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2020高考二輪復(fù)習(xí):散文閱讀專練(寫人散文 關(guān)于木心)

一、閱讀下面文本,完成下列各題。

         那個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人                 

  林衍

伴著莫扎特與巴赫的鋼琴曲,穿著黑色呢子大衣、戴著格子圍巾的木心躺在鮮花中,與這個(gè)世界告別。

“先生一輩子不落俗套,他要以‘木心的范兒’高貴地離開。”陳丹青說(shuō)。
這位并不為人所熟知的老人,六年前離開美國(guó),隱居在家鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的“晚晴小筑”里。同年,其散文集《哥倫比亞的倒影》在國(guó)內(nèi)出版。那時(shí),這位在大陸的“新作者”已經(jīng)79歲了。
     事實(shí)上,早在1984年,臺(tái)灣《聯(lián)合文學(xué)》創(chuàng)刊號(hào)便為木心特設(shè)“散文展覽”專號(hào),題名《木心,一個(gè)文學(xué)的魯濱遜》。而那時(shí)木心的部分散文與小說(shuō)也已經(jīng)被翻譯成英語(yǔ),成為美國(guó)大學(xué)文學(xué)史課程范本讀物,與??思{、海明威的作品編在同一教材中。
    “在我與木心先生相處的29年里,我親眼目擊他如何摯愛藝術(shù),如他自己所說(shuō):人不能辜負(fù)藝術(shù)的教養(yǎng)?!标惖で嘣诘吭~中寫道。
     上世紀(jì)80年代是木心文學(xué)創(chuàng)作的高峰期,他在的士里寫,巴士站上寫,廚房里一邊煮食一邊寫,最喜歡在咖啡店的一角寫,寫到其他的椅子都反放在臺(tái)子上。
     中國(guó)美院教授曹立偉還記得,木心很喜歡《詩(shī)經(jīng)》,說(shuō)如果別人拿《荷馬史詩(shī)》和我換《詩(shī)經(jīng)》的話,我是不換的。他鼓勵(lì)年輕人讀尼采,說(shuō)尼采是“鈣”,可以使骨頭硬起來(lái)。講到福樓拜時(shí),他的眼睛會(huì)濕潤(rùn)起來(lái)。
      生于80年代的書評(píng)人顧文豪曾去探訪木心。先生少有客套寒暄,坐定,點(diǎn)煙,即談文學(xué)藝術(shù)。聊到興起處,點(diǎn)煙時(shí)煙頭竟反了,點(diǎn)了煙屁股,一吸差點(diǎn)兒燒到自己,忙說(shuō)“這就叫智者千慮,必有一失啊”。
      木心還為顧文豪取來(lái)美國(guó)原版畫冊(cè)觀賞,講畫時(shí)話不多,只說(shuō):“你們看畫,我看你們的眼睛。”臨行時(shí),顧文豪曾請(qǐng)木心簽名留念,木心笑拒,答說(shuō):“今天要讓你一無(wú)所獲,滿載而歸?!?br>   “先生是有貴族氣質(zhì)的,把自我也當(dāng)作藝術(shù)品在雕刻?!鳖櫸暮勒f(shuō)。
     陳丹青稱其為‘五四’文化的“遺腹子”,“先生可能是我們時(shí)代唯一一位完整銜接古典漢語(yǔ)傳統(tǒng)與‘五四’傳統(tǒng)的文學(xué)作者”。
     然而,木心本人卻從未與任何文學(xué)團(tuán)體結(jié)緣,始終自稱為“文學(xué)的個(gè)體戶”。
     1946年,他考入上海美專學(xué)習(xí)油畫,不久后轉(zhuǎn)入杭州國(guó)立藝專研習(xí)中西繪畫。20歲出頭時(shí),這位貴公子還曾是學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,白天上街游行,傍晚則點(diǎn)上一根蠟燭彈奏肖邦。
    新中國(guó)成立后,他仍舊長(zhǎng)于繪畫,熱愛寫作。
   “文革”爆發(fā)后,從14歲起創(chuàng)作的20本小冊(cè)子悉數(shù)被抄沒。
     在獄中,他用白紙畫了鋼琴的琴鍵,無(wú)聲彈奏莫扎特與巴赫。他還在寫交代材料的白紙上寫散文、詩(shī)歌。他寫滿了66張白紙的《獄中札記》,藏在棉襖夾層里。他還為此創(chuàng)作了一首俳句:我白天是奴隸,晚上是王子。
     他喜歡吃甜食,愛逛古董店,常在地鐵口迷路。他愛看報(bào)紙,但從不看文藝界的新聞。他也很少打開電視,偶爾破例是因?yàn)檫~克爾·杰克遜的巡回演唱會(huì)。
     他穿著講究。他曾親手把一條細(xì)燈芯絨直筒褲細(xì)細(xì)密密地縫成馬褲,釘上一排五顆扣子,用來(lái)搭配皮靴。他會(huì)戴著眼鏡裁剪襯衫,并贊賞托爾斯泰是會(huì)自己做靴子的人。
    “他太干凈了?!辈芰フf(shuō),“這種干凈是從內(nèi)而外的?!?br>     2006年,他的作品被引入大陸,他本人也被陳丹青接回中國(guó)。雖然姍姍來(lái)遲,但畢竟還是來(lái)了。陳丹青曾數(shù)次告訴讀者,要去閱讀木心,理解木心,因?yàn)樵跐h語(yǔ)書寫持續(xù)荒敗的年代,是他在獨(dú)自守衛(wèi)漢語(yǔ)的富麗、漢語(yǔ)的尊嚴(yán)。
    在木心深度昏迷的時(shí)候,十幾個(gè)從全國(guó)各地趕來(lái)的讀者在病床前照顧先生。陳丹青曾把他們叫到先生的病房,這些年輕人會(huì)在木心的床前低聲念起那首叫《我》的小詩(shī):我是那個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人哪。
                                    (選自《視野》2012年第3期,有刪改)

