我們這輩人大概能夠迎來(lái)個(gè)人"擁有"全部人類知識(shí)，甚至"記錄"每一個(gè)個(gè)體知識(shí)的時(shí)代。但是"擁有"海量知識(shí)并不會(huì)自動(dòng)地使我們擁有智慧，我們必須懂得如何運(yùn)用知識(shí)，操控知識(shí)，掌握知識(shí)之間的聯(lián)系，方能比前人更聰明。

數(shù)字圖書(shū)館通過(guò)信息組織管理知識(shí)，從信息到知識(shí)是一個(gè)神秘的過(guò)程，決定于人的認(rèn)知過(guò)程。因此對(duì)計(jì)算機(jī)來(lái)說(shuō)，其能力永遠(yuǎn)體現(xiàn)在信息處理方面，而通過(guò)各種各樣的工具，展現(xiàn)給人的，就變成了知識(shí)。（深入探討這個(gè)問(wèn)題就進(jìn)入了哲學(xué)范疇，在此略過(guò)），

數(shù)據(jù)

• 一個(gè)描述，沒(méi)有制定背景和意義的數(shù)字、圖像或聲音。如19491001，我們只知道這是一個(gè)數(shù)字，或者可以看做日期（就成了信息）。對(duì)于這個(gè)數(shù)字來(lái)說(shuō)，它就是數(shù)字。不表示別的什么含義。

信息

• <!--[if !supportLists]-->經(jīng)過(guò)格式化、過(guò)濾已經(jīng)綜合處理有條件的數(shù)據(jù)，即表達(dá)了數(shù)據(jù)和數(shù)據(jù)之間的聯(lián)系。如19491001是某人的生日，也可以是國(guó)慶日，等等?？傊瑪?shù)據(jù)和別的方面的數(shù)據(jù)進(jìn)行了一個(gè)交錯(cuò)和結(jié)合（條件），產(chǎn)生了新的意義（信息）。

知識(shí)

• <!--[if !supportLists]-->有意義的信息，表現(xiàn)在信息和信息之間的關(guān)系。譬如天空有烏云和下雨兩個(gè)信息之間，如果建立一種聯(lián)系，則產(chǎn)生了知識(shí)。
• <!--[if !supportLists]-->知識(shí)是用于解決問(wèn)題的結(jié)構(gòu)化信息?！?/span>Woolf〕
• <!--[if !supportLists]-->知識(shí)包含真理和信念，觀點(diǎn)和概念，判斷和展望，方法和訣竅（Wiig）
• <!--[if !supportLists]--> <!--[endif]-->知識(shí)是為解決問(wèn)題或決策的、經(jīng)過(guò)整理的、易于理解和結(jié)構(gòu)化的信息。（Turban）
• <!--[if !supportLists]-->知識(shí)是能夠指導(dǎo)思考、行為和交流的正確與真實(shí)的觀察、經(jīng)驗(yàn)和過(guò)程的集合（van der Spek and Spijkervet）
• <!--[if !supportLists]--> <!--[endif]-->知識(shí)是信息的積淀，用于提升績(jī)效、解決疑難、支持決策、幫助教學(xué)等方面。（Beckman）

這些定義主要從知識(shí)管理的角度出發(fā)，以知識(shí)和信息聯(lián)系為著眼點(diǎn)。

智慧

<!--[if !supportLists]-->富有洞察力的知識(shí)，在了解多方面的知識(shí)后，能夠預(yù)見(jiàn)一些事情的發(fā)生和采取行動(dòng)。譬如大家都覺(jué)得國(guó)慶長(zhǎng)假去杭州旅游的車票非常緊張（知識(shí)），但你已經(jīng)非常有預(yù)見(jiàn)性地購(gòu)買了車票，領(lǐng)先一步（智慧）。智慧是利用知識(shí)采取正確行動(dòng)的體現(xiàn)。

知識(shí)的分類

隱性知識(shí)和顯性知識(shí)

