任)。我的孩子從國二下起開始經(jīng)營自己的時間到現(xiàn)在五年
了，雙方都很愉快，最主要是他覺得我尊重他，為了維持這個尊嚴(yán)，一夕之間，他突然不要
我操心了，自已會開鬧鐘起床，自己做功課。當(dāng)然每個孩子不一樣，父母操心的程度不同，
但是尊重他，使他自重自愛應(yīng)該是親子關(guān)係最重要的法則，心甘情願的效果絕對是比打罵逼
迫好。
暑假是孩子去探索新奇，決定他自已興趣志向的時間，在沒有課業(yè)的壓力下，他可以好整以
暇的去讀他喜歡的書，思索他將來要走的路，這一點的空白時間一定要留給孩子。我們常說
外國孩子成熟，自主性高，獨立性強(qiáng)，這是不是也反映出他們的父母不像臺灣父母呵護(hù)的那
麼周全，他們有很多的機(jī)會可以去外面探索、去遊歷、去體驗新奇？我們常覺暑假是孩子變
化最大的時候，開學(xué)時，很多老師都有學(xué)生長大了、成熟了的感覺，除了三個月不見，耳目
一新之外，這段休息時間是孩子整理過去、預(yù)期未來的時間，許多的整合是要有時間、空間
的配合才會發(fā)生，心靈需要自由，沒有束縛才得發(fā)揮，極權(quán)政治下很少有藝術(shù)創(chuàng)作就是這個
道理。
作父母的如何把握每一個暑假陪伴、指引孩子，讓他在思索人生的道路時有個正確的方向，
我想比填滿他的作息表來的重要。表面上看起來，他好像沒有學(xué)到東西，因為沒有補習(xí)班的
證書可來作證明，但是他得到的無形知識可能更多，知識的內(nèi)化是需要時間的。留白，主體
才會突出，當(dāng)行程塞的滿滿時，再好的頭腦也是枉然。請留一些時間給孩子，讓他自主分配
他的時間。
讓孩子盡情的玩
至於父母白天要上班的家庭，我們在美國的一些經(jīng)驗或許可以提出來供參考。在暑假之前，
(通常在春假時)我們就打聽好孩子暑假可以上的夏令營，家庭富裕的可以送到外州的避暑勝
地去學(xué)騎馬、擊劍；我們則是送孩子去學(xué)游泳，花式跳水，及各種球類，即所謂的運動營，
早出晚歸，孩子在運動營中可以交到愛好同類運動的朋友，因為興趣相同，他們的友誼也維
持的很久。就像人家說「愛好音樂的孩子不會學(xué)壞」一樣，愛打球的孩子也不會學(xué)壞，因為
一天下來已經(jīng)沒有力氣去學(xué)壞了。暑假中，孩子是儘情的玩，沒有任何暑期作業(yè)，也沒有返
校日，也就是說，暑假就是暑假，沒有附帶條件。我記得上課的最後一天放學(xué)時，孩子們興
高彩烈的衝出校門，嘴裡喊著“No more Schools, no more books, no more teachers’
dirty looks!”。真的很像湯姆歷險記中，馬克吐溫所描述的童年。
當(dāng)我們說「童年只有一個」時，那個童年應(yīng)該是無憂無慮的，而不是充滿暑假作業(yè)、補習(xí)、
返校日的童年。請把暑假還給孩子，讓他們好好的享受他們的黃金時代吧！
不要低估孩子學(xué)習(xí)模仿的能力 (2002/11/05)
有一位朋友為了她讀國中，正在青春風(fēng)暴期的孩子對她講話不禮貌，進(jìn)出不打招呼，無視這
個母親的存在而感到痛苦萬分，央求我與她孩子談?wù)?，於是約了孩子出來喝下午茶。
想不到，這個孩子說到母親時的口吻竟是非常的不屑，說母親說一套，做一套，表裡不如
一，客人來時親熱的不得了，客人一走立刻數(shù)落客人的不是……，令我非常的驚訝，沒想到
孩子把父母平日的一舉一動都看在眼裡，當(dāng)長大有了自己的價值判斷時，便開始看不起父
母，行為叛逆起來，因為他覺得「你也不過如此，不配管我」。
模仿力是天生的
互敬是人與人相處之道，即使是傳統(tǒng)的「天地君親師」，維繫這五倫的仍然是個「敬」；不
敬，所以臣會弒君，子會忤父，生會逆師。仔細(xì)想一下，我們真的很少對我們尊敬的人粗聲
大氣地說話。難怪中國人說夫妻相之道是「相敬如賓」；有敬，夫妻自然不會吵架。
然而，我們過去常以為孩子小，不懂事，在孩子面前做了許多錯誤的示範(fàn)，殊不知孩子看在
