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小楷《論語》二則--行五者于天下,為仁矣
一、寫字體會
1.  今天周一,重陽節(jié),繼續(xù)學習《論語》。這一紙,一則寫得字句較近,明顯一些,視覺看著妥帖一些。
2.  第一豎行按紙的暗線寫下便可以,第二行需要看著第一行寫,最好兩個字錯開,穿插開,也不是并排不可以,那樣又是另外一種章法了。這種錯落一些的比較喜歡。
3.  如果第一行字是大長橫,第二行并排也是大長橫,便有點相頂不和諧之感, 可以短橫處理,也可以穿插開,別的筆畫等,也可以觀察揖讓一下。
4.  這么一想,其實字與字之間就是關系的處理,一個字的結構,其實也是關系的處理。好比一個人的性情。一個人若是敦厚淳樸,便可以像鐘繇《宣示表》帖般,一個人若是精致典雅,完全就是王獻之的《玉版十三行》,我也是想哪寫哪,可能也不是很準確之語。
二、學習《論語》體會
5. 今天這兩則,看著也有點意思。公山弗擾,也叫不狃,公山不狃和陽虎同時,都是魯國當政者季桓子的家臣。季桓子非常器重公山不狃,魯定公五年(前505年)派他擔任季孫氏的私邑——費邑(費縣)的邑宰。邑宰也就是縣長。
他在費縣圖謀造反,叫孔子去,孔子準備去,子路聽了不高興了,說,沒有地方去也就罷了,為什么一定要去公山氏那呢?
孔子說,那個叫我去的人,難道是白白召我嗎?假若有人用我,我將使周文王武王之道在東方復興。
讀到這里有點不解,孔子為何要去輔助公山氏呢?前一篇里,學的一則中,陽貨也是要他出仕,孔子是不愿意出仕的。
查了下資料。有這么一說,當時,孔子已經五十歲,對仕途還是有些野心的。公山不狃只是反叛自己的大夫或者世卿,而陽虎不但反叛自己的大夫,且對自己的國君采取了行動。
后來,孔子聽了子路和審時度勢,還是沒有去費縣的。
這個公山不狃,后來孔子任大司寇,處理國政,“隳三都”,拆毀費邑時,遭到了公山不狃的頑強抵抗,后來他敗走齊國,又去了吳國。
到吳國后,吳國想攻打魯國,要他參加,作為流亡的政治犯,他說:“這是不合于禮的。君子離開自己的國家,不到敵國去。在魯國沒有盡到臣下的本分而又去攻打它,為吳國奔走聽命,這就可以死去。有這樣的委任就要避開。而且一個人離開國家,不應該因為有所怨恨而禍害鄉(xiāng)土?!?/span>
他并沒有因為自己的怨恨反過來坑害自己國家及子民,還是有一些道德操守的。
6. 另一則,“行五者于天下,為仁哉”。哪五者呢:恭、寬、信、敏、慧。
莊重、寬厚、誠實、勤敏和慈惠。
做人莊重,有禮有節(jié)便不會遭受侮辱;寬以待人,嚴于律己便會受到大家的擁護;誠實守信,就會得到別人的信任;勤敏做事,踏實務實工作生活就會效率高,貢獻大;慈悲恩惠他人就能夠使喚人。
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