(1)下列對(duì)文章的概括和分析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)

A.木心先生特立獨(dú)行,受到體制的排擠,因此一直到晚年他的作品才被引入大陸。

B.文章列舉木心先生在臺(tái)灣和美國(guó)的文學(xué)影響,表現(xiàn)先生蜚聲海外的文學(xué)創(chuàng)作成就。

C.木心不與任何文學(xué)團(tuán)體結(jié)緣,自稱“文學(xué)的個(gè)體戶”,體現(xiàn)他對(duì)漢語(yǔ)書寫現(xiàn)狀的失望。D.“他太干凈了”,這句話既是對(duì)木心考究服飾的贊美,也是對(duì)他清潔的精神情懷的肯定。

E.文章對(duì)木心先生的緬懷,流露在對(duì)其趣事喜好的瑣記中,讓豐富而生動(dòng)的木心躍然紙上。

(2)文章多處引用陳丹青和顧文豪的話,有何作用?(4分)

(3)“先生一輩子不落俗套,他要以‘木心的范兒’高貴地離開”,聯(lián)系全文,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這種“木心的范兒”表現(xiàn)在哪些方面?(6分)

【解析】

(1)試題分析:回答此題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。題中,A項(xiàng)錯(cuò)誤是強(qiáng)加因果,“他特立獨(dú)行,受到體制排擠”文中無(wú)依據(jù);C項(xiàng)錯(cuò)誤在于“體現(xiàn)他對(duì)漢語(yǔ)書寫現(xiàn)狀的失望”有誤,應(yīng)是個(gè)性使然。
考點(diǎn):分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。

(2)試題分析:要分析引用陳丹青和顧文豪的話的作用,可根據(jù)“引用”在文章對(duì)表現(xiàn)文章主旨和結(jié)構(gòu)文章的一般性作用,結(jié)合文本具體情況分析。在文本中,引用他們的話,可以更有力的突顯木心先生對(duì)藝術(shù)的熱愛以及他不落俗套的貴族精神,表現(xiàn)了對(duì)先生的緬懷之情;同時(shí)更真實(shí)地再現(xiàn)了木心的風(fēng)采,增強(qiáng)了文章的感染力。
考點(diǎn):體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

(3)試題分析:回答此題,要抓住“范兒”一詞的意思,在文本中仔細(xì)篩選能表現(xiàn)“木心的范兒”的內(nèi)容。根據(jù)文本看,“木心范兒”是一種不落俗套的貴族精神,可以從形象方面、藝術(shù)修養(yǎng)方面、精神情懷方面和個(gè)性風(fēng)采方面等去具體分析。
考點(diǎn):欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

【答案】

(1)A C

(2)①更有力的突顯了木心先生對(duì)藝術(shù)的熱愛以及他不落俗套的貴族精神,表現(xiàn)了對(duì)先生的緬懷之情;②引用二者的話,更真實(shí)地再現(xiàn)了木心的風(fēng)采,增強(qiáng)了文章的感染力。(4分,各2分)

