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楊億等人以《西昆酬唱集》命名詩(shī)集,后世遂有“西昆體”之稱(chēng),然則“西昆”在此本義謂何?
在中國(guó)歷史上有一部著名的大書(shū),叫《冊(cè)府元龜》;在中國(guó)文學(xué)史上有一個(gè)很有名的文學(xué)流派,叫西昆派。西昆派的代表作就是我們所說(shuō)的《西昆酬唱集》。其實(shí),《冊(cè)府元龜》和《西昆酬唱集》是一根藤上的兩個(gè)瓜。 宋景德二年(公元一○○五年)九月,宋真宗命王欽若、楊億等人編纂一部大型的類(lèi)書(shū),把上古到五代的繁富史料,按人按事分門(mén)別類(lèi)加以編排,初擬名叫《歷代君臣事跡》。經(jīng)過(guò)九年,到大中祥符六年(公元一○一三年),這部巨著編纂完成。全書(shū)共一千卷,《四庫(kù)全書(shū)》本達(dá)二萬(wàn)七千二百多頁(yè),比它之前赫赫有名的《太平御覽》的字?jǐn)?shù)要多一倍,定名為《冊(cè)府元龜》。在編纂這部大書(shū)期間,參加編纂的楊億、劉筠以及他們的同事、朋友,詩(shī)歌往還,互相唱和,寫(xiě)了很多詩(shī),后來(lái)又編成一部詩(shī)集,就是《西昆酬唱集》。也可以說(shuō),《西昆酬唱集》是編纂《冊(cè)府元龜》的副產(chǎn)品。 何謂“冊(cè)府”?何謂“西昆”?其實(shí)它們的含義是相同的。西昆,指西方昆侖群玉之山。穆天子傳》說(shuō):“天子升于昆侖之丘,至于群玉之山,先王之所謂冊(cè)府。”郭璞注:“即《山海經(jīng)》云群玉山,西王母所居者。言往古帝王以為藏書(shū)冊(cè)之府,所謂藏之名山者也。”可見(jiàn)“西昆”是指古代帝王藏書(shū)的地方。藏書(shū)的地方是書(shū)冊(cè)之府,所以又叫冊(cè)府。晉書(shū)·葛洪傳》說(shuō):“奇冊(cè)府,總百代之遺編?!本褪沁@個(gè)意思。當(dāng)時(shí)編纂<歷代君臣事跡》的人,都聚集在朝廷藏書(shū)的秘閣里,于是就采用西昆、冊(cè)府這個(gè)典故,把在秘閣編出來(lái)的《歷代君臣事跡》定名為《冊(cè)府元龜》;把在秘閣編書(shū)過(guò)程中產(chǎn)生的唱和詩(shī)集,定名為《西昆酬唱集》。 《西昆酬唱集》所收詩(shī)篇的作者共有十七個(gè)人,這些人并不都是參加秘閣編纂工作的,象其中的張?jiān)?、舒雅,都不?jīng)常在東京,丁渭、錢(qián)惟演也沒(méi)有參加編書(shū)工作,只是因?yàn)樗麄兒蜅顑|、劉筠等人互相唱和,所以他們的作品也收入集中。但不論在京城在外地,參加編書(shū)還是沒(méi)有參加編書(shū),這些人都是封建地主階級(jí)的上層人物,有些人后來(lái)地位很高。他們大都能接近皇帝,了解上層政治動(dòng)態(tài)。 這是《西昆酬唱集》的緣起和大致情況,了解了這個(gè)基本情況,對(duì)我們認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)《西昆酬唱集》會(huì)大有幫助。
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