在我們大多數(shù)的家庭里，孩子需要用零花錢，都是直接問父母要；父母有時問一下錢的用途，就直接給錢了；甚至有時候孩子一哭，爺爺奶奶就馬上給錢。
只要我們細(xì)心留意，就會發(fā)現(xiàn)：孩子小的時候沒有什么不好；但是上了初中高中后，許多孩子就只會問父母要錢；在父母沒有給夠或者不給時，他們會很不樂意用，甚至不想上學(xué)了。
在這樣家庭里成長起來的孩子，有不少孩子的潛意識里認(rèn)為，沒有錢不是他們的事，而是父母的事情，也更不會懂得掙錢的艱辛，花錢大手大腳，沒有節(jié)約的習(xí)慣。
如何改變孩子的金錢觀？當(dāng)孩子伸手要錢時，家長不妨試試猶太“金錢”觀，讓孩子懂得掙錢花。
猶太“金錢”觀出自猶太人的百科全書——《塔木德》，這本書是猶太民族智慧的結(jié)晶，它凝結(jié)著2000多學(xué)者對自己民族歷史、民族文化、民族智慧的發(fā)掘、思考和提煉，是整個猶太民族生活方式的航圖。
在《塔木德》里，主要提到了2點的猶太“金錢”觀，米醬細(xì)讀之后，收獲滿滿；家長如能牢記，對孩子加以引導(dǎo)，相信孩子長大以后受益匪淺。
很多家長辛苦工作，認(rèn)為錢是靠克扣自己的生活開支攢下來的，省吃儉用供孩子讀書，而且還把這種觀念傳給孩子。殊不知，孩子不領(lǐng)情，不理解父母的良苦用心。為什么？
《塔木德》告訴人們：錢是靠賺來的，不是靠克扣自己攢下來的。
猶太人從小就灌輸給孩子這種的“金錢”觀，注重教會孩子要有儲蓄原則。
在開支上，猶太人注重開支的預(yù)算，要根據(jù)“預(yù)算是90%支出、10%儲蓄”的原則，慎重使用收入進(jìn)行必要的支出及購買必需物品，要把不必要的東西全部刪除，因為它是無窮欲望的一部分，不可容納。
猶太人告訴孩子：切記不要動用儲蓄的10%的收入，因為那是致富的本源。保持對支出的預(yù)算，并及時對預(yù)算進(jìn)行的調(diào)整，調(diào)整預(yù)算能幫你保住已經(jīng)賺得的金錢。
猶太人崇尚的是“錢生錢”，他們還會教孩子如何用一部分的儲蓄進(jìn)行投資，從而實現(xiàn)財富增長。
正是因為這樣，猶太人的孩子從小就知道把錢存進(jìn)儲蓄賬戶中，能夠制定簡單的一周開銷計劃，購物時知道比較價格；懂得每周節(jié)省一點錢，以備大筆開銷使用。
在當(dāng)今社會，父母有錢并不重要，孩子懂得通過勞動去掙錢才是正道。否則，父母有再多的錢，也會被孩子坐吃山空。
眾所周知，猶太人老洛克菲勒是美國“石油大王”，真正的世界首富。
據(jù)了解，20世紀(jì)20年代，老洛克菲勒贊助的醫(yī)療教育和公共衛(wèi)生是全球性的。他一生直接捐獻(xiàn)了5.4億美元，他的整個家族的慈善機(jī)構(gòu)的贊助超過了10億美元。而中國受益尤多，接受的資金僅次于美國，1915年，洛克菲勒基金會成立中國醫(yī)學(xué)委員會，由該委員會負(fù)責(zé)在1921年建立了北京協(xié)和醫(yī)科大學(xué)，這所大學(xué)為中國培養(yǎng)了一代又一代掌握現(xiàn)代知識的醫(yī)學(xué)人才。
而人們在驚訝于他的雄厚財富和對慈善事業(yè)貢獻(xiàn)的同時，更想窺探他對孩子的教育方法。要知道，在他教育下的子孫，人才輩出，洛克菲勒家族輝煌至今已近200年，且沒有衰敗的跡象。
其中，戴維·洛克菲勒是洛克菲勒家族的第三代，他是兄弟中最小的一個，也是最出色能干的一個。他的事業(yè)不在石油上，而在大名鼎鼎、位列世界十大銀行第六位的曼哈頓銀行上。他任該銀行執(zhí)行委員會主席兼總經(jīng)理以后，使該銀行從資金二十億美元上升到資產(chǎn)凈值達(dá)三十四億美元。
戴維·洛克菲勒之所以有這樣的成就，源自于父親對他的教育。父親約翰·洛克菲勒（老洛克菲勒的兒子）每周會給他30美分的零用錢，并要求他把每一筆錢的用途記下來，并每天進(jìn)行檢查。父親告訴他：“這是祖父創(chuàng)立的傳統(tǒng)。洛克菲勒家庭的每個孩子都要這樣做的?！?/p>