(3)“木心范兒”是一種不落俗套的貴族精神,表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:①外在形象方面,他穿著考究,一絲不茍;②藝術(shù)修養(yǎng)方面,他一生摯愛藝術(shù),不辜負(fù)自己的藝術(shù)教養(yǎng);③精神情懷方面,他在困境中仍保持浪漫高貴的情趣;④個(gè)性風(fēng)采方面,他特立獨(dú)行,不與任何文學(xué)團(tuán)體結(jié)緣,自稱“文學(xué)個(gè)體戶”。(每點(diǎn)2分,任3點(diǎn)6分,言之成理即可。)

二、閱讀下面文本,完成下列各題。

                                   在黑暗中大雪紛飛
                                              路明

     木心,本名孫璞,號(hào)牧心,出生于烏鎮(zhèn)東柵財(cái)神灣。1937年年末,烏鎮(zhèn)淪陷。當(dāng)時(shí)木心10歲,“小孩子們唯一能做出的抵抗行動(dòng)是,不上日本憲兵隊(duì)控制的學(xué)校。家里聘了兩位教師,凡親戚世交的學(xué)齡子弟都來(lái)上課”。  
     在一次家庭聚會(huì)上,少年木心口出狂言,“寫詩(shī)么,至少要像杜甫那樣才好說(shuō)寫詩(shī)”,惹得長(zhǎng)輩們哄堂大笑。有的只當(dāng)是童言無(wú)忌,有的說(shuō)他是“四金剛騰云,懸空八只腳”。  
     木心和茅盾是遠(yuǎn)親,孫家花園和茅盾故居在一條街道的兩端。茅盾到上海做事,在烏鎮(zhèn)留下一屋子歐美文學(xué)經(jīng)典。年少的木心手不釋卷,如饑似渴地閱讀,“得了‘文學(xué)胃炎癥’”。  
    書讀多了,他便嘗試著創(chuàng)作。起初是模仿古人的風(fēng)格,家人看了他的詩(shī),商討:“弟弟年紀(jì)這樣輕,寫得這樣素凈,不知好不好?”木心寫道:“我知道他們的憂慮。大抵富家子弟行文素凈是不祥之兆,會(huì)出家做和尚的?!?nbsp;
     19歲時(shí),他借口養(yǎng)病,獨(dú)自上莫干山,雇人挑了兩大箱書,其中有他鐘愛的福樓拜和尼采。一個(gè)人住在家族廢棄的大房子里,專心讀書、寫文章。白晝一窗天光,入夜燃礦燭一支。從夏初一直寫到第二年的雪化時(shí),交出三大篇論文———《哈姆萊特泛論》等,不為發(fā)表,不求成名。
     錦衣玉食的生活并不能讓這個(gè)少年滿足,尤其在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,安逸仿佛是原罪。“人家出洋留學(xué),我只見過(guò)平靜的湖。人家打過(guò)仗,我長(zhǎng)到十多歲尚無(wú)上街買東西的經(jīng)驗(yàn)?!?br>     1947年,一腔熱血的木心參與了反饑餓反內(nèi)戰(zhàn)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。他走上街頭,演講,發(fā)傳單,大卡車上跳上跳下。
      1948年,木心短暫投奔新四軍,繪制馬恩列毛的巨幅畫像。后因此事被開除學(xué)籍,又被國(guó)民黨通緝。木心避走臺(tái)灣,直到1949年才返回大陸。不久他在解放軍部隊(duì)中做宣傳工作,因自小患肺結(jié)核,一邊咯血,一邊扭秧歌、打腰鼓。  
     “文革”時(shí),他先是在本單位監(jiān)督勞動(dòng),掃地、掃廁所。他的家被抄查三次,挖地三尺,數(shù)箱畫作、藏書、20集手抄精裝本全部被抄走。后來(lái)被囚禁18個(gè)月,折斷三根手指。某夜他乘看守不備,從木柵欄里鉆出,逃出后茫然自顧,發(fā)現(xiàn)竟沒有可以去的地方,只得又從剛鉆出的木柵欄里鉆回。  
      他在煙紙背后寫,在寫交待材料的紙上寫,夜里沒有燈,就盲寫。他前后寫下65萬(wàn)字,層層疊疊的蠅頭小楷幾乎無(wú)法辨認(rèn),他藏在破棉絮里帶出來(lái)。這65萬(wàn)字里,沒有聲嘶力竭,沒有血淚控訴,有的只是他對(duì)美學(xué)和哲學(xué)的思考,以及斷續(xù)寫下的詩(shī)。是藝術(shù)讓他熬過(guò)最艱難的歲月。木心說(shuō),平時(shí)只知藝術(shù)使人柔情如水;浩劫臨頭,才知道藝術(shù)也使人有金剛不壞之心。
      1982年,木心旅居美國(guó)。在紐約牙買加區(qū)的一幢小公寓里,他以絕筆的心情日日寫作,寫出了大量的論文、隨筆、小說(shuō)和詩(shī)歌。
     上世紀(jì)80年代末,他為一群旅美的中國(guó)藝術(shù)家講“世界文學(xué)史”,從而開始了一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)五年的“文學(xué)遠(yuǎn)征”。后來(lái),陳丹青整理了那五年的五冊(cè)聽課筆記,共85講,逾40萬(wàn)字。這不是一本純粹的文學(xué)史,而是木心的個(gè)人文學(xué)記憶,是木心之所以為木心的淵源。這是木心留給世界的禮物,也是文學(xué)的福音書。
     2006年,在孫家花園的廢墟上新建起一座二層小樓,周圍香樟、榆樹叢生,名曰“晚晴小筑”,那是木心晚年隱居之所。此時(shí)他在烏鎮(zhèn)已無(wú)一個(gè)親人,他是這個(gè)古老大家族的末代苗裔。
     2011年12月21日3時(shí),烏鎮(zhèn)。那個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人,歸去了。
     用木心自己的話來(lái)總結(jié)他的一生,是合適的:難得有一位渺小的偉人,在骯臟的世界上,干凈地活了幾十年。
                                          (選自《讀者》2016年第2期,有刪改)
相關(guān)鏈接
①木心愛陶潛,認(rèn)為自己與陶潛相似,“文筆、格調(diào),都有風(fēng)的特征”,輕拂而過(guò),不著痕跡,水面卻起了漣漪。(《謙謙君子木心》)
②木心是一位被人遺忘后又重新認(rèn)識(shí)的文學(xué)大師,一位具有特殊文字悟性,用現(xiàn)代漢語(yǔ)讓人欣賞到經(jīng)典精美的奇才。在海外,木心的名氣要比在國(guó)內(nèi)大得多,被視為深解中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳奇人物。(《游走于東西方文化間的木心》)
③人有兩套傳統(tǒng),一套精神,一套肉體。我的祖先在紹興,我能講一口紹興話;我的精神傳統(tǒng)在古希臘,在意大利,在達(dá)芬奇。所以我說(shuō)我是紹興希臘人。(木心)

