?赴戍登程口占示家人二首
林則徐(清)
力微任重久神疲，
再竭衰庸定不支。
茍利國家生死以，
豈因禍福避趨之！
謫居正是君恩厚，
養(yǎng)拙剛于戍卒宜。
戲與山妻談故事，
試吟斷送老頭皮。
“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”出自林則徐著的《赴戍登程口占示家人》一詩。那么茍利國家生死以豈因禍福避趨之是什么意思呢?下面是《赴戍登程口占示家人》一詩全詩及翻譯，讓我們一起來看看吧!
茍利國家生死以豈因禍福避趨之是什么意思
《赴戍登程口占示家人》其一
林則徐
出門一笑莫心哀，
浩蕩襟懷到處開。
時事難從無過立，
達官非自有生來。
風濤回首空三島，
塵壤從頭數九垓。
休信兒童輕薄語，
嗤他趙老送燈臺。
譯文：我離家外出去遠行，無論到哪里，都會敞開寬闊的胸懷。我們要樂觀曠達，心里不要難受悲哀。
世上的大事、國家的大事，是很難從沒有過錯中成功的，就連高官達貴也不是天生得來。
回想廣東那轟轟烈烈的禁煙抗英，我蔑視英國侵略者。從今以后，我將游歷祖國大地，觀察形勢，數歷山川。
不要理會那般人幸災樂禍、冷嘲熱諷，鄙棄那些“趙老送燈臺”之類的混話。
《赴戍登程口占示家人》其二
林則徐
力微任重久神疲，
再竭衰庸定不支。
茍利國家生死以，
豈因禍福避趨之?
謫居正是君恩厚，
養(yǎng)拙剛于戍卒宜。
戲與山妻談故事，
試吟斷送老頭皮。
譯文：我能力低微而肩負重任，早已感到精疲力盡。一再擔當重任，以我衰老之軀，平庸之才，是定然不能支撐了。
如果對國家有利，我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎?
我被流放伊犁，正是君恩高厚。我還是退隱不仕，當一名成卒適宜。
我開著玩笑，同老妻談起《東坡志林》所記宋真宗召對楊樸和蘇東坡赴詔獄的故事，說你不妨吟誦一下“這回斷送老頭皮”那首詩來為我送行。
茍利國家生死以豈因禍福避趨之的意思：
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”這兩句的大意是：“只要對國家有利，即使犧牲自己生命也心甘情愿，怎么能因為有福祉就追求，有禍患就避開呢?” 在這里，“以”的意思是“用、把、拿”的意思?！吧酪浴笔墙橘e結構“以生死(實際是'以生死’)”的倒裝，把賓語“生死”提到介詞“以”的前面。直譯是“用犧牲自己的生命(去換取)”。值得注意的是：在漢語中凡是用兩個相反意義的字聯(lián)合組成的詞語，往往其中只有一個字是真正的意義所在，在這首詩的“生死”一詞中重點的、真正的意思是“死”，“生”字只是用來構成偏義復詞，只是陪襯。類似的例子很多，例如魯迅贈日本友人的詩《題三義塔》中“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 ”“恩仇”一詞中，重點和真正的意思是“仇”，否則，連“恩”也要“泯(泯滅，忘記)”，那還能依然是兄弟嗎?跟上述的“生死”一樣，如果兩個相反的意思都有，就解釋不通了。
春秋時鄭國子產受到誹謗，他說：“茍利社稷，死生以之”(《左傳·昭公四年》)。茍利二句是林則徐最喜愛，經常吟詠的詩句。
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