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《論語》246:對飲食的要求

【原文】

食不厭精,膾不厭細(xì)。食饐而餲,魚餒而肉敗,不食。色惡,不食。臭惡,不食。失飪,不食。不時,不食。割不正,不食。不得其醬,不食。肉雖多,不使勝食氣。唯酒無量,不及亂。沽酒市脯,不食。不撤姜食。不多食。

【譯文】

糧食不嫌加工得精,魚和肉不嫌切得細(xì)。糧食陳舊和變味了,魚和肉腐爛了,都不吃。食物的顏色變了,不吃。氣味變了,不吃。烹調(diào)不得當(dāng),不吃。不符合季節(jié)成熟的東西,不吃。肉切得不方正,不吃。佐料放得不適當(dāng),不吃。席上的肉雖多,但吃的量不超過米面的量。只有酒沒有限制,但不喝到昏醉的程度。從市上買來的肉干和酒,不吃。吃飯不拒絕姜。不要吃得過多。

【譯文】

這段話說的是對飲食的要求,應(yīng)該主要指的是祭祀等隆重場合的要求。所以,才有了肉切得不方正就不吃的說法。

另外,這段話也是從養(yǎng)生角度提出了具體、細(xì)致的要求。不過呢,現(xiàn)代社會,飲食條件已經(jīng)有了非常大的提高,飲食科學(xué)研究也有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,我們肯定不能照抄照搬孔老夫子的做法。

古代飲食制作不大講究,非常粗糙,所以孔老夫子才有針對性地要求“糧食不嫌加工得精,魚和肉不嫌切得細(xì)”。變質(zhì)的食品不能吃,這一點(diǎn)和現(xiàn)在的要求一致。古代的酒很珍貴,度數(shù)也比較低,所以孔老夫子說“只有酒沒有限制,但不喝到昏醉的程度”。我們一般認(rèn)為,飲酒必須適量?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)一般認(rèn)為,飲酒對身體有害。

有人經(jīng)常故意質(zhì)問:“如果快要餓死了,孔子還有這么多講究嗎?”聯(lián)系現(xiàn)實(shí)就可以回答這個問題。我們平時吃蘋果的時候,要求洗手,洗干凈蘋果,如果蘋果壞了就不吃了。如果真是到了快要餓死的時候,沒辦法洗手,只有一個有些壞的蘋果,你會不會吃呢?當(dāng)然會吃了,保命要緊啊。然后呢?你又回到了生活有保障的環(huán)境,能洗手了,能挑選蘋果了,你會怎么辦?當(dāng)然又會好好洗手,仔細(xì)挑選蘋果了。

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