• <!--[if !supportLists]-->1958年polanyi出版的《個(gè)人知識(shí)》中對(duì)知識(shí)進(jìn)行了隱性知識(shí)（Tacit Knowledge）和顯性知識(shí)（Explicit Knowledge）的分類。
• <!--[if !supportLists]-->根據(jù)野中郁次郎（Nonaka）和竹下（Takeuchi）的定義所謂隱性知識(shí)，就是高度個(gè)性化而且難于格式化的知識(shí)，主管的理解、直覺(jué)和預(yù)感都屬于這一類。
• <!--[if !supportLists]-->所謂顯性知識(shí)，就是"能用文字和數(shù)字表達(dá)出來(lái)，容易以硬數(shù)據(jù)的形式交流和共享，并且經(jīng)編輯整理的程序或者普遍原則"

know-X 知識(shí)分類法

• Know-how ：專業(yè)知識(shí)技能，辦事能力。
• Know-who ：關(guān)于誰(shuí)知道什么，以及誰(shuí)知道如何做的信息，以及造就專家的特殊的社會(huì)歷史背景等等可能有助于獲得并有效利用這些專家的知識(shí)。
• Know-when ：關(guān)于何時(shí)最合適作某事的知識(shí)。譬如為什么現(xiàn)在是推出數(shù)字圖書(shū)館解決方案的最好時(shí)機(jī)等等。
• Know-where：對(duì)于場(chǎng)所、地理概念的知識(shí)。
• Know-why ：對(duì)于自然、人類思維和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律的知識(shí)。
• Know-what ：關(guān)于某些事實(shí)的知識(shí)。

從企業(yè)知識(shí)管理的角度研究知識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)化和循環(huán)過(guò)程：

• 內(nèi)隱到內(nèi)隱（社會(huì)化過(guò)程）：通過(guò)觀察和對(duì)話交流，個(gè)體直接從他人哪里獲取新知識(shí)。
• 內(nèi)隱到外顯（外化過(guò)程）：通過(guò)討論和文件編輯將知識(shí)轉(zhuǎn)化成明確具體的形式
• 外顯到外顯（組合過(guò)程）：組合各種不同形式的顯性知識(shí)，如文件或者數(shù)據(jù)庫(kù)中的知識(shí)
• 外顯到內(nèi)隱（內(nèi)化過(guò)程）：比如在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，個(gè)人把文件中得來(lái)的知識(shí)內(nèi)化為自己的切身經(jīng)驗(yàn)。

上述過(guò)程，包含有三個(gè)層次的內(nèi)容：

• 第一：知識(shí)分類，隱性知識(shí)和顯性知識(shí)；
• 第二：知識(shí)轉(zhuǎn)化過(guò)程
• 第三：知識(shí)管理技術(shù)，和上述每一過(guò)程相關(guān)的知識(shí)管理技術(shù)；

知識(shí)循環(huán)的兩大主要過(guò)程是共享和創(chuàng)新。

創(chuàng)新過(guò)程：

1.創(chuàng)造：就是創(chuàng)造出新思想。知識(shí)網(wǎng)絡(luò)從不同角度促進(jìn)思想的交叉運(yùn)用，所以常常會(huì)推動(dòng)創(chuàng)新循環(huán)過(guò)程。

2.編輯：樣板涉及和工藝說(shuō)明等在這一階段出臺(tái)。這一環(huán)節(jié)將思想整理成更容易流通的形式。

3.嵌入：在這個(gè)階段模型得到進(jìn)一步完善，另外生產(chǎn)過(guò)程和企業(yè)規(guī)程中也納入了模型的相關(guān)知識(shí)。

4.傳播：將產(chǎn)品推向市場(chǎng)或者在企業(yè)內(nèi)執(zhí)行新的工藝和流程。

共享過(guò)程

1．收集：按照常規(guī)或根據(jù)需要收集現(xiàn)有知識(shí)。通常是知識(shí)目錄或者知識(shí)譜的形式

2．整理/存儲(chǔ)：將知識(shí)歸類并存儲(chǔ)起來(lái)，經(jīng)常用一種企業(yè)特有的數(shù)據(jù)庫(kù)或者歸類模式。這樣能使隨后的知識(shí)檢索更為方便。這一過(guò)程一般要靠專業(yè)人員的幫助。

3．共享/傳播：按常規(guī)將信息傳給需要的那些人，這是信息的"推廣"。各種會(huì)議和活動(dòng)起到了共享隱性知識(shí)的工具作用。

4．存?。菏刮募?wù)器或者數(shù)據(jù)庫(kù)服務(wù)器中的信息讀取更加方便，用戶需要時(shí)就可以"接入"信息。

5．使用/利用：把知識(shí)作為工作流程的一部分。知識(shí)得到提煉和發(fā)展。通過(guò)應(yīng)用，創(chuàng)造出額外知識(shí)，同事循環(huán)得以重復(fù)。

