沙孟海書法藝術(shù)中的“章草”思想尋繹
“海內(nèi)榜書，沙翁第一”這是大眾對(duì)于沙孟海書法的公共性認(rèn)識(shí)，而“碑帖結(jié)合”則是書法圈內(nèi)對(duì)于沙老書法路徑與書風(fēng)成因的解讀?？v觀沙孟海現(xiàn)有的書法研究成果，在書法藝術(shù)成因的認(rèn)識(shí)方面，多局限于“碑”與“帖”的宏觀認(rèn)識(shí)之上，而缺乏細(xì)致入微的分析。對(duì)于沙孟海的“章草”書法，少有學(xué)者專文論述，或語焉未詳。筆者認(rèn)為沙孟海的書法一生對(duì)于“章草”情有獨(dú)衷，有著系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過程，在各個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的代表作品中，“章草”作品分量頗重，在近現(xiàn)代章草書背景之下，沙孟海對(duì)于“章草”味的內(nèi)化，是雄強(qiáng)書風(fēng)形成的重要因素。
一、沙孟海的章草學(xué)習(xí)路徑
從沙孟海的自傳體書法學(xué)習(xí)文章《我的學(xué)書經(jīng)歷和體會(huì)》一文，可以發(fā)現(xiàn)，在沙老70多年的書法生涯中，“章草”的學(xué)習(xí)備受重視。
沈曾植是二十世紀(jì)初海上章草書法大家，取法章草、簡(jiǎn)牘、鐘繇、索靖、二爨及各種北碑，融碑于帖，開一代章草書風(fēng)。沈曾植也是沙孟海早年衷情的書法家，在沙老自述《書學(xué)師承交游姓氏》中把沈曾植例為6位“私淑”的書法家。可見沈曾植對(duì)于沙老的影響。對(duì)于沈曾植，沙老既佩服他的學(xué)問和悟性，更佩服他的創(chuàng)新精神：“他是個(gè)學(xué)人，雖然會(huì)寫字，專學(xué)包世臣、吳熙載一派，沒有什么意思的；后來不知怎的，像釋子悟道般的，把書學(xué)的秘奧‘一旦豁然貫通’了。他晚年取法的是黃道周、倪元璐，他不像別人家的死學(xué)，方法是用這兩家的，功夫依舊用到鐘繇、索靖一輩的身上去，所以變態(tài)更多。”
沙老在《我的學(xué)書經(jīng)歷和體會(huì)》又說：“23歲，初冬到上海，沈子培先生剛?cè)ナ馈Ｎ乙幌蛳矏鬯臅E，其多用方筆翻轉(zhuǎn)，詭變多姿?？吹剿额}黃道周書牘詩(shī)》：‘筆精政爾參鐘索，虞柳擬焉將不倫’(宋犖舊跋說黃字似虞世南、柳公權(quán))，給我極大啟發(fā)，由此體會(huì)到沈老作字是參用黃道周筆意上溯魏、晉的。我就進(jìn)一步去追黃道周的根，直接臨習(xí)鐘繇、索靖諸帖，并且訪求前代學(xué)習(xí)鐘、索書體有成就的各家字跡作為借鑒，如唐代宋儋、宋代的李公麟、元末的宋克等人作品都曾臨習(xí)取法。”
從這段話，我們可以窺見沙老章草學(xué)習(xí)的取法路徑，他學(xué)習(xí)沈曾植是用“窮源競(jìng)流”的方法，以沈曾植為學(xué)習(xí)的契機(jī)，追索沈曾植的根：沈曾植→黃道周→鐘繇→索靖，又訪求學(xué)習(xí)鐘、索有成就的各家字跡：宋儋→李公麟→宋克→黃道周→沈曾植，形成了章草學(xué)習(xí)的一個(gè)循環(huán)。從系統(tǒng)論的角度來看，這種對(duì)取法對(duì)象“窮源”式的學(xué)習(xí)方法，有著極強(qiáng)的科學(xué)性與學(xué)術(shù)意識(shí)?？梢哉f，沙孟海對(duì)于章草的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，源自沈曾植的影響。
