“雙減”、“五項管理”、“基礎(chǔ)教育綜合改革實驗區(qū)”、“評價改革”……當(dāng)國家以“小切口”推動教育的大變革，加快高質(zhì)量教育體系的建設(shè)時，學(xué)校行動的著力點和發(fā)力點又在哪里？如果說“教師決定了教育的質(zhì)量”，那又是什么決定了教師的質(zhì)量呢？
一位小學(xué)老師，教育路上的追夢人。
重構(gòu)教師發(fā)展的文化之源
教師發(fā)展是教師的教育觀念、知能結(jié)構(gòu)和文化性格的逐步合理、提升與完善的過程，是一個外在環(huán)境與教師內(nèi)在因素相互作用的結(jié)果。教師發(fā)展文化場的整體性、動態(tài)性與跨文化性,決定了教師的發(fā)展歷程是一個連續(xù)的、多維的互動過程，是一個社會文化期待與主觀自我期待的互動過程。通常情況下，教師發(fā)展的文化包括本土文化，外來文化，以及本土文化和外來文化相交逢的，處于沖突與變革中的文化。教師發(fā)展文化對教師的發(fā)展從實際意義上而言，是一個內(nèi)外力量相互促進(jìn)并相互作用且理實相生的過程。之所以要重構(gòu)就是專業(yè)發(fā)展的文化之源，那是因為它對教師的教育理念、教育行為、教學(xué)行動、文化認(rèn)同和發(fā)展動力產(chǎn)生著積極而又深遠(yuǎn)的促進(jìn)作用。
教師發(fā)展的文化包括本土文化，外來文化，以及本土文化和外來文化相交逢的，處于沖突與變革中的文化。
重構(gòu)教師成長的空間環(huán)境
也許是為了個人與家庭生存，也許是熱愛教師這一職業(yè)，也許是謀求個人發(fā)展，也許是因為個人理想，也許是因為責(zé)任擔(dān)當(dāng)，才讓許多人選擇了這一職業(yè)。但隨著教師教齡的逐年增加，其工作會出現(xiàn)職業(yè)倦怠感，工作挫敗感，教學(xué)空間約束感，個人自由空間失衡感，實現(xiàn)理想路徑的困惑感等因素也隨之而來?？墒?，教師的工作具有社會性，是以群集而存在，所以重構(gòu)教師的成長空間環(huán)境，離不開為教師發(fā)展建構(gòu)良好的人際關(guān)系；營造濃厚的教科研氛圍；建立健全教師專業(yè)發(fā)展的制度保障體系；開展豐富多彩的教師活動；創(chuàng)建舒適幽雅的工作與學(xué)習(xí)環(huán)境等諸多因素，隨即擺上了學(xué)校管理的議事日程。而這些目標(biāo)的達(dá)成，靠的是學(xué)校制度建設(shè)與教育政策的有力保障。
就是成長的空間環(huán)境，靠的是學(xué)校制度建設(shè)與教育政策的有力保障。
重構(gòu)教師工作與學(xué)習(xí)關(guān)系
教師是人，人的精力是有限的，教師的工作，教師的學(xué)習(xí)與生活也是有邊界的。教師的工作影響著自身的身心健康發(fā)展，具體涉及到教師的文明禮儀、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、理想前途、自我教育、文化修養(yǎng)、知識積累、能力培養(yǎng)、素質(zhì)提升等方面，而這諸多的因素正是教師履行教育職責(zé)的關(guān)鍵之所在?！?strong>雙減”政策的出臺，則是在教育分?jǐn)?shù)至上的背景下，糾正教育的功利化傾向，不僅能促進(jìn)教育辦學(xué)行為更加規(guī)范，更是對教育者的約束和督促。這就需要教師既會為自己的工作與學(xué)習(xí)做好“加法”，也要做好“減法”，正確平衡工作學(xué)習(xí)與生活的關(guān)系。因為，一個會工作的教師，必定是一個會學(xué)習(xí)的教師。同樣，一個會學(xué)習(xí)的教師，必定是會生活的教師。
一個會工作的教師，必定是一個會學(xué)習(xí)的教師。同樣，一個會學(xué)習(xí)的教師，必定是會生活的教師。
重構(gòu)教師所需的資源鏈接
古人說：“自古圣賢皆寂寞。”要使教師的教育之樹長青，要使教師的教育生命之路走得更遠(yuǎn)，就需要教師對自己的職業(yè)既有認(rèn)同感，也有敬畏感，更要在工作中找到幸福感和歸宿感。教師既要有終身學(xué)習(xí)的理念，又要把資源共享當(dāng)做支撐自己教育生涯取之不盡，用之不竭的源泉。教師要忍得了清貧，耐得住寂寞，因為寂寞是成就大國良師的必備條件。教師要懷揣教育的夢想，因為教師的中國夢就是教育夢。教師的心里應(yīng)該裝滿美德，因為人存在的價值不僅是知識與智慧，更重要的是人格飽滿與心靈獨立。教師要學(xué)會享受生活，因為光有吃苦磨難遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。教師要有教育智慧，用自己的智慧為黨育人，為國育才。
教師要有教育智慧，用自己的智慧為黨育人，為國育才。
以工具賦能重構(gòu)教師行為
