留住城市記憶是城市文化傳承的重要途徑
梁光友 《城市建設(shè)理論研究（電子版）》 2015, 5(14)
摘要： 隨著城市現(xiàn)代化進(jìn)程不斷深入，城市規(guī)劃和建設(shè)日新月異，城市的"失憶"現(xiàn)象也日漸突出。城市記憶是城市發(fā)展、變遷過(guò)程中留下的印記，它記錄了城市的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是人們對(duì)一所城市最直觀(guān)的印象表達(dá)。不同的城市有自己不同的印象，城市需要沿著記憶的長(zhǎng)繩，去拾掇、發(fā)掘?qū)儆谧约旱奶赜性胤?hào)，才能塑造出屬于自己的獨(dú)一無(wú)二。城市文化的記憶除了形象的視覺(jué)感官，還有周?chē)臻g環(huán)境的想象感覺(jué)，從古代到現(xiàn)代，一步步地記錄著歷史的變遷、環(huán)境的變化。所以，我們保護(hù)的不是孤立的籠子，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可觸摸，而是感受歷史所沉淀的記憶，同時(shí)使其發(fā)揮社會(huì)功能，給城市帶來(lái)的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
關(guān)鍵詞：城市記憶；城市文化傳承；重要途徑
前言：
歷史文化名城作為古代城市的杰出代表，具有重要的歷史、文化、藝術(shù)及科學(xué)價(jià)值。但城市發(fā)展多元化與緊迫性使城市建設(shè)與歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)矛盾突出，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技同聲共存，相互協(xié)調(diào)，保護(hù)再利用歷史建筑需要政府、專(zhuān)業(yè)人員與公眾達(dá)成統(tǒng)一。
一、城市記憶與城市文化的傳承
城市文化的記憶除了形象的視覺(jué)感官，還有周?chē)臻g環(huán)境的想象感覺(jué)，從古代到現(xiàn)代，一步步地記錄著歷史的變遷、環(huán)境的演變。城市文化總是依托于建筑并最終超越建筑的，所以我們保護(hù)的不是孤立的籠子，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可觸摸，而是感受歷史所沉淀的記憶，同時(shí)使其發(fā)揮社會(huì)功能，給城市帶來(lái)的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)低碳城市平衡發(fā)展。
為什么說(shuō)文化記憶是城市文脈的精神載體，是民俗資源的精神載體？這是因?yàn)槊恳蛔鞘性诟鱾€(gè)歷史時(shí)期的城鎮(zhèn)規(guī)劃都離不開(kāi)當(dāng)時(shí)文化的指導(dǎo)，而各個(gè)歷史時(shí)期的文化又可以透過(guò)現(xiàn)存各個(gè)層次的老城區(qū)的風(fēng)格來(lái)展示，并為新時(shí)期的規(guī)劃提供依據(jù)和參考，進(jìn)而通過(guò)這種形式使地域文化的歷史文脈得以延續(xù)。城市景觀(guān)作為時(shí)代文明進(jìn)程的 標(biāo)記，反映著不同時(shí)期特定的文化土壤和經(jīng)濟(jì)條件下的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣以及社會(huì)心理需求等內(nèi)容。因此，在各地城市改造過(guò)程中保留歷史文化記憶，首先應(yīng)有選擇地保留歷史建筑的精華。這不僅可以豐富城市景觀(guān)，而且還可以為市民了解歷史提供輔助記憶和提示，讓想了解歷史的人們重溫與回顧。其次，應(yīng)盡可能地保護(hù)城市建筑原址。保護(hù)城市建筑物原址，就是保留城市記憶的真實(shí)性。再次，應(yīng)保護(hù)古城最真實(shí)的歷史文化生態(tài)環(huán)境，尤其是成片的歷史街區(qū)。歷史街區(qū)是歷史上人類(lèi)組合成群體在城市生活的空間，是完整的歷史人文環(huán)境，有形的建筑和無(wú)形的文化魅力在此交融、輻射，呈現(xiàn)真正的城市生活史。由此也可以說(shuō)留住城市記憶就是城市文化的傳承。