(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()

A.木心小時(shí)候的文筆特別素凈,這與他大量閱讀形成的性格有著極大的關(guān)系,同時(shí)這種素凈的文筆也決定了他的文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)以及他一生的命運(yùn)。

B.木心在19歲時(shí)就表現(xiàn)出對(duì)功名利祿的淡泊,他以養(yǎng)病為名一個(gè)人在莫干山專心讀書、寫文章,將近一年時(shí)間中寫了三大篇論文,但不是為了發(fā)表和揚(yáng)名。

C.錦衣玉食的生活不是木心的追求,他認(rèn)為一個(gè)人在動(dòng)蕩的年代太過(guò)安逸是一種原罪,是需要改正的,于是他積極加入反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的行列。

D.“晚晴小筑”是木心最后的歸宿,作為這個(gè)古老大家族的最后一個(gè)人,他就如自己喜愛的陶潛一樣隱居,過(guò)著與世隔絕的生活,直至孤獨(dú)無(wú)助地去世。

E.木心有關(guān)精神傳統(tǒng)和肉體傳統(tǒng)的言論表明他肉體上流淌著紹興的血,但對(duì)西方的文學(xué)、文化一往情深,在精神上,一直是古希臘、意大利文明等西方文明引領(lǐng)他前行。

(2)木心在文學(xué)創(chuàng)作方面有哪些具體的想法和做法?請(qǐng)結(jié)合文本概括。

(3)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章倒數(shù)第二段中“那個(gè)黑暗中大雪紛飛的人,歸去了”這句話的作用。

(4)為什么說(shuō)“難得有一位渺小的偉人,在骯臟的世界上,干凈地活了幾十年”是讀木心合適的總結(jié)?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要探究。