孔繁勝的《知識(shí)庫(kù)系統(tǒng)原理》則是從計(jì)算機(jī)科學(xué)的角度對(duì)于知識(shí)進(jìn)行了分層和分類。

知識(shí)包含四層：

• 事實(shí)；
• 概念；
• 規(guī)則；
• 啟發(fā)式知識(shí)。

以及兩類：

• 陳述型知識(shí)：由人、地方和東西的事實(shí)性語(yǔ)句組成，關(guān)心"是什么"；
• 過(guò)程性知識(shí)：關(guān)心"怎么做"

以下來(lái)自Xiuli‘s blog: http://blog.online-edu.org/zxl/001980.html
《引述開(kāi)始》

什么是知識(shí)

什么是知識(shí)?什么是學(xué)習(xí)?這些概念離我們很近,卻又十分的遙遠(yuǎn).

1.哲學(xué)的視角
石中英老師(北師大教育學(xué)系主任,1967年出生)在《知識(shí)轉(zhuǎn)型與教育改革》一書(shū)在導(dǎo)言(知識(shí)與教育)和第一章(知識(shí)、知識(shí)型與知識(shí)轉(zhuǎn)型)以及第二章（人類歷史上的三次知識(shí)轉(zhuǎn)型）從哲學(xué)的層次對(duì)什么是知識(shí)做了系統(tǒng)的文獻(xiàn)綜述和深入分析。

摘出部分概括如下：
歷史上對(duì)知識(shí)的概念的回答一般會(huì)涉及以下關(guān)系：
知識(shí)與認(rèn)識(shí)者的關(guān)系（個(gè)體/社會(huì)身份），積極主動(dòng)/消極被動(dòng)，理性主導(dǎo)/感性主導(dǎo)，陳述/信念）；
知識(shí)與認(rèn)識(shí)對(duì)象的關(guān)系（知識(shí)是外部世界的鏡式反映，真正知識(shí)與外部世界相符合，知識(shí)真理地位的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)是否充分，認(rèn)識(shí)對(duì)象是否在認(rèn)識(shí)之前就客觀存在）；
知識(shí)作為陳述本身的邏輯問(wèn)題（知識(shí)有沒(méi)有統(tǒng)一或標(biāo)準(zhǔn)的陳述形式，概念和命題是邏輯的構(gòu)造還是歷史文化的產(chǎn)物，不同領(lǐng)域知識(shí)的概念和命題有何不同特征，如何為陳述知識(shí)辯護(hù)）；
知識(shí)與社會(huì)的關(guān)系（知識(shí)是價(jià)值中立嗎，科學(xué)研究活動(dòng)是純粹理智行為嗎，知識(shí)與利益、權(quán)力、意識(shí)形態(tài)、性別等關(guān)系，知識(shí)生活中知識(shí)生產(chǎn)、傳播、配置如何受社會(huì)因素制約）；

2.經(jīng)濟(jì)的視角
知識(shí)經(jīng)濟(jì)；知識(shí)管理；

3.社會(huì)的視角
知識(shí)創(chuàng)新與知識(shí)傳播；知識(shí)的社會(huì)性；

4.計(jì)算的視角
中科院計(jì)算機(jī)語(yǔ)言信息中心董振東教授在2003年11月"知識(shí)的計(jì)算與 《知網(wǎng)》"講座中說(shuō)：
"知識(shí)是一個(gè)系統(tǒng)，它揭示了概念與概念之間，以及概念的屬性與屬性之間的關(guān)系；知識(shí)體系的廣度與深度取決于上述關(guān)系的多少
對(duì)于面向計(jì)算機(jī)的知識(shí)體系的質(zhì)量的關(guān)鍵是它的可計(jì)算性以及由此為具體的應(yīng)用而能夠提供的服務(wù)。"
并且給出了知識(shí)的基元——概念/屬性的具體描述，以及可計(jì)算的知識(shí)系統(tǒng)《知網(wǎng)》設(shè)計(jì)機(jī)制與國(guó)際應(yīng)用情況。

如果將知識(shí)、教育、學(xué)習(xí)放在一起闡述會(huì)更好。
《引述完》