當(dāng)然，這30美分根本滿足不了戴維的開支，但是受到家族的熏陶，他懂得將錢分為三份：花10美分去買自己喜愛的巧克力，把每周節(jié)省的10美分放進(jìn)儲蓄罐，剩下的10美分做預(yù)算備用。
父親如果對他的記錄滿意的話，還會額外獎勵5美分，如果記錄不清楚，則會從固定的零花錢上扣5美分。
父親對戴維金錢意識的培養(yǎng)并不限于一個小小的記賬本，還有別的辦法。他給戴維的零花錢一般來說并不是能足以維持他在各個方面的開銷的，戴維往往感到手頭比較拮據(jù)。要想得到更多的錢，指望父親增加每周零花錢的配額幾乎是不可能的，因此他只能通過干些家務(wù)活去掙來一點點收入。
根據(jù)父親的規(guī)定，在家里打100只蒼蠅可以得到10美分；捉住一只耗子可以得到5美分；拔草每小時5美分；背柴草每小時10美分……每當(dāng)戴維感到經(jīng)濟(jì)緊張的時候，總是通過自己半天或一個晌午的勞動來獲得一項開銷所必須的數(shù)目。
正是戴維少年時所受的“賬目訓(xùn)練”對他以后的理財生涯受益匪淺。他通過對每筆賬目的記錄，逐漸明白哪些錢是該花的，哪些錢是不該花的。這種方法也使他從小養(yǎng)成了節(jié)約、勤儉的良好習(xí)慣，同時也鍛煉了自己的計算能力。同時，他也意識到金錢是勞動的成果，只有通過辛勤的勞動，才能獲得相應(yīng)的金錢報酬。
孩子們并不是非常自覺自愿地去干那些家務(wù)的，甚至有時他們對那些事情感到厭惡。他們只是屈從于經(jīng)濟(jì)上的需要才去十分賣力地做家務(wù)活的。
老洛克菲勒十分固執(zhí)地相信，自己在這方面的培養(yǎng)有助于孩子們養(yǎng)成堅定的意志和頑強(qiáng)的毅力。洛克菲勒家族的教育方法也因此被寫入《塔木德》。
孩子的童年決定他的終生，家長從小就應(yīng)該對孩子進(jìn)行理財教育。很多成功的教育事例說明，對孩子的教育開始的越早越好。
猶太人認(rèn)為對孩子這樣的教育是百利而無一害的，因為不讓孩子從小掌握理財知識與投資事務(wù)，就會被生活所拋棄。
所以，當(dāng)孩子伸手要錢時，家長不妨試試猶太“金錢”觀，幫助孩子建立儲蓄原則，培養(yǎng)孩子通過勞動獲取報酬，讓孩子懂得掙錢花。
以上內(nèi)容是書中的一小部分，想要了解更多教育的精彩內(nèi)容，建議家長讀一讀《塔木德》。
書中內(nèi)容不僅僅是包含教育，還包含了為人處世、婚姻、生活、財富、經(jīng)商、博弈等等的范疇，通過大量精英、富豪的故事，用通俗易懂的語言，展示了猶太人的智慧。
在猶太民族，當(dāng)每個小孩剛懂事，能慢慢地認(rèn)識字的時候，父親送給他第一本書就是《塔木德》；而在每個即將出嫁的女兒嫁妝里，必有一本《塔木德》。
所以，猶太民族的智慧一直能夠被流傳下來，猶太民族也一直人才輩出。如：藝術(shù)家畢加索、科學(xué)家愛因斯坦、“石油大王”洛克菲勒、傳奇政商哈默、臉書的創(chuàng)始人扎克伯格等等，他們都是各自領(lǐng)域的人才。
其實，無論你是正在迷茫，身處困境之中，還是創(chuàng)業(yè)和守業(yè)之中，都可以看看猶太民族流傳下來的智慧——《塔木德》。在書中，你可以找到解決困惑的方法，開啟財富的大門。
書中有更多精彩內(nèi)容，字字如金：
1、有學(xué)童而不教育的家庭，必將是一個貧窮的家庭。
2、能夠逢人學(xué)習(xí)對方優(yōu)點者，乃世上聰明之人。
3、超越別人，不能算真正的超越；超越自己，才是真正的超越。
4、學(xué)會控制自己的情緒，是與他人友好相處，保持自己的理智，從而使自己獲得成功，享受快樂生活的要訣。
洛克菲勒說：“從根本上說，我覺得是《塔木德》改變了我對財富的觀點，我覺得它改變了我的一生?！?/p>
喜歡的朋友，想了解更多，可以點擊下面鏈接可以購買：
如果給孩子看，便是借助猶太人的理念來教育孩子，助力孩子贏在起跑線上。
書不貴，一套5本僅26.8元，單獨一本《塔木德》9.9，買不到一件好衣服，也買不了幾斤水果，但卻可以買到猶太人幾千年的智慧和創(chuàng)造財富的謀略。
聰明的人會從別人的成功中汲取經(jīng)驗，在別人的曲折人生中領(lǐng)悟真諦?。▓D片來源網(wǎng)絡(luò)，侵刪）