眼裡，不聲不響的把許多壞毛病都學(xué)去了，當(dāng)我們?nèi)ゼm正他時，就會招來孩子的不滿，如果
父母強(qiáng)要孩子服從時，就會產(chǎn)生親子衝突。有一個實驗讓我們看到模仿學(xué)習(xí)幾乎是天生的，
連很低等的動物都有這個能力。
我們一向認(rèn)為雞不怎麼聰明，沒有什麼學(xué)習(xí)能力，但是最近的研究報告顯示雞也可以從別人
的錯誤中學(xué)習(xí)。
實驗者讓一組雞學(xué)習(xí)連續(xù)啄綠鍵或紅鍵若干次後會得到食物的獎賞，另外一組雞則在旁邊觀
看。當(dāng)輪到第二組雞上場時，牠們很快就學(xué)會了啄鍵以換取食物。換句話說，從觀察別人的
行為中，牠們學(xué)會了自己該怎麼做。雞有這種觀察模仿的學(xué)習(xí)能力頗讓實驗者吃驚，科學(xué)家
原以為只有高等的哺乳類動物如靈長類才有模仿的能力，後來發(fā)現(xiàn)人太低估了自然界生物的
適應(yīng)能力。
所有的生物都有從別人經(jīng)驗中吸取教訓(xùn)的能力，一棵樹在它的葉子被毛蟲啃食之後，會散發(fā)
出化學(xué)味道來警告旁邊的樹，被警告的樹就會分泌毒素到葉子中令毛蟲不能吃。在所有的生
物中，人類最是模仿學(xué)習(xí)的高手，我們只要看仿冒的官司那麼多就知道了，所以父母絕對不
能低估孩子的模仿學(xué)習(xí)能力。
「無意間學(xué)習(xí)」影響人格發(fā)展
孩子平常在生活中透過觀察與模仿形成所謂的「無意間學(xué)習(xí)」(incidental learning)，這
種學(xué)習(xí)與課堂中特意的教學(xué)(intentional learning)不一樣，它是直接影響我們?nèi)烁竦某?br>長。世界上幾乎所有的文化都是先要求他們的孩子人格上健全，才對他作知識與技能上的要
求。這一點，在我們目前的社會正好相反，我們只要求孩子會讀書，不要求他其他條件，中
國一向主張「萬般皆下品，惟有讀書高」，會讀書變成很多行為不良的藉口，這個錯誤觀念
是危險的，高知識白領(lǐng)階級的犯罪往往比一般犯罪更危險。在現(xiàn)在的社會光用拳頭、棒子管
教孩子已行不通了，父母必須以身作則，贏得子女的尊敬後才能產(chǎn)生教誨的作用。這個尊敬
必須發(fā)自內(nèi)心，跟父母的知識水準(zhǔn)、賺錢能力無關(guān)，與父母在孩子心目中的地位有關(guān)。
讓孩子成為值得尊敬的人
我在美國讀研究所時，一位老教授曾經(jīng)告訴我一個故事：他生在美國經(jīng)濟(jì)大恐慌的時期，家
中時常斷炊，父親雖是高級知識分子，因失業(yè)只好作粗工，夏天鋪路，冬天鏟雪。有一年聖
誕節(jié)，他早上醒來興奮的跑下樓去摸掛在壁爐上的聖誕襪，但只摸到一塊巧克力糖，他感到
非常的失望、放聲大哭。他父親把他拉到一旁，告訴他為什麼沒有禮物，因為他把買玩具的
錢給了更需要錢去買食物的人，然後告訴他真正的禮物在後院。他開門出去一看，後院有個
三十呎高的雪山，他父親一夜未眠，用鏟雪車把清道路所鏟出來的雪統(tǒng)統(tǒng)堆在後院，替他造
了一座他個人的「喜馬拉雅山」。這個禮物令他驚喜萬分，也立刻使他成為全村孩子最羨慕
的對象。這個聖誕節(jié)變成他永生不忘、最好的一個聖誕節(jié)，已經(jīng)六十年了仍然記憶深刻。
他對我說，他父親一生窮困，未能給他留下任何錢財，他必須半工半讀才能完成大學(xué)學(xué)業(yè)。
但是在他心目中，他父親未曾因此而減少偉大，因為他父親正直、高貴、有愛心，給了他最
好的榜樣。他一直說人格是父母留給孩子最好的遺產(chǎn)。很多時候，父母以為留給孩子財富才
是對得起孩子，其實，留給孩子名聲，讓孩子成為值得尊敬的人才是最成功的教育，不要為
了賺錢失去與孩子談心的機(jī)會，也不要為了讓孩子過舒適的生活而失去孩子對你的尊敬。
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