古人云：“工欲善其事，必先利其器。”面對“雙減”、“五項管理”、“5+2”延時服務(wù)、“基礎(chǔ)教育綜合改革實驗區(qū)”、“評價改革”等一系列教育的“小切口”，如何從工具理性到行為意義，如何處理教師與技術(shù)關(guān)系的重構(gòu)，如何解決好教育與技術(shù)的關(guān)系重構(gòu)，不再是一句空話，而是教師全員參與，學(xué)校鼎力支持，家長理性理解，社會共同關(guān)注的核心話題和大家共同踐行的教育行為。一方面，需要教師多從自身的技術(shù)教育教學(xué)能力出發(fā)，去檢視技術(shù)的真實性和適恰性，另一方面，要給予教育技術(shù)及其工具研發(fā)者更多的理解與支持。總之，教師作為與技術(shù)交互行為中更被考量也更具能動性的一方，在建構(gòu)和把握自身與技術(shù)的和諧關(guān)系過程中肩負(fù)著更為重要的使命。
教師要駕馭技術(shù)，讓技術(shù)資源為自己的教育教學(xué)賦能。
優(yōu)化教師行為與學(xué)習(xí)方式
教師教學(xué)行為的重心是在課堂里發(fā)生的，而課堂教學(xué)離不開三個關(guān)鍵要索，即教師、學(xué)生和文本。而這一活動離不開師生之間、生生之間的對話，離不開師生與文本之間的對話。但課堂的時間是受限的，既不可能是教師的一言堂，也不允許教師廢話連篇。如何通過優(yōu)化自己的教學(xué)行為和學(xué)習(xí)方式來提高課堂教學(xué)的效率呢？這就需要教師藝術(shù)的組織與調(diào)控學(xué)生的閱讀思考、動手實踐等活動，通過隨機創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過適時的點撥示范來解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的疑惑難點，通過師生之間，生生的合作探究來升華課堂，通過即時的評價與激勵來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，豐富學(xué)生的思維活動。只有教師確立終身學(xué)習(xí)的理念，才能解決好學(xué)生探究思維的需求、獲得新體驗的需求、獲得認(rèn)可與欣賞的需求和承擔(dān)責(zé)任解決問題的需求。
優(yōu)化教師教學(xué)行為和學(xué)習(xí)方式，提高的是自己，受益的是學(xué)生。
重構(gòu)教師評價與激勵制度
建立教師激勵機制，既有利于促進(jìn)教師的成長和促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展； 既有利于教師正確看待自身職業(yè)，充分尊重學(xué)生，理解學(xué)生的心理特征，把學(xué)生視為人格平等和人格獨立的受教育者；既有利于為學(xué)生發(fā)展服務(wù),在師生之間形成民主平等、愛生尊師、教學(xué)相長、心理相容的融洽關(guān)系。又能幫助學(xué)生檢視和反思自我，明了自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么；幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源；幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個人意義；幫助學(xué)生營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍；幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評價，并促進(jìn)評價的內(nèi)在化。
只有建立教師評價和激勵機制，才能更好地服務(wù)教育教學(xué)。
“雙減”、“五項管理”、“基礎(chǔ)教育綜合改革實驗區(qū)”、“評價改革”既關(guān)乎每一所學(xué)校、每一位教師，有關(guān)乎每一個家庭、每一個學(xué)生，更關(guān)乎祖國和民族的未來，是一項任重而又道遠(yuǎn)的工程。需要每一位學(xué)生積極參與，需要每一位教師親力親為，需要每一個校長理性思考，需要每一個家庭冷靜對待，更需要全社會的大力支持。這不是開玩笑，這個玩笑開不起，也絕對不能開。
“雙減”不是開玩笑，這個玩笑開不起，也絕對不能開。
參考文獻(xiàn)：
《論教師發(fā)展的文化機制》徐莉
《400位教師的教育智慧》道客閱讀
《當(dāng)代教育科學(xué)》卓毅 肖偉
《教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式論文》學(xué)術(shù)服務(wù)---公務(wù)員之家
《教師專業(yè)發(fā)展激勵和評價制度》新浪博客
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