「ひらがな」は女、「カタカナ」は男のための文字だった??？
“平假名”是女性文字，“片假名”是男性文字嗎？
六世紀(jì)後半、進(jìn)んだ文明を有していた中國(guó)や朝鮮から、漢字の書籍が次々と日本にわたってきた。日本では、當(dāng)初これを読むために漢字が勉強(qiáng)されたが、やがては日本語(yǔ)を書き表すためにも漢字を使うようになった。これが、漢字定著の経緯である。この過程で生まれたのが萬(wàn)葉仮名で、日本語(yǔ)の音節(jié)と同音訓(xùn)、類似音訓(xùn)の漢字によって日本語(yǔ)を表そうとしたこれは、別名、真仮名とも呼ばれた。
六世紀(jì)下半葉，漢字書籍從具有先進(jìn)文明的中國(guó)和朝鮮源源不斷地傳入日本。當(dāng)時(shí)的人們?yōu)榱碎喿x這些書籍開始學(xué)習(xí)漢字，到時(shí)后來發(fā)展成用漢字來表記日語(yǔ)。這就是漢字在日本落地生根的經(jīng)過，在此過程中產(chǎn)生了萬(wàn)葉假名，萬(wàn)葉假名又稱[真假名]，它試圖使用和日本語(yǔ)音節(jié)相同或相似的漢字來表示日語(yǔ)。
萬(wàn)葉仮名は、當(dāng)初、一音一漢字に限定しなかったので、ひとつの音に複數(shù)の漢字が當(dāng)てられた。そこから平安時(shí)代に生まれたのが、我々が目にしている「ひらがな」や「カタカナ」である。
起初萬(wàn)葉假名并沒有限定一個(gè)音對(duì)應(yīng)一個(gè)漢字，所以同一個(gè)音可以用幾個(gè)漢字來表記。到平安時(shí)代的時(shí)候，萬(wàn)葉假名發(fā)展成我們現(xiàn)在看到的[平假名]和[片假名].
當(dāng)時(shí)、「カタカナ」は、主として男性の文字とされた。漢字の読みを示すために字の隅などにつけた點(diǎn)や線の符號(hào)である、いわゆるヲコト點(diǎn)と助け合って漢文を訓(xùn)読するのに使われた。文字というより、補(bǔ)助記號(hào)のようだったと言う方が正確である。
當(dāng)時(shí)[片假名]主要是作為男性文字而使用。它標(biāo)在字的一角，用來表示漢字讀音的點(diǎn)和線等符號(hào)，即與訓(xùn)讀符號(hào)一起用于漢字的訓(xùn)讀。與其說它是文字，不如說是輔助符號(hào)更為貼切。
一方、「ひらがな」は女手と呼ばれ、宮中で女性が日常的に使っていた。平安時(shí)代、男性の紀(jì)貫之が書いた「土佐日記」はひらがなで書いた畫期的な散文で、これが普及のきっかけでもある。
而[平假名]則被稱為[女手]，由宮中的女性在日常生活中使用，平安時(shí)代的男性作家紀(jì)貫之用平假名創(chuàng)作了具有劃時(shí)代意義的散文「土佐日記」，成為平假名得以普及的契機(jī)。
つまり、當(dāng)初は、性差によって使う字も異なっていたのである。いまの世の中で同じことを行えば、問題視されることはまちがいない。
也就是說在那時(shí)候，性別不同使用的文字也是不一樣的。如果現(xiàn)在發(fā)生這種事情的話，一定會(huì)被當(dāng)作一個(gè)問題來對(duì)待的。
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