此外，沙老的章草書法也得益于與王蘧常、方介戡等書家的交游。恰巧海上以寫章草聞名的王遽常與寫大草聞名的朱復(fù)戡均曾得益于沈曾植書風(fēng)的影響。沙孟海與朱復(fù)戡是同鄉(xiāng)，也是同師，徐葉翎《身后的豐碑——朱復(fù)戡先生書法藝術(shù)管窺》說：“朱復(fù)戡與沙孟海先生同為鄞縣人，同受業(yè)于張蹇叟老人門下，情誼亦甚篤厚。‘弱歲記游蹤，后樂題襟尋鴻爪；老來陪社集，雄書杰刻動(dòng)雞林。’1989年11月，九十高齡的朱復(fù)戡先生在上海鶴駕仙游，遠(yuǎn)在西湖畔的沙孟海先生聞?dòng)嵑?，飽含深情地?fù)]筆寫出這副挽聯(lián)。上聯(lián)言青年時(shí)代同在鄞縣張蹇叟老師的后樂園中讀書治藝，并隨同朱先生參與海上題襟館金石書畫會(huì)活動(dòng)。下聯(lián)記晚歲時(shí)即1978年以后一同參加西泠印社雅集盛事，并高度評(píng)價(jià)朱先生的書法、篆刻藝術(shù)。”如果說，朱復(fù)戡的草書是大草與章草的融合，那么王遽常則是畢生致力于章草的創(chuàng)作與研究。王遽常以碑法作章草，用筆方正老辣，結(jié)體穩(wěn)健奇崛，其擘窠大字，更見雄渾氣魄，開一代章草雄強(qiáng)書風(fēng)。王遽常在《沙孟海論書叢稿序》中對(duì)沙老書法的評(píng)價(jià)是“磅礴敦厚，嘆為絕作”，二人同為近現(xiàn)代書壇大師，又是雄強(qiáng)書風(fēng)的倡導(dǎo)者，應(yīng)該有相互影響的因素在其間。二、沙孟海章草書法的分期與圖像追索。
對(duì)于沙老書法分期，較為普遍的觀點(diǎn)是把50歲作為一個(gè)臨界點(diǎn)。陳振濂先生將沙孟海書法劃分為四個(gè)周期：“第一個(gè)周期中沙老是以精嚴(yán)細(xì)整的中小楷書馳譽(yù)書壇（20-50歲）；第二個(gè)周期則以榜書聞名于世（50-80歲）；第三個(gè)周期應(yīng)該說是在上世紀(jì)七十年代末，八十年代初，他的書法日趨狂放隨意，筆墨荒率而氣韻沛然，是給人留下最深刻印象的書風(fēng)；第四個(gè)周期則是目前沙老書風(fēng)趨于爐火純青的階段，書風(fēng)又漸而平穩(wěn)寧?kù)o。”綜合沙老的書法周期，其章草書法大致可以分為二個(gè)階段：第一階段是50歲之前，是沙老系統(tǒng)學(xué)習(xí)章草的階段，可以稱之為古典章草時(shí)期，以1946年創(chuàng)作的《臨宋仲溫條幅》為代表；第二階段是50歲之后，是沙老對(duì)于章草的內(nèi)化階段，以1986年創(chuàng)作的《書 <書譜>首段》為代表。