【解析】

(1)試題分析:本題綜合考查文章的內(nèi)容和手法。解答此類題一定要在整體理解的基礎(chǔ)上,到原文中找到關(guān)鍵句子,然后細(xì)細(xì)揣摩蘊(yùn)含在其中的內(nèi)涵。A項(xiàng),“這與他大量閱讀形成的性格有著極大的關(guān)系”說(shuō)法有誤;文章里說(shuō)的是“起初是模仿古人的風(fēng)格”;D項(xiàng),”作為這個(gè)古老大家族的最后一個(gè)人”有誤,文章最后說(shuō)的是“此時(shí)他在烏鎮(zhèn)已無(wú)一個(gè)親人,他是這個(gè)古老大家族的末代苗裔”。
【考點(diǎn)定位】分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。
【名師點(diǎn)睛】解答此類題的方法:①讀全文,概括主要內(nèi)容;②抓標(biāo)題,概括主要內(nèi)容;③理層次,概括主要內(nèi)容。第一步:整體感知。借助人物的經(jīng)歷把握人物的形象,特別抓身份的變化。第二步:篩選文中的關(guān)鍵信息。無(wú)論寫人記事還是發(fā)表看法,關(guān)鍵性的語(yǔ)言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn),可以幫助我們對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。第三步:到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容,比較其異同。本題的五個(gè)選項(xiàng)都是對(duì)文本內(nèi)容的分析。AD兩項(xiàng)的分析與文本有出入。

(2)試題分析:題干問(wèn)的是“木心在文學(xué)創(chuàng)作方面有哪些具體的想法和做法?請(qǐng)結(jié)合文本概括",這是考查學(xué)生篩選信息和概括信息的能力。依據(jù)題干,考生應(yīng)到文中找到木心在文學(xué)創(chuàng)作方面具體的想法和做法的內(nèi)容,然后再進(jìn)行概括。文章第二節(jié)“寫詩(shī)么,至少要像杜甫那樣才好說(shuō)寫詩(shī)",這是小時(shí)候木心的想法。”他借口養(yǎng)病,獨(dú)自上莫干山,雇人挑了兩大箱書,其中有他鐘愛的福樓拜和尼采。一個(gè)人住在家族廢棄的大房子里,專心讀書、寫文章”“不為發(fā)表,不求成名”“他在煙紙背后寫,在寫交待材料的紙上寫,夜里沒有燈,就盲寫。他前后寫下65萬(wàn)字,層層疊疊的蠅頭小楷幾乎無(wú)法辨認(rèn),他藏在破棉絮里帶出來(lái)。這65萬(wàn)字里,沒有聲嘶力竭,沒有血淚控訴,有的只是他對(duì)美學(xué)和哲學(xué)的思考,以及斷續(xù)寫下的詩(shī)。是藝術(shù)讓他熬過(guò)最艱難的歲月““在紐約牙買加區(qū)的一幢小公寓里,他以絕筆的心情日日寫作,寫出了大量的論文、隨筆、小說(shuō)和詩(shī)歌”。
【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。
【技巧點(diǎn)撥】對(duì)于篩選信息題,考生應(yīng)認(rèn)真審題,從題干中找到篩選的依據(jù)和方向,比如本題,“木心在文學(xué)創(chuàng)作方面有哪些具體的想法和做法?請(qǐng)結(jié)合文本概括",這句話中就給出了篩選的方向,即考生應(yīng)到文中圈劃出木心在文學(xué)創(chuàng)作方面的具體想法和做法,然后再進(jìn)行概括。依據(jù)題干所說(shuō),到文中圈劃出相關(guān)的信息,最后依據(jù)分值分條作答。