二、城市記憶的傳承與延續(xù)
歷史文化的傳承與延續(xù)、保護(hù)的不僅僅是文物建筑，而是一個(gè)街區(qū)、城鎮(zhèn)的文化傳統(tǒng)、生態(tài)環(huán)境、原始風(fēng)貌以及所在城市空間的良性循環(huán)。
1、建筑風(fēng)貌
我國(guó)古建筑縱橫五千年歷史，各種不同的建筑孕育著不同的文化，每一棟歷史風(fēng)貌建筑，都是歷史的一個(gè)縮影。這已經(jīng)超越了建筑物本身的意義和價(jià)值。每一棟歷史風(fēng)貌建筑或者街區(qū)的產(chǎn)生都有著他的時(shí)空背景。特點(diǎn)的時(shí)空決定了歷史風(fēng)貌建筑的不可復(fù)制性。也就是說(shuō)，時(shí)空背景的不同，造就的建筑各不相同，同時(shí)也有了地域的文化氣息，展現(xiàn)了民族寶貴的歷史財(cái)富和文化遺產(chǎn)。
2、傳承—延續(xù)
歷史文化名城的保護(hù)和發(fā)展，只有從每個(gè)城市的歷史建筑、肌理文脈和非物質(zhì)文化三方面綜合考慮，才能實(shí)現(xiàn)城市的文化傳承。“圈地”的行為造成了原有文化環(huán)境的遺失，這里筑的墻，沒(méi)有攜帶此種珍貴的文化印記，而是真實(shí)地將歷史遺跡從整個(gè)城市中隔絕出來(lái)，文化環(huán)境也就破裂了。經(jīng)歷了百年乃至更久的風(fēng)雨滄桑，歷史建筑有著無(wú)法比擬的歷史底蘊(yùn)，改造建筑的不僅帶來(lái)新的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和使用價(jià)值，也使得人們的回憶找到根，原有的歷史文脈是祖先留給我們的珍寶，是凝固著城市居民對(duì)傳統(tǒng)文化最樸質(zhì)的記憶。
3、尊重歷史
歷史文化遺產(chǎn)是一種寶貴的精神文明，是一個(gè)古城鎮(zhèn)的烙印，代表的是一個(gè)地區(qū)的根基、底蘊(yùn)、特色和生命力。對(duì)建筑和歷史街區(qū)的社會(huì)歷史價(jià)值的認(rèn)識(shí)不夠，保護(hù)意識(shí)也就跟不上，更談不上合理有效的利用。因此，這在某種意義上來(lái)講也是對(duì)歷史文化資源的浪費(fèi)。對(duì)于已經(jīng)消失的歷史文化，我們沒(méi)有時(shí)間去痛心，保護(hù)好現(xiàn)有的是當(dāng)務(wù)之急。在歷史的長(zhǎng)河中，對(duì)以往歷史保持“溫情和敬意”，應(yīng)當(dāng)是每一個(gè)人的基本信仰。畢竟懂得尊重歷史和利用歷史的民族民族才不會(huì)迷失方向。
三、保留城市記憶的途徑
1、博物館收藏展覽保留城市記憶的魂魄
杭州市在2011年，“城市記憶工程”寫(xiě)入市政府年度工作報(bào)告，2012年“城市記憶工程”寫(xiě)入市委年度1號(hào)文件，列為全市文化建設(shè)“八大工程”和全市年度重點(diǎn)督查工作；市委、市政府“兩辦”也專(zhuān)門(mén)下發(fā)《杭州城市記憶工程實(shí)施方案》，建立推進(jìn)機(jī)制，明確工作重點(diǎn)，努力打造“城市記憶工程”文化品牌。市檔案館在實(shí)施“城市記憶工程”的過(guò)程中，對(duì)全市城市記憶保存單位及檔案數(shù)量、管理模式和信息化建設(shè)等情況進(jìn)行了普查，并實(shí)地調(diào)研杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì)（市園文局）、市運(yùn)河綜保委、市非遺保護(hù)中心等重點(diǎn)單位，摸清了情況，理清了脈絡(luò)，形成了5大類(lèi)主要城市記憶名錄。同時(shí)廣泛整合城市記憶資源，逐步形成資源豐富、門(mén)類(lèi)齊全、清晰有序、精品跌出、反映杭州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展足跡的優(yōu)質(zhì)檔案文化資源庫(kù)。通過(guò)展覽、圖書(shū)、聲像和學(xué)術(shù)研究等形式，為社會(huì)公眾提供了多樣化的文化體驗(yàn)、歷史追溯、精神熏陶、審美鑒賞，形成了具有杭州特色的檔案文化品牌，有效提升了檔案部門(mén)的公眾文化形象。