《臨宋仲溫條幅》是沙孟海臨宋克（字仲溫）用章草臨孫過庭《書譜》中的語句。宋克的章草，延續(xù)趙孟頫、鄧文原的風(fēng)格又有所發(fā)展，融入了今草和行書的寫法，更加流利、矯健。宋克是沙老經(jīng)常臨習(xí)的對(duì)象，對(duì)沙孟海的早期章草書法有著重要影響。此作雖是臨書，但已不是對(duì)臨，而是意臨，線條雄渾之氣已然顯現(xiàn)，橫畫細(xì)、豎筆重，帶有隸意的長(zhǎng)橫，已經(jīng)具有極強(qiáng)的個(gè)性特色?！杜R宋仲溫條幅》作為沙孟海章草書前期的代表作品，仍然處于對(duì)于章草的消化與吸收階段，對(duì)于后期的章草有著深入的影響。駱恒光先生對(duì)這件作品的評(píng)價(jià)說：“這一時(shí)期所學(xué)的章草筆法，對(duì)后來書風(fēng)的確立產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，直到晚年所寫的行草作品中，仍可見這種筆意。”
《書 <書譜>首段》，是沙氏后期章草書代表作，創(chuàng)作于1986年。如果將這件作品與早期的章草作品1946年創(chuàng)作的《臨宋仲溫條幅》進(jìn)行圖像比對(duì)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一時(shí)期的章草區(qū)別于早期的形式外化，而上升為深層內(nèi)化的階段，運(yùn)用章草不露痕跡，為我所用，納入到個(gè)人風(fēng)格的體系之中。兩件作品恰巧相隔40年，40年章草書法的修煉，證明這種內(nèi)化是極其困難的，是一個(gè)需要長(zhǎng)期累積的過程。駱恒光先生說：“此幅用筆果斷凝重，結(jié)體簡(jiǎn)練自然，拙中藏巧，樸中見秀，氣息淳古，有皇象、索靖章草遺意。”其實(shí)應(yīng)該再加一句：章草作為字體形式，已然內(nèi)化為沙氏雄渾恣意、大氣磅礴風(fēng)格的組成部分，這種書初無意般的臨寫，實(shí)乃臨書的至高之境。這一時(shí)期有大量帶有章草筆意的作品，諸如《毛主席十六字令五尺幅》（1977年）、《急就章末段五尺幅》（1983年）、《振迅天真四尺幅》（1985年）、《司空?qǐng)D詩(shī)品長(zhǎng)卷》（1985年）、《節(jié)臨閣帖諸葛亮傳小幅》（1986年）、《朱志學(xué)書條幅》（1988年）等等，正是說明了沙老對(duì)于章草筆法的精深理解，章草思想已經(jīng)成為書寫的潛意識(shí)，在不經(jīng)意之間就會(huì)自然流露出來。
三、章草背景與沙孟海書風(fēng)
章草字體成熟于東漢，并形成了中國(guó)文化史上第一個(gè)書法熱潮——草書熱。章草字形脫胎于隸書，是“隸書之捷”。之后，這一古老的字體一度沉寂，直至元代趙孟頫提倡書法復(fù)古運(yùn)動(dòng)，并認(rèn)為章草是草書之源，興起了二度章草熱，并一直延續(xù)到明代。而到了晚清和民國(guó)，在現(xiàn)代傳媒背景與考古文化雙重背景之下，古老的章草再度煥發(fā)生機(jī)，為許多文人書家看重，形成第三次章草熱，于右任于1932在上海創(chuàng)辦標(biāo)準(zhǔn)草書社，1941年《草書月刊》創(chuàng)刊，慕黃的《章草考》、王世鏜《論草書章今之故》、高二適《新定<急就章>及考證》等研究章草的著述的連續(xù)出版，沈曾植、王世鏜、馬一浮、章太炎、王榮年、王蘧常、錢君匋、鄭誦先、高二適等章草書家的涌現(xiàn)都喻示著章草熱的興起。
