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【共讀】《論語》子路篇第二十一


子曰:“不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進取,狷者有所不為也?!?/strong>


【譯文】

孔子說:“得不到言行合乎中庸的人和他相交,那一定要交到激進的人和狷介的人罷,激進者一意向前,狷介者也不肯做壞事?!?/p>


錢穆說


《孟子· 盡心篇》:孟子曰:“孔子不得中道而與之,必也狂狷乎!狂者進取,狷者有所不為也。孔子豈不欲中道哉,不可必得,故思其次也??裾咂渲緡E嘐然,曰:‘古之人,古之人?!目计湫卸谎谘烧咭病?裾哂植豢傻?,欲得不屑不潔之士而與之,是狷也。又其次也?!苯癜矗褐行校械闷渲?。孟子所謂中道,即中行。退能不為,進能行道,兼有二者之長。后人舍狂狷而別求所謂中道,則誤矣。又按:伊尹圣之任,狂者也。伯夷圣之清,狷者也??襻缘脼槭ト?,惟不如孔子仕止久速之時中。時中,即時時不失于中行,即時而狂時而狷,能不失于中道。故狂狷非過與不及,中行非在狂狷之間?!吨杏埂贰百t者過之,不肖者不及”。不能移說此章之中行。


南師說


上面講了人才的分類,人格的看法,下面就引用孔子的評語,中行的人,就是行中庸之道的人,自己有中心的思想,而能調(diào)和、中和矛盾的思想或感情??鬃诱J為這種人才還是太少,不易得到。


其次孔子欣賞兩種人,就是狂、狷之士,這種人往往是中流砥柱的人。就對交朋友而言,平常無所謂,到了真有困難時,能來幫忙的朋友,不是狂之士,就是狷之士。如何是狂?如何是狷?以前解說過,不必再重復(fù)了。


傅佩榮說


這邊提到了交朋友的問題,我們受教育也好,交朋友也好, 一定要從第三步做起,叫做狷者有所不為。 一個人活在世界上,所謂的受教育就是他能夠知道某些事不是我不能做,不是我不想做,不是我不敢做,而是我不屑于做。受教育有一個指標,受教育越多的,越不屑于做某些事。再找狂者,志向高遠,但是要注意腳踏實地,朝志向前進,不能光是說大話。但是最好的是中行者,“中行”這兩個字跟“中庸”類似,“中”代表我內(nèi)心的真誠的力量,“庸”就是選擇,選擇怎么樣去把我向善的力量表現(xiàn)出來。中行的人就是要做到當狂則狂,當狷則狷。


編者悟


君子有所為有所不為,為者必身體力行有始有終。


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