博物館收藏展覽雖然能夠系統(tǒng)地對(duì)城市記憶進(jìn)行梳理和集中展示，但對(duì)廣大民眾來(lái)說(shuō)不是很直觀(guān)，人們不能有效地對(duì)一所城市有最直觀(guān)的印象表達(dá)，對(duì)歷史有影響的重要遺跡不能很好展示，是民俗及非物質(zhì)遺產(chǎn)的城市記憶保留的重要途徑。
2、遺跡保護(hù)使我們找到城市的根
杭州市作為文化名城、歷史古都，具有深厚的文化底蘊(yùn)，老房子、歷史街區(qū)、農(nóng)村歷史建筑、工業(yè)遺產(chǎn)、校園遺產(chǎn)遍布杭州城每一寸土地，如何處理城市發(fā)展與保留城市記憶和歷史遺產(chǎn)的矛盾，先后制定了《杭州市歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護(hù)條例》《西湖文化景觀(guān)保護(hù)管理?xiàng)l例》，對(duì)有價(jià)值的歷史遺跡依法保護(hù)。通過(guò)對(duì)對(duì)胡雪巖故居等60余處（群）文保單位進(jìn)行了全面修繕，對(duì)瑪瑙寺舊址、孩兒巷98號(hào)民居等70多處歷史建筑和一大批有價(jià)值的老房子進(jìn)行了保護(hù)修繕，保留住杭城區(qū)與其他城市的“胎記”；通過(guò)將清河坊、小營(yíng)巷、湖邊邨、北山街、西興老街等26處歷史街區(qū)和歷史地段列入了歷史文化名城保護(hù)名錄，并實(shí)施了北山街歷史文化街區(qū)保護(hù)、大井巷—清河坊歷史文化街區(qū)保護(hù)整治、小河直街歷史街區(qū)保護(hù)、拱宸橋西歷史街區(qū)保護(hù)，延續(xù)了古城格局和歷史風(fēng)貌；通過(guò)對(duì)小河造船廠(chǎng)、杭州重機(jī)以及杭州老字號(hào)、老廠(chǎng)房等工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)，保留了杭城百年工業(yè)發(fā)展歷史；通過(guò)對(duì)杭師大玉皇山校區(qū)保護(hù)，保留了杭州上百年教育發(fā)展史的記憶；通過(guò)對(duì)全市8000幢農(nóng)村歷史建筑的綜合保護(hù)，避免出現(xiàn)“千村一面”的“兵營(yíng)式”村莊，使杭城鄉(xiāng)村充滿(mǎn)了濃郁的江南鄉(xiāng)土風(fēng)貌特色得以傳承。通過(guò)一系列遺跡的保護(hù)，使得杭城的根得以保留。
3、拾起歷史文化碎片是城市記憶的路標(biāo)
近年杭州市在城市道路和城市河道的綜合整治過(guò)程中，挖掘和整理城市文化、歷史碎片，易雕塑、碑文等各種形式進(jìn)行展示。例如通過(guò)挖掘慶春門(mén)、錢(qián)塘門(mén)等古城門(mén)變遷遺跡，挖掘岳飛史料、北宋瓦子、省高等法院舊址、南宋國(guó)子監(jiān)、西湖書(shū)院等歷史內(nèi)涵，突出慶春路的繁華都市百態(tài)。再如挖掘紹興路前身江墅鐵路的歷史沉淀，根據(jù)現(xiàn)有自然形成的汽車(chē)銷(xiāo)售點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)，統(tǒng)一沿街立面風(fēng)格。如在綠地當(dāng)中放置舊鐵軌作為休息區(qū)，將火車(chē)車(chē)輪應(yīng)用到景觀(guān)小品中，展示江墅鐵路的歷史風(fēng)貌。再如東河上的10余座橋都擁有自己的“名片”，沿河通過(guò)雕塑、景墻等形式集中挖掘杭城市井民俗文化為源頭，充分展示百姓的真實(shí)生活圖景，看著這些雕塑，讓人禁不住聯(lián)想，古時(shí)的杭州城究竟長(zhǎng)什么模樣，那時(shí)候的杭州人以何為生。通過(guò)這些歷史、文化碎片，經(jīng)過(guò)搶救性的挖掘和整理，一步步地串聯(lián)成珠，形成一個(gè)完整的歷史文化脈絡(luò)，展示在世人面前就像通往城市記憶的路標(biāo)，指引我們了解我們祖先和我們這座城市。
城市發(fā)展日新月異，發(fā)展與保護(hù)矛盾日益突出，為留住我們城市的根、留住我們的魂，杭州市通過(guò)一系列的實(shí)踐告訴我們，通過(guò)一系列有效的途徑，我們可以在開(kāi)放與保護(hù)中達(dá)到和諧，為我們的子孫后代守住我們的精神家園。
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