沙孟海正是在近現(xiàn)代章草熱的背景之下涌現(xiàn)的書家，初到上海私淑的第一位書家就是沈曾植，后來與馬一浮、章太炎、王蘧常、錢君匋等章草書家有著深厚的友誼。章草臨習(xí)與創(chuàng)作貫穿于沙孟海書法創(chuàng)作的一生，即使在晚年，仍然臨寫《急就章》不輟，尤喜書《急就章》末段“賢圣并進(jìn)博士先生，長(zhǎng)樂無極老復(fù)丁”之句。“（沙孟海）對(duì)于索靖章草、宋克章草頗為傾心，晚年筆下多此波瀾。”通過對(duì)于沙孟海章草圖像的分析，我們發(fā)現(xiàn)在沙老的行草書作品中，或直取章草結(jié)字，或書筆出“燕尾”，章草味濃郁的作品在沙老各個(gè)時(shí)期中都有呈現(xiàn)。在某種程度上說，沙孟海書法形象所體現(xiàn)激越奔放的氣勢(shì)，刀斫斧劈的雄強(qiáng)，除了顏真卿的影響外，正是筑基于章草筆法與筆態(tài)的滲入。這一觀點(diǎn)提出是基于以下二點(diǎn)考慮：
一是字字區(qū)別與橫向取勢(shì)。唐人張懷瓘在《書斷》中說：“章草之書，字字區(qū)別。張芝變?yōu)榻癫荩缌魉?，拔茅連茹，上下牽連。” 章草因字字獨(dú)立，長(zhǎng)于橫向行間的呼應(yīng)，承續(xù)了隸書的橫勢(shì)，而今草上下牽連，波磔突出，體現(xiàn)縱勢(shì)。因其橫勢(shì)特別適合于題寫橫匾。沙孟海善大字對(duì)聯(lián)與榜書，使筆如椽，字字區(qū)別，氣息沉重。縱觀沙孟海各個(gè)時(shí)期的行草類條幅作品，長(zhǎng)下獨(dú)立，筆斷意連，少有牽絲連接，可見章草的影響。
二是碑學(xué)淵源與雄強(qiáng)書風(fēng)。章草這個(gè)源于西漢，興于東漢，被稱為“隸之捷也”，所以說章草的基因在于碑，有著高古雄強(qiáng)之氣韻。章草作為字體本身就是碑帖結(jié)合的代表之作。王世鏜強(qiáng)調(diào)章草的重要性，提醒世人學(xué)草書先學(xué)章草。高二適也認(rèn)為章草是今草之源。沙孟海早年便從章草入手，鉆研碑版書法，1930年在《語史周刊》第二集上發(fā)表了《隸草書的淵源及變化》一文，顯示出對(duì)章草的重視。沙老雄渾恣意、大氣磅礴風(fēng)格的形成與碑版書有關(guān)、與顏真卿有關(guān)，也與章草有關(guān)。金石氣是沙孟海窮其一生尋獲的美學(xué)理念，他對(duì)于書法金石氣的營(yíng)構(gòu)，得力于在章草領(lǐng)域大力拓化，將章草的古、拙、厚與碑學(xué)的骨、勢(shì)、力有機(jī)地結(jié)合起來，并加上顏真卿、康有為等書法營(yíng)養(yǎng)，最終形成肆意雄強(qiáng)、拙厚大氣的獨(dú)特風(fēng)格。
沙孟海的章草觀源于沈曾植，作為清代碑行書的重要一派，沈曾植的行草由章草化出，對(duì)于沈曾植“窮源競(jìng)流”般的追溯，使沙老得以系統(tǒng)學(xué)習(xí)章草書法，加之對(duì)于古文字、考古的精深理解，使其能夠在更為廣闊的學(xué)術(shù)視野觀照章草書法。因而最終形成了區(qū)別于沈曾植的章草書法觀：沈寐叟對(duì)于章草尖栝刻深的線條，使轉(zhuǎn)爭(zhēng)折突兀的強(qiáng)調(diào)，表現(xiàn)是粗獷峭厲的章草書風(fēng)，是章草的形式外化，可以說是章草的表現(xiàn)主義。而沙孟海是對(duì)章草的深層內(nèi)化，運(yùn)用章草不露痕跡，為我所用，納入到金石書風(fēng)大的系統(tǒng)中，與黃賓虹提倡“內(nèi)美”的美學(xué)理念有著異曲同工之妙。作為清末明初以來的章草背景之下，沙孟海的章草探索迥異于沈曾植、王蘧常、高二適，這種現(xiàn)象值得我們深思。