(3)試題分析:題干問(wèn)的是“請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章倒數(shù)第二段中‘那個(gè)黑暗中大雪紛飛的人,歸去了‘這句話的作用”,這是考查段落的作用。先找到這句話,分析其內(nèi)涵和技巧,然后再看這句話與上下文的關(guān)聯(lián)?!蹦莻€(gè)黑暗中大雪紛飛的人,歸去了”,從內(nèi)容上看,主要是表現(xiàn)木心的生活態(tài)度;從結(jié)構(gòu)上來(lái)看,與文章的標(biāo)題相照應(yīng);同時(shí)也點(diǎn)明木心去世的季節(jié)。
【考點(diǎn)定位】把握文章結(jié)構(gòu)。能力層級(jí)為分析綜合C。
【技巧點(diǎn)撥】此類題是實(shí)用類文本閱讀中較難的一道題,因?yàn)樗粌H僅要求結(jié)合對(duì)文本的理解作答,更要求學(xué)生有一定的理論基礎(chǔ)。那么就需要對(duì)這些內(nèi)容有一定的積累。如:考查的文段在文章的首段部分,那么其基本作用有:開篇點(diǎn)題、總括全文、引領(lǐng)全文、渲染氣氛、奠定感情基調(diào)、埋下伏筆、設(shè)置懸念、為下文作鋪墊、照應(yīng)文章標(biāo)題、有文采吸引讀者、首尾呼應(yīng)、交代時(shí)間地點(diǎn)社會(huì)環(huán)境、起興、交代作者的觀點(diǎn)態(tài)度等作用。如:這一文段在文章的中間部分則有:承上啟下、總領(lǐng)下文、總結(jié)上文、為下文作鋪墊、補(bǔ)充說(shuō)明、增強(qiáng)文章說(shuō)服力、豐富人物形象、交代緣由、使文章內(nèi)容富于變化別具情致、豐富文章內(nèi)容、揭示文章主旨、呼應(yīng)標(biāo)題等作用。而作為文章尾段部分則有:點(diǎn)明中心、深化主題、升華主旨、照應(yīng)前文、首尾呼應(yīng)、言有盡而意無(wú)窮等作用。只要對(duì)這些理論性的內(nèi)容爛熟于心再按照這種題的答題格式:①語(yǔ)段的作用+②結(jié)合文本具體闡釋來(lái)作答,就一定是一個(gè)完美的答案。比如本題考查的這句話可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度分析其作用。

(4)試題分析:題干問(wèn)的是“為什么說(shuō)‘難得有一位渺小的偉人,在骯臟的世界上,干凈地活了幾十年’是讀木心合適的總結(jié)?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要探究”。首先應(yīng)分析"難得有一位渺小的偉人,在骯臟的世界上,干凈地活了幾十年”這句話的內(nèi)涵,可以抓住“渺小”“偉人”“骯臟”“干凈的活”這幾個(gè)詞理解。然后從文學(xué)創(chuàng)作方面、為人治學(xué)方面、生活經(jīng)歷方面來(lái)解讀他的一生。
【考點(diǎn)定位】探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見解。能力層級(jí)為探究F。
【技巧點(diǎn)撥】審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域;暗示答題思路;暗示答題方法;暗示答案本省。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn));是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面);是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體
);是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)“與“答”要照應(yīng)好。答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則
:(1)答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致
);(3)分點(diǎn)分條作答。比如本題,從題干的提示中可以知道,考生應(yīng)到文中找出“難得有一位渺小的偉人,在骯臟的世界上,干凈地活了幾十年”這句話,然后結(jié)合木心的一生來(lái)分析具體的表現(xiàn)。

【答案】

(1)A D

(2)想法:小時(shí)候認(rèn)為寫詩(shī)要像杜甫那樣。做法:(1)上山“閉關(guān)”創(chuàng)作,不為發(fā)表,不求成名。(2)“文革”中用藝術(shù)熬過(guò)最艱難的歲月,在困境中,他筆耕不輟,前后寫下65萬(wàn)字。(3)在美國(guó)時(shí)用絕筆的心情每天寫作,寫了大量的隨筆、小說(shuō)和詩(shī)歌等。

(3)(1)表現(xiàn)木心的生活態(tài)度,即便是在困境中,依然不放棄對(duì)藝術(shù)的追求。(2)點(diǎn)明木心去世的季節(jié)。木心去世是在冬天。(3)照應(yīng)文章題目。

(4)(1)木心一生經(jīng)歷坎坷、傳奇。少年時(shí)生活在動(dòng)亂年代,青年時(shí)期參加革命,壯年在“文革”中飽經(jīng)磨難,老年漂泊美國(guó),最終回到故鄉(xiāng)。(2)木心的文學(xué)成就很高。木心被稱為文學(xué)大師,在國(guó)外被看作深解中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳奇人物。(3)木心專心治學(xué),為人淡然。木心不管是少年治學(xué)還是后來(lái)寫作都很專心。木心愛陶潛,文筆和為人都素凈而淡然。(4)無(wú)論什么時(shí)候都能保持高尚的情操。烏鎮(zhèn)淪陷后,不上日本憲兵隊(duì)控制的學(xué)校;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,參見學(xué)生活動(dòng);“文革”中堅(jiān)持寫作,在文化中修煉自己;漂泊海外時(shí),有一顆追求藝術(shù)、熱愛家鄉(xiāng)的赤子之心。

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